倍可親

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從人天生不認識神談起。。。

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問? 發表於 2009-11-3 20:26 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
人天生不認識神,這話本身沒錯。因為沒人生下來就會念阿門。但這句話背後的意思是說,人因為天生不認識神所以有罪,這個錯了!

我們知道,人生下來就是一張白紙,不但不認識神,桌子椅子花草樹木一樣也不認識,甚至連爹媽都不認識,這有罪嗎?從不認識到認識,就需要一個學習的過程,從認識字到認識神,都是如此,這有什麼罪呢?

就從宗教角度上講,人天生不但不認識三一神,也不認識土地爺,也不認識安拉,也不認識玉皇大帝,這有罪嗎?這不是再自然不過了嗎?

所以,人天生不認識神,很正常。沒有媽媽會期待孩子生下來用禱告代替哭聲,感謝主,讓俺娘把俺生下來。。。

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MapleTree 發表於 2009-11-3 21:42 | 只看該作者
人(現在)天生不認識神,是罪的結果。
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追求永生 發表於 2009-11-3 21:42 | 只看該作者
1# 問?

問兄,本性不等於是天生。本性是指亞當犯罪后,世人都陷入罪中。只有神救贖以後人得到重生,這個狀態才得以改變。
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小晚 發表於 2009-11-3 21:50 | 只看該作者
在該認識神的時候卻談人「天生」不認識神的話題。。。
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 樓主| 問? 發表於 2009-11-3 21:52 | 只看該作者
1# 問?

問兄,本性不等於是天生。本性是指亞當犯罪后,世人都陷入罪中。只有神救贖以後人得到重生,這個狀態才得以改變。
追求永生 發表於 2009-11-3 21:42


天性不認識神,也不認識歪脖樹。

從不認識到認識,都有個過程,這很自然,與罪無關!
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追求永生 發表於 2009-11-3 22:26 | 只看該作者
天性不認識神,也不認識歪脖樹。

從不認識到認識,都有個過程,這很自然,與罪無關!
問? 發表於 3-11-2009 08:52


如果是其他事情,我同意問兄。在認識神這件事卻截然不同。問兄可以自問,學到了嗎?
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Servant 發表於 2009-11-3 23:07 | 只看該作者
1# 問?

問號好!

能否懇請你思考一下小晚姐妹4樓所說的。

另外,還有這段經文。。。

(林后)5:20        所以我們作基督的使者、就好像 神借我們勸你們一般.我們替基督求你們與 神和好。
5:21         神使那無罪的、〔無罪原文作不知罪〕替我們成為罪.好叫我們在他裡面成為 神的義。
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海外憤青 發表於 2009-11-4 02:55 | 只看該作者
1# 問?
問號很溫和啊。例子舉得象散文,很通俗,可就是有人裝著不懂。
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拎不清 發表於 2009-11-4 04:35 | 只看該作者
問?兄.佩服你的膽量,把二千年以前的話題拿到這裡來談.你提的是天生,過去提的是人之初性本是善還是惡.爭辯無結果,又出來一個人之初性本無.大家也只能擱置不提了.古人談這個問題,都是慎重從事的,都有各自的例證,不像現代有些人以搗漿糊的方式處理之,使其討論無疾而終.問?兄論點的例證就是人們發現的狼孩,豹孩.我想不會有人說狼,豹有罪吧.據說(我是聽來的)歷史上有一位智慧王用一百個嬰兒放在暗室內,有專人負責餵養,清潔.但不許說話.喂完,清掃好立即離開.此王要知道嬰兒成長中會出現什麼?最終結果全部死亡.
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Dhammapala 發表於 2009-11-4 08:05 | 只看該作者
天性不認識神,也不認識歪脖樹。

從不認識到認識,都有個過程,這很自然,與罪無關!
問? 發表於 2009-11-3 21:52

問兄,你說的是理,但信仰的事通常沒多少道理可講。在佛教的立場,『認識』必須與六根經驗連繫在一起來談,也就是你所說的有個過程,它才會有意義。
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同往錫安 發表於 2009-11-4 08:13 | 只看該作者
楓樹講得對,人們不認識神是因為罪的結果。神創造始祖的時候,他們天性是認識神的。要怪就怪我們自己的墮落吧!

但神並沒有因此不管我們。他賜下他的獨生子拯救我們,又借著大自然的普遍啟示和聖經的特殊啟示讓我們得以認識他。我們就沒有任何理由再推脫不認識了。
To God in faith. To others in love.
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拎不清 發表於 2009-11-4 09:18 | 只看該作者
問?兄,有一個特例,耶穌出生時沒哭,是在禱告.問問馬利亞.
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 樓主| 問? 發表於 2009-11-4 17:47 | 只看該作者
問?兄,有一個特例,耶穌出生時沒哭,是在禱告.問問馬利亞.
拎不清 發表於 2009-11-4 09:18


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 樓主| 問? 發表於 2009-11-4 18:10 | 只看該作者
問兄,你說的是理,但信仰的事通常沒多少道理可講。在佛教的立場,『認識』必須與六根經驗連繫在一起來談,也就是你所說的有個過程,它才會有意義。
Dhammapala 發表於 2009-11-4 08:05


不怕不識貨,就怕貨比貨啊!

神是超越物質表象的,人無論怎麼談還都是在語言文字範圍內談,其實不過是空談。如何認識神,這個才是真正能談的問題。把這個認識過程講明白了,才真正高明。在這一點上,神學其實就是程咬金的三斧子半:貼標籤(自證)、神帶路(生靈做工)、舉旗(唯獨聖經),外加半招憔悴的神仙邏輯。沒了。。。
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 樓主| 問? 發表於 2009-11-4 18:12 | 只看該作者
4# 小晚

在該醒的時候偏偏賴在床上!!
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MapleTree 發表於 2009-11-4 22:28 | 只看該作者
14# 回復 問?
問您一個問題,佛教不講自證嗎?
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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初讀聖經 發表於 2009-11-5 00:37 | 只看該作者
人(現在)天生不認識神,是罪的結果。
MapleTree 發表於 2009-11-3 21:42

不認識神與罪無關。
摩西,亞布拉罕,大衛等都有罪,也都識神。
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初讀聖經 發表於 2009-11-5 00:40 | 只看該作者
楓樹講得對,人們不認識神是因為罪的結果。神創造始祖的時候,他們天性是認識神的。要怪就怪我們自己的墮落吧!

但神並沒有因此不管我們。他賜下他的獨生子拯救我們,又借著大自然的普遍啟示和聖經的特殊啟示讓我 ...
同往錫安 發表於 2009-11-4 08:13

他說的不對。
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初讀聖經 發表於 2009-11-5 00:41 | 只看該作者
人(現在)天生不認識神,是罪的結果。
MapleTree 發表於 2009-11-3 21:42

不認識神與罪無關。
摩西,亞布拉罕,大衛等都有罪,也都識神。
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Servant 發表於 2009-11-5 02:04 | 只看該作者
不怕不識貨,就怕貨比貨啊!

問? 發表於 2009-11-4 05:10


這句話,我贊同!

我們的不同,在於如何比。。。
用人的思維來比,還是直接向神求,求那看不見的神,用我們每個人各自能夠明白的方式,分別向我們每個人啟示。。。
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