猶太經典與基督教經典的比較

猶太經典與基督教經典的比較


走近以色列 李摩西 2011年08月24日 13:37 閱讀(3) 評論(1) 分類：走近以色列

●猶太經典

一、猶太經典，包括《塔納赫》
《塔納赫》是猶太經典中的正典。分為三部分，即《托拉》、《先知書》、《聖錄》。一共24卷。每卷都有名稱，以卷首詞為卷名，第一卷《在起初》，第二卷《這些名字》，第三卷《他呼喚》，第四卷《在曠野》，第五卷《這些話》，等等。

二、猶太經典，包括《塔木德》
《塔木德》是對正典《塔納赫》前五卷即摩西五經的解釋。分為兩部分，即《密什那》，《革馬拉》。

三、猶太經典，包括《米德拉什》
《米德拉什》是對正典《塔納赫》各卷的解釋。

四、猶太經典，不包括《次經》和《偽經》
猶太經典不包括《次經》和《偽經》。猶太人不接受《次經》和《偽經》，貶稱其為《外經》。因為拉比阿基巴在《塔木德》中警告說：「任何閱讀所謂《外經》者，都不能分享來世。」

五、猶太經典，不包括《新約》
猶太人認為，耶穌不是彌賽亞，更不是神。猶太人不承認《新約》。


●基督教經典

一、基督教經典，包括《塔納赫》
基督教承襲猶太正典《塔納赫》，仍將其列為正典，但做了改動。

1、改動正典名稱：
原典名為《塔納赫》。但基督教因為有了新約的緣故，把《塔納赫》改名為《舊約》。

2、改動卷數：
原典一共24卷。但基督教進行拆分，增加了15卷，使《舊約》總卷數增加到39卷。

3、改動卷名稱：
原典以卷首詞為卷名。但基督教以各卷內容，給各卷重新命名，第一卷《在起初》改名為《創世紀》，第二卷《這些名字》改名為《出埃及記》，第三卷《他呼喚》改名為《利未記》，第四卷《在曠野》改名為《民數記》，第五卷《這些話》改名為《申命記》。

4、改動分類方法：
原典採用三分法，將內容分為三部分，即《托拉》，《先知書》，《聖錄》。但基督教採用四分法，將內容分為四部分，即《律法書》，《歷史書》，《詩歌智慧書》，《先知書》。

5、改動排序：
原典各卷有固定的排序。但基督教在改動分類方法的同時，隨之改動了各卷的排序。

二、基督教經典，不包括《塔木德》
猶太經典包括《塔木德》。但基督教將其刪除。

三、基督教經典，不包括《米德拉什》
猶太經典包括《米德拉什》。但基督教將其刪除。

四、基督教經典，包括《次經》和《偽經》
猶太經典不包括《次經》和《偽經》。但基督教接受《次經》和《偽經》，並將7卷《次經》列入正典，編入《舊約》。基督教《舊約》因此卷數再次增加，最終達到46卷。宗教改革時，基督新教從正典中移除7卷《次經》，基督新教《舊約》是39卷。但天主教和東正教沒有移除，7卷《次經》至今仍在正典中。

五、基督教經典，包括《新約》
猶太經典不包括《新約》。但基督教認為，耶穌是彌賽亞，而且是神。基督教接受《新約》，將其列為正典。基督教《新約》共27卷。（註：本文基督教指廣義，包括天主教、東正教、基督新教。）


標籤: 猶太經典 基督教經典 比較

回復 伊蘇 1樓 的帖子

謝謝轉貼。從讀經的角度，我比較認同猶太人舊約的順序，可以讓人知道歷史的進程。猶太人的舊約分類更合理，更容易讀。

聖經是古人所寫，又被後人再而三的改編改寫，再被牧師們加以歪曲。到了基督徒一層，隨時都以自己的心情加以不同的佐料，終於成了每個基督徒都不一樣的，只有自己喜愛的酸甜苦辣的怪物豆，美其名曰「真理」。

伊蘇 發表於 2011-8-24 22:29
猶太經典與基督教經典的比較

很重要的背景知識。

能否給次經、偽經進一步介紹

hellman 發表於 2011-8-24 23:36
聖經是古人所寫，又被後人再而三的改編改寫，再被牧師們加以歪曲。到了基督徒一層，隨時都以自己的心情加以 ...

無稽之談。

為了自已就改動人家的經。這是胡弄人的行為。難怪猶太人對基督教不肖一顧。

拎不清 發表於 2011-8-25 00:40
為了自已就改動人家的經。這是胡弄人的行為。難怪猶太人對基督教不肖一顧。

早期的基督徒都是猶太人。

托辣各卷名稱皆為每卷首字？ The First Word and the Name of Each Book of the Torah

Posted by Aaron Wood

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【問】

　　在《猶太人的「五經」》中提到了托辣的五部分（五卷），並介紹了各卷的希伯來名稱，有人說各卷名稱是每卷書的第一個字，真的是這樣嗎？

【答】

　　第一卷書的名稱是Bereishit（伯蕾西特），詞義「在起初」，確實是這卷書的第一個字；

　　第二卷書的名稱是Shemot（舍摩特），詞義「名字」，這卷書的第一個字是Ve』eileh（詞義「這些」），第二個字是Shemot（舍摩特）；

　　第三卷書的名稱是Vayyiqra（瓦伊克辣），詞義「他呼喚」，確實是這卷書的第一個字；

　　第四卷書的名稱是Bemidbar（伯米德巴爾），詞義「在荒漠」，這卷書的第一個字是Vayedaber（詞義「他說」），第二個字是上帝的名字，第三個字和第四個字連在一起el-Mosheh（詞義「向摩西」），第五個字才是Bemidbar（伯米德巴爾）；

　　第五卷書的名稱是Devarim（德瓦黎姆），詞義「話」，這卷書的第一個字是Eileh（詞義「這些」），第二個字是HaDevarim（詞義「這些話」），其中含Devarim（德瓦黎姆），那個Ha是定冠詞。

【問】

　　既然如此，那為什麼有人說各卷名稱是每卷書的第一個字？

【答】

　　以後你再遇到這麼說的那個人，可以問問他到底有沒有見過希伯來聖經，到底知不知道聖經上寫了什麼。


Aaron Wood
2010-03-18
(2010-03-21)

【凡轉載僅供參考，不代表已得到轉載者認可，請讀者注意分辨、查證、思考，請勿盲信、盲從】

回復 研究 7樓 的帖子

是被開除的猶太人

伊蘇 發表於 2011-8-24 22:29
猶太經典與基督教經典的比較

其實所謂的《次經》和《偽經》，是幾個人坐在房間里決定的。

回復 青貝殼 11樓 的帖子

什麼「經」都是這樣來的。就像路，世上本無路，只是人走多了就成了路。神是無路可走的。

研究 發表於 2011-8-24 08:37
無稽之談。

你這就算有稽之談了?

有才!

回復 催肥 13樓 的帖子

他是稽無之談，必無稽之談更麻煩

拎不清 發表於 2011-8-26 20:43
回復 催肥 13樓 的帖子

他是稽無之談，必無稽之談更麻煩

那誰的那爹喲~~~~~原諒他吧,他不知道!

回復 研究 7樓 的帖子

你以為基督教就是耶穌的言教？

舊約聖經裡一些看似艱深難解的部分，一經 Rabbi 解說，就會令人恍然大悟，心領神會；好比創世紀6：2~4中的神的兒子們娶人的女子為妻，你們知道那是怎麼回事嗎？

Dhammapala 發表於 2011-8-27 15:44
回復 研究 7樓 的帖子

你以為基督教就是耶穌的言教？

不僅僅是。基督信仰包括整本聖經的教導。

回復 研究 18樓 的帖子

耶穌要你變賣你所有的、分給窮人、就必有財寶在天上（馬太福音19：21），你會不會遵行這個教訓？

Dhammapala 發表於 2011-8-28 08:37
回復 研究 18樓 的帖子

耶穌要你變賣你所有的、分給窮人、就必有財寶在天上（馬太福音19：21），你會不會遵 ...

如果耶穌對我這麼說，我會放下一切。其實，我已經放下了一切。除了神的恩典之外，我一無所有。