教會如何遴選監督與執事

提摩太前書3
1  常有話說（有古卷作∶『這話是可信可靠的。』或以此句置諸第二章之末）∶「人若有志要求監督的職分、就是羨慕好的事工。」  
2  所以監督應當無可指摘，只做過一個婦人的丈夫，能節制、克己、雅素、樂意款待旅客、善於教導；  
3  不豪飲、不打人、卻溫和良善；不爭鬥、不貪愛銀錢；  
4  好好督導自己的家、使兒女們安於順服、兼有十二分的莊重。  
5  人若不曉得督導自己的家，怎能照顧上帝的教會呢？  
6  不可讓新進教的做監督，免得他蒙於傲氣，而掉在魔鬼所受的定罪里。  
7  他並且必須在教外有好聲譽，免得掉在辱罵和魔鬼的網羅里。  
8  執事（與『僕役』一詞同字）也要這樣∶他們應當莊重，不一口兩舌，不喝酒太多，不貪可恥之財。  
9  只憑潔凈的良知固守信仰的奧秘。  
10  這種人也要先受察驗；無可指責，然後讓做執事。  
11  他們的妻子（或譯∶女執事）也要這樣∶應當莊重，不說讒言，能戒酒（或譯∶能節制），凡事可信靠。  
12  執事應當只做一個婦人的丈夫，好好的地督導兒女和自己的家。  
13  因為好好做執事的人、是為自己取得了美好的地步，並且對基督耶穌的信仰能堅持坦然無懼的精神。

所以監督應當無可指摘，只做過一個婦人的丈夫，能節制、克己、雅素、樂意款待旅客、善於教導；  
不豪飲、不打人、卻溫和良善；不爭鬥、不貪愛銀錢； ...
研究 發表於 2009-9-30 09:47

搞啥子嘛，說來說去都是世俗的好行為，而這些好行為都是你們一貫深惡痛絕的。在這個論壇上，你們為這些好行為似乎「痛」了好幾年了。

搞啥子嘛，說來說去都是世俗的好行為，而這些好行為都是你們一貫深惡痛絕的。在這個論壇上，你們為這些好行為似乎「痛」了好幾年了。
james2000 發表於 2009-9-30 16:34

奇怪，為何有此結論？難道基督徒的行為越壞越好？

提后 2:21
人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
提后 3:17
叫屬　神的人得以完全，預備行各樣的善事。

我＂深惡痛絕＂的是人企圖靠好行為誇勝，並靠著得救，而不是＂好行為＂，我是很想靠主使我的行為一天好似一天。

關於好行為的問題，我覺得這不是很深的道理，怎麽有些人總整不明白呢？

提后 2:21
人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事
研究兄:
保羅如此寫,說明保羅認為神不預知.你做得好就能做貴重器皿,做得不好,就...

提后 2:21
人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事
研究兄:
保羅如此寫,說明保羅認為神不預知.你做得好就能做貴重器皿,做得不好,就...
拎不清 發表於 2009-10-4 10:17

這要從神的主權和人的自由意志方面做深刻的思考。這裡不是說神不預知，是神沒有預定每一件事。神要人用自由意志去選擇。

我＂深惡痛絕＂的是人企圖靠好行為誇勝，並靠著得救，而不是＂好行為＂，我是很想靠主使我的行為一天好似一天。
sousuo 發表於 2009-10-1 23:48

首先我申明不是針對你一個人的。

「我是很想靠主使我的行為一天好似一天。」

7:19故此，我所願意的善，我反不作。我所不願意的惡，我倒去作。
7:24我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢。

什麼？那個飛機行善做好事？嘿嘿，他肯定下地獄的!我所不願意的惡，我倒去作，卻一定進天國的，因為我憑著信，因信稱義！不是憑著好行為，免得自誇，呵呵。

首先我申明不是針對你一個人的。

「我是很想靠主使我的行為一天好似一天。」

7:19故此，我所願意的善，我反不作。我所不願意的惡，我倒去作。
7:24我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢。

什麼？那 ...
james2000 發表於 2009-10-4 13:03

你認為這不是現實的反應嗎？這兩段經文可以看作是懺悔吧。把下面經文讀一讀，你就可以有所體會了。
羅 6:1
這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中，叫恩典顯多嗎？
羅 6:2
斷乎不可！我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活著呢？

你有沒有注意，這「斷乎不可！我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活著呢？」是教訓別人的時候說的。

而「7:18我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
7:19故此，我所願意的善，我反不作。我所不願意的惡，我倒去作。
7:20若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。
7:21我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
7:22因為按著我裡面的意思。（原文作人）我是喜歡神的律。
7:23但我覺得肢體中另有個律，和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
7:24我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢。
7:25感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了這樣看來，我以內心順服神的律。我肉身卻順服罪的律了。」是為自己開脫時辯解的。

基督徒有這些好行為可以做領導,非基督徒有這些好行為下地獄.其實多數平頭百姓都有這些行為.保羅是這意見?

11# 拎不清


人是否得救不是因為好行為，得救是因為神的恩典與我們的信。

弗 2:8
你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是　神所賜的；

然而，好行為是信心的表現，沒有好行為的信心是死的，是不得救的信，是魔鬼的信。

雅 2:26
身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。

人的自由意志就是選擇離開神.

人離開神不再天天吃果子,可吃肉了.不再眼睛謎糊,可看電視了.

人離開神不再天天吃果子,可吃肉了.不再眼睛謎糊,可看電視了.
拎不清 發表於 2009-10-5 12:25

我可不同意你的看法。

如果亞當夏娃不吃那果子，我們現在夏天就不必穿衣褲，走在大街上多涼快啊！