與弟兄姊妹分享：起初，神創造天地。

聖經是神給我們的完整的，唯一的啟示，是我們信仰的根基。我們相信聖經66卷書全然正確。聖經的作者有40多位，但真正的作者自有一位，就是神自己。雖然不同的教會，不同的基督徒之間對聖經的理解可能不同，以至於產生許多爭議。但對聖經的態度，對聖經的絕對權威性，應該是沒有異議的。聖經是關乎神與人之間關係的書，是屬靈方面，不可取代的，正確無誤的書。聖經涉及到歷史，但不是歷史書；涉及到科學，但不是科學論文，涉及到文化，但不是文學作品。聖經是符合歷史，而又超越歷史；符合科學，而又超越科學的。

聖經是超越歷史的。聖經中有的事件，在歷史書上沒有記載，或者對書卷的寫作年代有爭議的。在後來發掘出來的文物中發現了，證實了聖經的內容。典型的例子是死海古卷的發現。同樣，聖經是超越科學的。聖經中有些內容，用當時的科學水平來分析，是錯的。後來科學發展了，才知道相關的聖經內容是正確的。比如，以前人不知道地球是懸在空中的。而聖經卻說：
伯26:7 神 將 北 極 鋪 在 空 中 ， 將 大 地 懸 在 虛 空 。  
後來科技發展了，才知道，地球果然是懸在空中，以北極和南極為軸心的橢圓球體。

世界和人類的起源這個題目，已經爭論了幾千年。有的堅持144小時（6天）創世說；有的根據自己的理解提出了兩次創世說；有的把聖經頭兩章當作神話故事一笑置之；有的創立了自己的學說，如進化論。這些觀點有的出現在基督教內部對創世過程有不同的理解。

神的創世過程是個極大的奧秘。聖經只用了短短的兩章來描述神的創世過程。然而，這個過程極為複雜，並且是在第一個人，亞當，被造之前發生的。沒有一個人親身經歷，人是事後被告知這個過程。我們應當承認，我們的知識和智慧是有限的。其實我們並不真正了解這個過程。即使是聖經權威，或者學術權威，對於人類的起源和浩瀚，高度精密的宇宙起源知道得也非常少，只是皮毛而已。

按理說，對我們人來說如此複雜的創世過程，應該至少用半本聖經來描述，才能讓我們明白啊。為什麼聖經只用了短短的兩章來描述呢？說實在的，就算用掉半本聖經說明，我們也不會明白的，有可能會更不明白創世過程，因為那裡面會有大量人看不懂的東西。神沒有這麼做，我們相信神有他這樣做的原因。就像媽媽向牙牙學語的小baby解釋他是怎麼來的。媽媽一定不會向小孩子講卵子受精，胚胎成型發育等過程，而是簡單地對孩子說，你是從媽媽肚子里生出來的。媽媽講的，是簡單而又符合事實的，而那是一個啟示。小孩大了以後，也許自己會去發現真正的答案。

我們可以毫不誇張地說，神與人在智慧上的差距，遠超過媽媽和孩子的差距。神在創世紀頭兩章所講的創世過程，是給我們的啟示，讓我們明白宇宙萬物是神創造的，人是神造的。神沒有告訴我們詳細的創世過程，但這並不影響我們對神的了解。作為一本神人關係的書，創世紀頭兩章的神的話語已經夠我們用了。

而我們在讀聖經，尤其是創世紀的時候，應該有謙卑的態度。對於不懂的部分，我們清清楚楚地說我們不知道。而我們相信神的話一定不會錯，因為我們知道神愛我們，他不會把錯的東西告訴我們。我們是被造的，我們沒有能力評論聖經，我們要做的是理解聖經，接受聖經，透過聖經了解神和他的計劃，從聖經中得力量和隨時的幫助。

那麼，是不是說聖經所有的部分，都是用這種方式寫成的？不是。神的創世過程是聖經中特殊的部分。就像啟示錄中世界末日的過程，是人還沒有經歷的部分，這是神的啟示。其他大部分是聖經作者們自己經歷的，就不能套用解讀創世紀前兩章的方法。

在回答慕道友的神創論的問題時，我們應當老老實實說我們對聖經中神的創世過程的了解有限。如果我們自以為是，對神的創世過程作「權威性」的解釋，很有可能我們反而弄巧成拙。

我們對聖經中神的創世過程的了解有限，反基督教的人也就失去了靶子，攻擊神創論也就無法實施了。

創世紀前兩章中，我們不知道的東西很多。開頭幾節粗略的列在下面：
「地是空虛混沌，淵面黑暗」， 地是指地球表面嗎？我們不知道。
「神的靈運行在水面上。」水面，這裡的水就是H2O嗎？還是某種液體呢？我們不知道。
「有晚上，有早晨，這是頭某日」 其中的日就是我們現在的一天即24小時嗎？我們不知道。神的時間和人的時間很可能是不一樣的。「主看一日如千年，千年如一日。」
創世記
1:1  起初　神創造天地。  
1:2  地是空虛混沌，淵面黑暗；　神的靈運行在水面上。  
1:3  神說：「要有光。」就有了光。  
1:4  神看光是好的，就把光暗分開了。  
1:5  神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。  

......

。「主看一日如千年，千年如一日。」
proverb 發表於 2009-8-16 18:48

很有意思。根據佛教的說法，諸天的時間與人類的確不同，例如他化自在天的一晝夜相當於人間的一千六百年。

在這起初神創造天地之前，這天地的黑暗持續了多長時間？

在這起初神創造天地之前，這天地的黑暗持續了多長時間？
james2000 發表於 2009-8-16 19:57

聖經沒有說。在神創世之前的世界是什麼樣，我不知道。但是這並不影響人和神之間的關係。

很有意思。根據佛教的說法，諸天的時間與人類的確不同，例如他化自在天的一晝夜相當於人間的一千六百年。
Dhammapala 發表於 2009-8-16 19:56

您是否又可以得出「耶穌從小在印度學經」的結論呢？我只是開開玩笑的。
「主看一日如千年，千年如一日。」中的千年是指「很長時間」，不一定剛好是1000年，具體是多少時間，我們並不知道。

我只是剛巧想到佛教對諸天的描述罷了。「主看一日如千年，千年如一日」這說法可能是早期教會用來回應信徒質疑的說詞，因為耶穌曾說過他隨身的門徒還沒死完、以色列的城邑還沒走遍，他就會復臨。

平心而論，從猶太人的立場來看，福音書裡的異教色彩真的很濃。教義上的東西且不說，僅僅馬太福音2：1-12就犯了大忌。

平心而論，從猶太人的立場來看，福音書裡的異教色彩真的很濃。教義上的東西且不說，僅僅馬太福音2：1-12就犯了大忌。Dhammapala 發表於 2009-8-16 20:40

您的異教是指的佛教/印度教?還是其他？

耶和華的律法嚴禁觀兆、看天象這類的事，所以我才說馬太福音2：1-12犯了大忌

耶和華的律法嚴禁觀兆、看天象這類的事，所以我才說馬太福音2：1-12犯了大忌
Dhammapala 發表於 2009-8-16 21:26

您還是沒有回答：您覺得福音書裡的異教色彩真的很濃（如馬太福音2：1-12）。是佛教/印度教？還是別的教呢？

別吹牛了！你看上下文，好多無知的話：

伯 25:4 這樣，在 神面前人怎能稱義？婦人所生的怎能潔凈？
伯 25:5 在 神眼前，月亮也無光亮，星宿也不清潔，
伯 25:6 何況如蟲的人，如蛆的世人呢！」
伯 26:1 約伯回答說：
伯 26:2 「無能的人，蒙你何等的幫助！膀臂無力的人，蒙你何等的拯救！
伯 26:3 無智能的人，蒙你何等的指教！你向他多顯大知識。
伯 26:4 你向誰發出言語來？誰的靈從你而出？
伯 26:5 在大水和水族以下的陰魂戰兢。
伯 26:6 在 神面前陰間顯露，滅亡也不得遮掩。
伯 26:7 神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空；
伯 26:8 將水包在密雲中，雲卻不破裂。
伯 26:9 遮蔽他的寶座，將雲鋪在其上。
伯 26:10 在水面的周圍劃出界限，直到光明、黑暗的交界。
伯 26:11 天的柱子因他的斥責震動驚奇。

您還是沒有回答：您覺得福音書裡的異教色彩真的很濃（如馬太福音2：1-12）。是佛教/印度教？還是別的教呢？
proverb 發表於 2009-8-16 22:01

我不知道這裡的『異教』是指哪個教，但我知道馬太福音2：1-12肯定無法與耶和華的律法相容。那幾個來自東方的人，其實就是占星師。換言之，他們不是博士，而是術士。

在這起初神創造天地之前，這天地的黑暗持續了多長時間？
james2000 發表於 2009-8-16 19:57

天地之前，沒有時間、空間。

根據呢？

根據呢？
james2000 發表於 2009-8-17 18:48

沒有！因為天地之前是「無」。你能找出「無」的依據嗎？

15# 金寶

那怎麼知道是無？

15# 金寶

那怎麼知道是無？
天嘗地酒 發表於 2009-8-18 01:47

因為啥都沒有啊。
俺問你：你有錢沒？
你回答：俺沒錢。
俺說：你咋知道你沒錢？
你回答：因為俺沒錢。

因為啥都沒有啊。
俺問你：你有錢沒？
你回答：俺沒錢。
俺說：你咋知道你沒錢？
你回答：因為俺沒錢。
金寶 發表於 2009-8-18 08:02

俺問你：你有錢沒？
你回答：俺沒錢。
俺說：你咋知道你沒錢？
你回答：因為俺沒錢。
俺說：你咋知道你說你沒錢就等於你沒錢？
你回答：因為俺摸過了口袋，所以知道俺沒錢。
俺說：你咋知道你摸過了口袋，所以知道你沒錢？

19# james2000

你油菜，你摸過天地之前。

俺問問：你摸著啥傢伙了？