廣欽老和尚

作者---郭惠珍

有位學長告訴末學：
他去請問老和尚『要怎麼樣念佛？』老和尚馬上反問他：『你怎麼樣念佛？』他答：『我有空的時候就念佛。』老和尚說：『你有空就念佛，沒空就不念，那你跟佛是點頭之交！如此怎麼能期望他在你生死關頭救你呢！

來！來！伸出來！大家把腳伸出來！哪一隻是佛腳？認不認得？啊！要抱佛腳，連佛腳是哪一隻都不認得？那要抱哪一隻腳呢？你到底認不認識佛啊？『真是發人猛醒！

這位學長描述，老和尚喝了一口茶，抬起頭來問他：『你看我有沒有嗆到？』『沒有。』『我剛念佛你知道嗎？』教育活潑的老和尚顯示了喝茶吃飯行住坐卧都念佛的修持。這位學長又給末學一番提示：即使半夜裡不開燈，當聽到『嗯！嗯！』兩聲咳，你就知道是爸爸回來了。好，現在半夜，阿彌陀佛來了—『嗯！嗯！』你會知道是佛來了嗎？我們捫心自問我們念到認識佛，和佛熟稔了嗎？而老和尚是早已熟稔了，也曾對一位由美國來拜訪的博士，說到『鳥鳴、車聲、雜音一切都是念佛聲』。拜訪者請問他這情形維持多久，老和尚答『晝夜六時』即『時時如此』）。

末學覺得老和尚最令人震撼，最偉大的『神通』是他的忍辱功夫，忍人所不能忍，行人所不能行：當年他由深山回到大陸承天禪寺，鬚髮皆長，宛如山人，無人認得他，經過表明才知究竟。而過了一段時間，寺中當家師和殿主為了考驗他的功夫，故意把功德箱的錢財藏起來，然後對他表疑。於是舉寺認他為賊，數月白眼惡言交加，而他如沐春風如飲甘露，安然自在。這是何等磊落的胸懷，何等自由的逍遙人，這種忍辱神通比什麼『冒煙、放光』要神奇太多了，因為燒紙也能冒煙，點燈就可放光，但我們捫心自問，誰能被誣為賊，而仍安然如飲甘露不加辯白？誰有這般洞破世事如幻如化的功夫便是大智慧人，值得頂禮膜拜，然而我們很不幸常常成為老和尚所形容的—『石頭狗』—『追逐石頭的狗』，人家要我們跑，很簡單，只要隨便扔個石頭我們就亂追一通，追得精疲力盡，竟只為了一塊不能吃的石頭！老和尚瞪大眼睛說：『這樣沒主張，怎麼去西方？！』他老人家是自己的主人，生死自在，難怪老少敬仰，他不求名聞利養，而因為是真操實踐，更令人心服。

有一次有位新聞記者上山勒索，向老和尚威脅說：『我的筆是很厲害的，假如不給錢，就把你登一篇！』老和尚只安然道：『儘管登上去，隨你怎麼寫，我不要人家恭敬，人家恭敬我，我要天天念大悲咒加持大悲水；人家不恭敬我，我正好靜靜念阿彌陀佛。』這位元記者也只好感嘆老和尚不同凡響，真是『事到無心皆可樂，人到無求品自高』。

有空就念佛,沒空就不念
有空不念佛,沒空也不念
不念就是念,念也不是念.

和尚都是胡絞蠻纏.

唸大悲咒加持大悲水要幹嘛？

3# hellman

其實是文人墨客們胡攪蠻「禪「。

4# Dhammapala

黃葉止啼。