倍可親

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基督徒「暴力美學」同學宣稱能治艾滋病

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嘁哩喀喳 發表於 2009-10-30 03:18 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 嘁哩喀喳 於 2009-10-30 03:23 編輯

耶穌吹牛說「信的人」喝了毒藥也「__必__不受害」,耶穌還吹牛說「信的人」「手按病人,病人就__必__好了」。

於是,虔誠的基督徒「暴力美學」同學堅信她能夠「手按病人,病人就__必__好了」,包括艾滋病人。

不過,奇怪的是,基督徒「暴力美學」同學拒絕出手救治患了艾滋病的基督徒弟兄姐妹(例如,河南艾茲村有些愛滋病人被忽悠成基督徒了)。

原帖:

http://www.kaiyuan.de/forum/viewthread.php?tid=349938&pid=2497153&page=5&extra=#pid2497153
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。

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hellman 發表於 2009-10-30 04:40 | 只看該作者
耶穌吹牛說「信的人」喝了毒藥也「__必__不受害」,耶穌還吹牛說「信的人」「手按病人,病人就__必__好了」。

於是,虔誠的基督徒「暴力美學」同學堅信她能夠「手按病人,病人就__必__好了」,包括艾滋病人。

...
嘁哩喀喳 發表於 2009-10-30 03:18

不可試探,聖經早已說過,只能相信,否則就不靈了.
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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ManCreatedGod 發表於 2009-10-30 06:40 | 只看該作者
本帖最後由 ManCreatedGod 於 2009-10-30 06:41 編輯
不可試探,聖經早已說過,只能相信,否則就不靈了.
hellman 發表於 2009-10-30 04:40

相信能治艾滋病,就是不能實際去治,一治就是試探,就不靈
無論什麼方法,包括醫生給治好的,治好了就是神跡
無論什麼方法,沒有治好的,就是試探

哈哈,這耶神就是靈驗
將來禍亂中國的必定是基督教
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木狼 發表於 2009-10-30 08:45 | 只看該作者
多年前人還宣稱治不了結核,多年以後說不定宣稱治不了愛滋也是歷史。神應許的是希望,那麼就需要在希望尋找治療疾病的方法。

醫生只是成熟醫療技術的操作者,從根本上講,從一無所知到成熟的醫療規範,必須有疾病可以治癒的信念,這個信念不是說拿現成的醫藥加減君臣理論一番讓人聽天由命,而是尊重事實,通過人的探索發現機理找到辦法,人的探索和向神的禱告性質上是類似的。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2009-10-30 08:54 | 只看該作者
多年前人還宣稱治不了結核,多年以後說不定宣稱治不了愛滋也是歷史。神應許的是希望,那麼就需要在希望尋找治療疾病的方法。

醫生只是成熟醫療技術的操作者,從根本上講,從一無所知到成熟的醫療規範,必須有疾病 ...
木狼 發表於 2009-10-30 08:45


這個發言和耶穌的牛皮有什麼關係?按照耶穌的牛皮,「信的人」(基督徒們)都能「手按病人,病人就__必__好了」,還需要尋找什麼治病人方法嗎?
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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木狼 發表於 2009-10-30 12:11 | 只看該作者
看上下文,馬可16:14,十一個使徒都被耶穌責備不信,所以嚴格說來,除了神自己,沒有人敢說自己是「信的人」。有的人信心50%,有的90%,有的99.99%,信心越大能力越大。人不會變成神,但會使自己對神的信心達到接近100%,這個信心用於禱告,就表現為在任何外部環境下的平安,用於科學研究,則是克服一個又一個困難,征服一個有一個疾病,艾滋病不過是這個征服過程中的一個環節而已。
所以,「信的人...手按病人,病人就必好了」對於真正要搞研究做學問的人是必須的,這是把一切複雜問題清晰化簡單化的動力,否則只能把簡單問題複雜化去護佑人。
當然,有些人只會忽悠和被護佑,自己又不做學問,上竄下跳詆毀經典也就不稀罕了。


馬可:16:14         後來,十一個門徒坐席的時候,耶穌向他們顯現,責備他們不信,心裡剛硬。因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。
15         他又對他們說,你們往普天下去,傳福音給萬民聽。(萬民原文作凡受造的)
16         信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
17         信的人必有神跡隨著他們,就是奉我的名趕鬼。說新方言。
18         手能拿蛇。若喝了什麼毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。
19         主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊。
20         門徒出去,到處宣傳福音,主和他們同工,用神跡隨著,證實所傳的道。阿們。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2009-10-30 12:22 | 只看該作者
看上下文,馬可16:14,十一個使徒都被耶穌責備不信,所以嚴格說來,除了神自己,沒有人敢說自己是「信的人」。有的人信心50%,有的90%,有的99.99%,信心越大能力越大。人不會變成神,但會使自己對神的信心達到接近 ...
木狼 發表於 2009-10-30 12:11


很好,很好,「除了神自己,沒有人敢說自己是『信的人』」!

「信的人」「手按病人,病人就必好了」,這裡的「信的人」和「信而受洗的必然得救」里的「信而受洗的」指的應該是同樣的「信的人」吧?

這麼推論的話,做不到「手按病人,病人就必好了」的「信的人」也就別想「上天堂,得永生」了。

哈哈。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
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木狼 發表於 2009-10-30 12:55 | 只看該作者
上天堂得永生不是一個結果,而是一個過程,最終是否得到沒有任何人說了算,只有神才能定奪。雖然如此,根據自己的信心,獲得相應的獎賞,這就是得拯救的過程,過得是平安豐富的人生。相反,墮落的過程是衝勁越大,餡得越深,最終不得不靠指責別人維持可憐的信心,過的是空虛暴戾的人生。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2009-10-30 13:27 | 只看該作者
上天堂得永生不是一個結果,而是一個過程,最終是否得到沒有任何人說了算,只有神才能定奪。雖然如此,根據自己的信心,獲得相應的獎賞,這就是得拯救的過程,過得是平安豐富的人生。相反,墮落的過程是衝勁越大,餡 ...
木狼 發表於 2009-10-30 12:55


哈哈哈,是么?那麼,「聖經」說信的人上天堂得永生是放P了?
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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木狼 發表於 2009-10-30 13:37 | 只看該作者
100%信的人100%確定得永生;除了神以外,沒有人100%信,所以沒有人100%確定得永生。信心越大,得永生的機會越大,這和信而受洗的必然得救沒什麼衝突吧。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2009-10-30 15:49 | 只看該作者
100%信的人100%確定得永生;除了神以外,沒有人100%信,所以沒有人100%確定得永生。信心越大,得永生的機會越大,這和信而受洗的必然得救沒什麼衝突吧。
木狼 發表於 2009-10-30 13:37


哈哈哈,照你這麼解釋,絕大多數的基督徒們都不可能「上天堂得永生」了。

我也懶得和你這種人羅嗦。連基督徒們都不會同意你的「解釋」的,不信你去問問。

哈哈。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
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hellman 發表於 2009-10-30 21:39 | 只看該作者
100%信的人100%確定得永生;除了神以外,沒有人100%信,所以沒有人100%確定得永生。信心越大,得永生的機會越大,這和信而受洗的必然得救沒什麼衝突吧。
木狼 發表於 2009-10-30 13:37

信基督得永生也像買彩票一樣,中獎的機率是十分小的了.
我是從來都不買彩票的,知道沒門.
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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木狼 發表於 2009-10-31 00:18 | 只看該作者
得永生的決定權不在基督徒,在神。對神的信心越大,知道自己得永生的機會越大。但否認褻瀆神,自然毫無指望得永生了。

得不得永生,今生就能看得出來。人就像坐在火車上,有的往永生開,艱難而坎坷,但總有希望;有的人往地獄開,豁達而順利,註定要下火湖。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2009-10-31 01:03 | 只看該作者
得永生的決定權不在基督徒,在神。對神的信心越大,知道自己得永生的機會越大。但否認褻瀆神,自然毫無指望得永生了。

得不得永生,今生就能看得出來。人就像坐在火車上,有的往永生開,艱難而坎坷,但總有希望; ...
木狼 發表於 2009-10-31 00:18


是啊,決定權在「神」。問題是,「神」已經把標準明確公布了:「信的人」「上天堂得永生」,對吧?難道你認為「神」的話是放P?
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
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木狼 發表於 2009-10-31 01:42 | 只看該作者
得永生不是全和無的概念,而是與信心的程度有關的。除了耶穌自己,沒有一個人100%自己「信」,所以耶穌是永生,其他人藉由對耶穌的信得永生。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2009-10-31 01:49 | 只看該作者
得永生不是全和無的概念,而是與信心的程度有關的。除了耶穌自己,沒有一個人100%自己「信」,所以耶穌是永生,其他人藉由對耶穌的信得永生。
木狼 發表於 2009-10-31 01:42


哈哈哈!不管是不是「藉由」耶穌同學「得永生」,按照「聖經」,「神」已經把「上天堂得永生」的標準公布了,就是「信的人」。

「信的人」「手按病人,病人就__必__好了」,和「信的人」「上天堂得永生」,這兩處「信的人」是一個概念吧?照你前面的「解釋」,不能「手按病人,病人就__必__好了」,也不能「上天堂得永生」,這有什麼問題?

難道你以為「手按病人,病人就__必__好了」是「信的人」自己的本事?據說也是「藉由」耶穌同學嘛,對不對?
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木狼 發表於 2009-10-31 01:59 | 只看該作者
16# 嘁哩喀喳
神並沒有說艾滋病不能治好,正是由於對神的應許的信心,人才有可能花精力去研究探索。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2009-10-31 02:20 | 只看該作者
16# 嘁哩喀喳
神並沒有說艾滋病不能治好,正是由於對神的應許的信心,人才有可能花精力去研究探索。
木狼 發表於 2009-10-31 01:59


是啊是啊,但是「神」說了:「信的人」「手按病人,病人就必好了」。

而現在的事實是:「信的人」手按病人病人好不了!

事實證明:基督教的「神」說的話根本就是放P。

所以,事實證明:基督教的:「神」不存在。

所以,事實證明:基督教是騙人的。

很簡單的邏輯啊。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
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hellman 發表於 2009-10-31 02:31 | 只看該作者
本帖最後由 hellman 於 2009-10-31 02:34 編輯
得永生不是全和無的概念,而是與信心的程度有關的。除了耶穌自己,沒有一個人100%自己「信」,所以耶穌是永生,其他人藉由對耶穌的信得永生。
木狼 發表於 2009-10-31 01:42

安你的說法這上天堂和得永生不是個"是"或者"不是"的問題. 還有半得永生,半上天
堂,70%上天堂30%下地獄的情況.
如果上天堂有這樣不確定你們是怎麼勸人入教的? "好好讚美耶穌,你就可能有60%的
靈魂在天堂,得永生,40%靈魂在地獄".
只有耶和華,耶穌是100%在天堂.其他人,包括基督徒們在內都有1%-99%的身體泡在地
獄火湖裡.

聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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木狼 發表於 2009-10-31 02:42 | 只看該作者
有信心的人現在會給艾滋病人「按手」嗎?按手的人會有信心嗎?
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