慈禧PK武則天：誰更毒更色

引言：她們是男人統治時代的女皇和皇太后，是從男人堆里摸爬滾打歷經千辛用盡心機的奇女子。同是女人當國，一個被評為「治國之才」，另一個卻惡評如潮。



    為了執掌大權武則天心恨手辣，可以說是中國歷史上最大的女野心家。她執政后就把自己當男人看。她明目張膽地蓄養面首，像男人一樣縱情聲色。治理國家，也有著男人一樣的大氣、睿智和剽悍。就連死後，也做得很男人范，留下無字碑，任由後人評說。



    與武則天不同，慈禧自始至終都是個女人。作為女人的慈禧，是不幸的。她少年喪父，青年喪夫，中年喪子，這些親人的離世，讓她失去了在男權社會裡可供依賴的資本。江山在她手裡，從某種程度上來講，只是她摺合著自己享受的籌碼。在很多傳說和野史里，慈禧都被描繪成一個貪婪、自私而淫蕩的女人，這些是不是真的？



    武則天和慈禧，同為女人，同在巨大的權力和慾望陰影下，在不同的歷史年代，她們的生活有太多的相似與不同……

慈禧與武則天的最大不同/圖



武則天執政后，就沒有性別了。或者說，她自己都把自己當男人看。所以她明目張膽地蓄養面首，像男人一樣縱情聲色。治理國家，也有著男人一樣的大氣、睿智和剽悍。就連死後，也做得很男人范，留下無字碑，任由後人評說。

　　與武則天不同，慈禧自始至終都是個女人。

　　慈禧對男人，沒有武則天的那種失望和輕視。她對自己的老公咸豐帝，始終都保留著一抹溫情，是享受過美好愛情的女人的那種仰仗和懷念的溫情。慈禧一生，總是戴著兩副耳環。其中一副常換常新，而另一副小寶珠耳環卻從未摘下，只因那是她剛入宮時咸豐帝賞賜給她的。一個對愛情保留幻想的女人，是不可能成為一個性別模糊的人的。

　　慈禧對權勢，也沒有武則天那種骨子裡希望成就偉業的渴求。她沒有野心，有的只是女人的虛榮心和好勝心。她並非出身於世代簪纓、鐘鳴鼎食的顯貴之家，不過是當時一個沒落的中級旗籍官員的女兒。這樣的出身，在後宮深處，若想避免欺壓和陷害，並出人頭地，唯有主動奮鬥和積極鑽營。慈禧後來對隆裕提起初入宮的往事時也曾說，皇宮裡的爾虞我詐非常厲害，在那種環境里生存是沒有退路的，只有選擇接受挑戰，也只能選擇挑戰。同樣也是因為這樣無權無勢的出身，慈禧因不甘心被人掌控，所以才更有掌控他人的心思，也更需要權勢帶來的安全感和駕馭他人命運的樂趣。

　　加之，作為女人的慈禧，是不幸的。她少年喪父，青年喪夫，中年喪子，這些親人的離世，讓她失去了在男權社會裡可供依賴的資本。若想贏得一生錦衣玉食，唯一的辦法就是靠自己，而最直接的辦法就是掌控權力本身。所以江山在她手裡，從某種程度上來講，只是她摺合著自己享受的籌碼。

　　可以說，慈禧對權勢，只是一種充滿女人味的簡單而感性的享受性需求。

也許正是基於此，慈禧對國家，從來都沒像武則天那樣勵精圖治奮發圖強過。大清朝，從一開始就不是她的，即使暫時歸她掌管，她也沒看成是她自己的。以前是她老公的，後來是她兒子的，再後來，兒子沒有了，也沒能給她留下血脈相承的孫子。因為無須傳承，所以也就不需要長久和昌盛。她要的只是在自己的有生之年的錦衣玉食，國泰民安。至於其他，都不在她的考慮範圍之列。

　　所以每次戰敗，她都會急吼吼地委曲求全，割地賠款，在所不惜。她希望戰爭快點結束，不是為了拯救黎民蒼生，而是過不慣東躲西藏的日子。她想早點回北京，再次回到紫禁城，再次過上那種頤指氣使的生活。她這一生，最怕耽誤自己過好日子。

　　所以就連看奏摺，她也只是為了能夠消磨寡居的時間。據她身邊的人回憶，一到孤獨寂寞最難熬的時候，慈禧就用看奏摺來打發。

　　曾在皇宮站崗放哨的士兵蘇勛丞在《我所見到的慈禧和光緒》中，說了關於慈禧的幾件事:冬夜，站崗士兵饑寒交迫的時候，慈禧命宮女給他們送去饅頭和肉；為了查看士兵穿的是否暖和，慈禧伸手向蘇勛丞胸前的夾制服裡面摸了摸，直到摸到了棉襖才算數；慈禧和顏悅色地與士兵拉家常，問他們的姓名、年齡及籍貫，還用憐惜的口吻說:「可憐你們這些孩子……」

　　這樣的慈禧，散發著母性的光輝，女人的魅力，唯獨不像個一手遮天一言九鼎的統治者。

　　最能體現慈禧女人面的是她對美的追求。慈禧一生愛美，古稀之齡也未稍減。在頤和園慈禧的卧室里，東南角有一個精緻的梳妝台，裡面存放著各種慈禧的化妝品，有些是各地進貢來的，有些則是她自己研製的。

　　除了護膚之外，慈禧對服飾也十分在意。她的衣服都是由如意館的御用畫師畫出小樣，反覆修改直到她滿意后，才送到江南織造製作。雖然路途遙遠，卻非此不可。慈禧身材嬌小，穿著朝服和禮服的時候，腳下便是十厘米左右的花盆底鞋，她最愛的是粉色緞綉竹蝶鯉魚紋花盆底鞋。因為她眼光獨到，她喜歡的衣飾常成為宮內的時尚潮流。她十分喜歡流行於同治時期清宮內的杏黃氅衣，宮中便也多有女子模仿這件衣服的樣式剪裁穿著。

　　自己愛美還不夠，慈禧還經常指導別人。據《宮女回憶錄》中一位慈禧貼身宮女憶述，慈禧曾有一次對她說:「榮兒，你過來，你那辮梢梳得多憨啊，若把辮繩留長一點，一走路，動擺開了，多好看。」她還常教她的宮女們如何選擇新鮮的玫瑰花瓣，按照書上的方法做胭脂。慈禧最常說的一句話是:「一個女人，沒心腸打扮自己，那還活個什麼勁！」

　　在慈禧存世的照片中，有一張是化裝扮作觀音菩薩的樣子，左手捧凈水瓶，右手執柳枝，李連英扮成善財童子站在她的右邊。也只有女人，才會有這樣雅緻的玩性。

　　說到底，慈禧只是個女人。她的美與聰慧，不過是一個女人過日子的情調，於大清江山，則是於事無補的。

四兩撥千斤 武則天和慈禧用啥征服世界

女人並非雙腿一撇就能贏得一切的，男人是架梯子，如何藉助這架梯子往上爬，還得憑藉自己的才智。



　　男人和女人的關係就像兵器與戰士。男人是笨重的武器，女人是精微的戰士，男人的特質多少有些原始，而女人四兩撥千斤就把他們發放沙場了。


　　有句話我很贊同：男人靠力量征服世界，女人靠征服男人征服世界。等量代換，還是女人征服了世界……武則天，慈禧，這兩個女人就是典範。



武則天


　　由此看來，女人並非雙腿一撇就能贏得一切的，男人是架梯子，如何藉助這架梯子往上爬，還得憑藉自己的才智。

　　
　　我們避開關於歷史上評價這兩個女人的爭議，女人一生在權力與人性之間苦苦掙扎，她們的才智和魄力，是很不簡單的。


　　武則天14歲入宮，唐太宗就被這個「粉胸半掩疑暗雪」的絕色美女所迷醉。一串串滴溜溜的情女秋波讓唐太宗神魂顛倒，性動難抑制，擁媚娘入懷，甚至一連數日不讓離身。唐太宗不僅愛她的美麗，也欣賞她的聰慧與膽識，封她為嬪妃群中的「才人」。


　　但唐太宗年老體弱多病，武則天瞄準的是皇太子李治。經常接觸，兩人擦出了愛情的火花。唐太宗奄奄一息的時候，武則天懷上了太子李治的兒子。李治在她的枕邊發誓：今我為太子，享受了武媚獻愛之福，來日我為天子，絕不忘今日之情。「貞觀23年，太宗駕崩，當年26歲的武則天與宮內未生子女的嬪妃一塊被送到感業寺削髮為尼。最後，武則天以她的美貌和計謀被唐高宗重新引其入宮……


　　為什麼唐太宗，唐高宗獨愛武媚？不就因為武則天在嬪妃中懂得善於對美進行「深加工」嗎？


　　武則天多才多藝，她不計較門第，唯才是舉。內政方面以「建國為本，必在安農」，「家給人足則固自安」思想為指導，維護均田制，抑制土地兼并，她當政將近五十年，唐朝戰亂大幅下降，人丁興旺。。她善於協調各種關係，重創劣紳，扶植庶族；文化上，她修史撰文，還主持編寫千人演奏名為《大樂》的歌舞。作為女皇帝，她銳意改革，眼睛向下，大膽舉用出身寒門的讀書人。執政期間很多文化的創舉，讀過她的傳體后，感慨真的難得！她也是古代婦女性解放的先行者，男皇帝身邊擁有眾多的異性伴侶，合法合理，我為什麼就不能呢？武則天的二公，三公，不僅娛樂了身心，還能密報情況獻計獻策。


　　她死的時候留下遺囑，建無字碑，事非功過，由人來說。

關於慈禧（見左圖），咸豐光緒才智平庸，如果沒有慈禧掌權維持局面，清朝會滅亡得更快。歷史上唯一向全世界宣戰的是中國的慈禧太后。從某個角度來看，慈禧是個傳奇人物。一個女人可以與宗室貴族，八旗高官，蒙古王公，漢人大臣周旋，已實屬不易。她非凡的膽魄，超人的機智，堅韌的毅力，高明的手腕，不容我們忽視。我們都知道，宮廷的鬥爭太黑暗，想要生存下去，首先得學會保護自己，要不然，什麼時候腦袋就不是你自己的了。慈禧，她也曾以強硬的姿態面對洋人，也曾實施進步政策，她讓盛宣懷修鐵路，下禁纏足令，解放婦女，倡導女學，為楊乃武與小白菜平反，湘軍將領密謀擁曾自立，她以柔功巧妙划解……


　　她所提拔重用的曾國藩，胡林翼，左宗棠，李鴻章，駱秉章，哪個不是人中豪傑? 這都離不開她的知人善任。試問，讓如今的我們站在當時她的位子，又會改寫什麼樣的歷史呢？


　　她從政的48年裡，風雲變幻，誰又能保證可以穩操勝券呢？


　　另一方面，作為一個執掌最高權力的女人，，她有男性的強悍也有女性的柔弱，有決策的猶豫也有處事的果斷，她背後的事實又有多少後人能知道呢？我們所了解的無非是通過史書，或者電視劇里播放的情節。


　　武則天和慈禧通過什麼擁有了世界？不就是征服唐高宗和咸豐皇帝這兩個男人嗎？但是，不要以為她們藉助了梯子就忽略了她們自身的才智！頭腦簡單的女人即使長得再漂亮，兩腿撇得再大也做不到這一步。


　　反過來我們再看，人生短短的幾十年，有如爬山。怎樣才能到達山頂？方式多種，有人步行，有人坐纜車，坐纜車的到達山頂，坐著等待，大家閑聊亂扯。步行的爬上來，到底也傷了元氣，一個個拖著鉛球腿折騰出來，面有菜色。


　　步行和纜車，不過是方法而已，無可非議。