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劉曉波的強大和中國的弱小

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livovnin 發表於 2009-12-29 07:35 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
作者:黃進發    文章來源:獨立新聞在線       更新時間:2009-12-28


領導英國人擊敗納粹外侮的邱吉爾首相在戰後輸掉大選后,引古希臘作家普魯塔克的話自嘲:「對他們的偉大人物忘恩負義,是偉大民族的標誌。」事實上,一個能夠拋棄救國首相的國家,不止偉大,更是強大。

許多人以為,國家強大的標準是對外的,在於與其他國家實力的比較;而不是對內的,在於國民與政府之間的關係。按照前者,13世紀橫跨歐亞大陸的蒙古帝國是當時全世界最強大的國家;然而,當時的蒙古人可以決定要不要拋棄鐵木真家族的統治、甚至和鐵木真家族探討他們的統治方式嗎?難道因為有更多外國人成為更下等的奴隸,蒙古族的奴隸就比較幸福?借《水滸傳》石秀罵人的話,「給奴才做奴才的奴才」固然可悲,「給奴才做主人的奴才」難道就很可喜?

真正強大的國家,因此必然是人民當家作主。有人或許會問,讓人民作主,那麼要是人民讓外國勢力利用了怎麼辦?民主制度對此的保障是:決定最終必須以多數人的意願為依歸,而決定過程中也必須允許理性充分發揮作用。在這樣的情況下,要是大多數人民決定讓渡主權,難道反對的一小撮人有權利阻擋嗎?譬如說,歐盟各成員國的大部分人民贊成讓渡部分主權給予歐盟來換取經濟繁榮,誰有資格阻止他們「賣國求榮」?或者說,什麼時候台灣人民的大多數如果看在經濟利益分上同意和中國大陸簽署和平協議甚至統一,少數的鐵桿台獨有資格阻止嗎?

有人或許會問:按照這個邏輯,專制國家是否因此都不強大呢?從規範意義來說,民主國家的確比專制國家強大,至少在其他條件相同時如此,因為專制國家的國家權力越大,國民的權利就往往越小。不過,專制國家其實也有強弱之分,而其強弱之關鍵就在於政府是否害怕人民。民主國家政府害怕人民,因為人民可以通過選票將其革職,因此只好誠惶誠恐地為國民服務。專制國家的政府開宗明義是不會失業的政府,但其不失業的保障其實和民主政府一樣來自政權的正當性。所不同者,民主政府的正當性來自程序,是自由民意的積極展示;專職政府的正當性來自國家的意識形態或政績,最低只需民意的消極認可。

專制政權因心虛殘害異己

如果其正當性很強,專制政府得到民眾的真心擁戴,或者對此很有自信,它就不會活在恐懼中,草木皆兵。對於非暴力的批評者,也就不需要國家暴力侍候。反之,如果政權缺乏正當性,當政者即使面對手無寸鐵的批評者,也會選擇廣泛使用國家暴力,以杜絕後患。

專制政權因為心虛而殘酷地壓制異己的例子,古今中外,罄竹難書。羅馬帝國為什麼要把沒有武裝力量的耶穌釘在十字架上?就是因為對本身的殖民統治的合法性沒有信心。相對之下,回歸前的香港,沒有民選政府,港英政權和其他殖民地政權一樣其實是專制政權,為什麼它又允許言論自由、集會自由、結社自由?說到底就是這個專制政權對本身統治的正當性有信心,不怕任何和平的反對運動。

在中國歷史上,封建王朝的真正強弱,也可以從其對異己的鎮壓判出高下。唐太宗、明成祖(永樂)、清世宗(雍正)三人的帝位都是在王朝初立時骨肉相殘下得來的。唐太宗弒兄殺弟,清世宗兄弟相殘的慘烈有過之而無不及,而明成祖則是以叔滅侄。三人對批評者的態度卻大相徑庭。唐太宗能容納魏徵這樣的賢臣,雖然他是哥哥建成太子的舊部,不但開始了貞觀之治,也為200多年的唐祚奠下了穩固的基礎。後來篡位的武則天,儘管登位道上同樣血跡斑斑,在用人納諫上也繼承了李世民的作風。相較之下,明成祖則容不下侄兒建文帝的忠臣方孝儒,因為方孝儒嚴辭拒絕為他寫繼位的詔書,不惜夷其十族,連學生都滿門抄斬,總計873人凌遲處死。

他雖然雄才大略,把首都從南京遷到北京,派鄭和下西洋;明室從他父親朱元璋開始對讀書人的猜疑和顧忌,卻讓明朝即使在全盛時期也沒有盛唐的氣勢,到末期更困於「閹黨」(太監)與「流寇」(農民起義)。清世宗雖然勵精圖治,改革了其父清聖祖(康熙)施政的許多流弊,但是,他嚴酷統治的13年內大興文字獄,不但暴露了外來政權的不安心理,更無助於讓版圖、潛力本來比唐朝更強盛的清朝為中國開創另一個高峰。而滿漢矛盾最終在清朝國力走下坡后以太平天國的形式爆發,而王朝則最終亡於辛亥革命。

劉曉波牢內過53歲生日

劉曉波先生去年12月被軟禁,今年6月被捕,聖誕節當日被判煽動顛覆國家政權罪罪名成立,判刑11年。他的罪狀就是批評中共,並且起草了追求人權立國的《零八憲章》。當局選擇在聖誕節判刑,當然不是認可曉波先生為中國民主化負的十字架。如果當局是想師法杜拜酋長在哈芝節長假時「倒債」的做法,希望聖誕節的三天長假能夠避開國際社會的壓力,這個算盤未免打錯了。

中共政府的正當性今天是靠政績來維持的。2008年奧運的圓滿結束、中國取得與美國並列的G2地位,其實對因為1842年鴉片戰爭來列強侵略中國而出現「創傷后症候群」的大部分中國人來說,等於便是漢唐盛世重臨的開始。曉波先生對中共的一黨製作出再多的批評,恐怕市場也非常有限。易言之,不去打壓他,他也不見得能對政權構成多大的威脅。至少對外,中國能夠體現一種大國的自信。說到底,連曹阿瞞都不會殺禰衡,以避開害賢的罪名。

現在曉波先生入獄,世人反而認識到原來他如此強大,憑文字就能夠威脅到世界第二大強國。反過來說,能夠讓美國經濟感冒的中華人民共和國原來在政治上如此弱小,如此缺乏自信。在未來的十一年裡,中華人民共和國的政治自信便要陪著劉曉波先生的人身自由坐牢,沒有假釋。

有人說,30年前魏京生先生判15年,30年後曉波先生判11年。30年時間換來了四年的進步。我想起了曼德拉的27年牢獄,昂山素枝19年來斷斷續續的軟禁,也想起了馬來西亞偉大的民權先行者林連玉先生在被褫奪公民權后對他爭取族群平等理想的信念:「雖屈於現在,必伸於將來!」

曉波先生的理想也必如此。他今日在寒冷的監牢里度過的53歲生日,沒有蛋糕,沒有生日歌;但是,一牆之外、千山之外、四海之內,千千萬萬根蠟燭在人們心裡點著,直到地球上每一個人都有自由慶祝生日的那一天。

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amely7777 發表於 2009-12-29 08:17 | 只看該作者
呵呵,一個吃偉哥的白痴
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shanren 發表於 2009-12-29 12:38 | 只看該作者
現在曉波先生入獄,世人反而認識到原來他如此強大,憑文字就能夠威脅到世界第二大強國。反過來說,能夠讓美國經濟感冒的中華人民共和國原來在政治上如此弱小,如此缺乏自信。在未來的十一年裡,中華人民共和國的政治自信便要陪著劉曉波先生的人身自由坐牢,沒有假釋。

有人說,30年前魏京生先生判15年,30年後曉波先生判11年。30年時間換來了四年的進步。我想起了曼德拉的27年牢獄,昂山素枝19年來斷斷續續的軟禁,也想起了馬來西亞偉大的民權先行者林連玉先生在被褫奪公民權后對他爭取族群平等理想的信念:「雖屈於現在,必伸於將來!」

曉波先生的理想也必如此。他今日在寒冷的監牢里度過的53歲生日,沒有蛋糕,沒有生日歌;但是,一牆之外、千山之外、四海之內,千千萬萬根蠟燭在人們心裡點著,直到地球上每一個人都有自由慶祝生日的那一天。
livovnin 發表於 2009-12-28 18:35


完全同意。
司馬南同志移民。。。美國!? 真的沒去紅太陽照耀下的北朝鮮!?
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CCP71 發表於 2009-12-29 15:58 | 只看該作者
劉曉波之流被抓,海外運狗可勁地嚎叫,沒用!
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國中國 發表於 2009-12-30 03:52 | 只看該作者
至於誰強大、誰弱小,不是你 意  淫就好使的。你滴明白?
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mthai 發表於 2009-12-31 04:24 | 只看該作者
劉曉波進了監獄就強大了,那麼你們都進去不就跟強大了。
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cgs5211 發表於 2009-12-31 07:44 | 只看該作者
鳥屁一般的文章。
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tinglu 發表於 2010-1-1 03:36 | 只看該作者
搞不明白,究竟是想說精英們的自我犧牲成就了中國的強大,還是相反?
是不是應該期待因為劉的入獄,中國可以進步若干年?
看來中國之命運全操在幾個救世主之上啊!祝願劉救世主萬壽無疆,萬壽無疆!
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Hanxin 發表於 2010-1-1 20:32 | 只看該作者
作者:黃進發    文章來源:獨立新聞在線       更新時間:2009-12-28


領導英國人擊敗納粹外侮的邱吉爾首相在戰後輸掉大選后,引古希臘作家普魯塔克的話自嘲:「對他們的偉大人物忘恩負義,是偉大民族的標誌。」 ...
livovnin 發表於 2009-12-29 07:35
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劉曉波的強大和統治者的弱小
一個人沒有了知恥之心、羞惡之心,沒有了負罪意識、懺悔意識,也就意味著他的人性泯滅。一個失去了恥感和罪感的民族,一個底線倫理崩潰了的民族,即使能在某些領域造成暫時的泡沫式強大,但它不可能創造真正的文明。
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