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聖靈的果子

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研究 發表於 2009-9-27 00:08 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
加 5:22-23上
聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
藍天, 白雲, 海鷗

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求真理不倦悔

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沙發
追求永生 發表於 2009-9-27 01:57 | 只看該作者
加 5:22-23上
聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
研究 發表於 26-9-2009 11:08


謝謝弟兄的查經。

一些理解:

在舊約聖經里對這些聖靈的果實有很好的總結,這就是術語「公義和正義」。我們在《約翰福音》第15章注意到這些聖靈的果實由住在基督裡面的基督徒結出。

我們注意到保羅在《羅馬書》第12章和《哥林多前書》第十三章討論了聖靈果實。在這兩個場合。第一個聖靈果實都是愛。

我們還注意到,耶穌在死之前的最後時刻教導了祂的門徒,內容就是有關前三個聖靈果實的(約14~16)。

這些聖靈的果實已經在神對祂的孩子的期望之中。神對摩西啟示了祂的榮耀(良善)(出34:6:7),我們注意到那時神就期望他的孩子在他們的生命中反映相同的屬性。我們也看到《詩篇》作者在《詩篇》第1章里呼召結果子的生命。

沒有任何律法條文反對這樣的果實(5:23),因為神的律法呼召在他的孩子身上看到這些果實。神在出埃及記第二十章的否定式的誡命只是用否定的方式表達了神所期望在祂的孩子身上應該發現的聖靈果實(比較賽5:1及其隨後的經文)。

保羅在經文5:24作出的總結性宣稱的重要性,在於我們在基督裡面死去以便那些肉體的慾望,在我們的生命中再也沒有用武之地。他們不再是基督徒的本性的一部分,只有一些殘餘還留在肉體里。我們的責任是控制它們。當它們試圖重新獲得對我們的生命的掌控時,就要制服它們。

經文5:24,26 的訓誡是根據保羅所說的所有以上內容。我們為了自由被呼召– 自由地跟隨聖靈行,而不是被身體的慾望所牽引。肉體的慾念在我們為了基督的日常生活中,應該沒有任何空間。
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 樓主| 研究 發表於 2009-9-27 11:20 | 只看該作者
謝謝弟兄解釋。
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