佛教：東方文化與文明的重要支柱

佛教傳入漢地，時間最長，發展變化最多，影響也最為廣遠。這一歷史經驗很值得我們
認真進行深入的研究。大體說來佛教與漢民族文化的結合是沿著三個方面進行的，即佛
教的學術化、藝術化和社會化。

（一）學術化　

佛教傳入中國時，面臨一個民族傳統文化高度發展的社會。從一開始這個社會的知識階
層就把佛教作為一種思想學說來接受，鑽研講習，不遺餘力。由於書寫工具的便利，每
一新譯經論不久即可傳遍全國，講、錄、注、述，蔚然成風。因此，在教理、教義的研
究方面很快就達到很高的水平，贏得當時國外佛教學者的讚美和崇敬。如東晉時的道安
（312-385），被西域的佛教大師鳩摩羅什譽為「東方聖人」，「恆遙而禮之」；北魏
時的曇謨最，妙達《涅槃》、《華嚴》，印度的佛教學者菩提留支來華，「見而禮之。
號為東土菩薩。」又把他著的《大乘義章》譯為梵文，「寄傳大夏。彼方讀者皆東向禮
之為聖人矣。」唐玄奘在印度被尊稱為大乘天和解脫天，更是眾所周知的事情。歷史事
實說明，大乘佛教傳入中國后，教義的研究始終是發展的主流，由此引起十餘種宗派的
繁興和二萬三千餘卷大量譯籍及著述的出現。

（二）藝術化　

在佛教傳入以前，中國的藝術和工藝已達到極高的水平，書法、繪畫、製造工藝、紡織
、建築等的精美在世界上都冠絕一時。大乘佛教傳入后，吸收了漢文化這一方面的長處
，引起畫像、造像、寺塔建築等藝術和工藝的發展，使佛教面目煥然一新。公元三○一
年前後來華的耆域大沙門看見洛陽寺、塔、宮殿的壯麗，讚歎說，「兜率天宮彷彿似此
」。公元五一六年洛陽永寧寺建成后，菩提達摩祖師見之，「口唱南無，合掌連日」，
讚歎說，「此寺精麗，閻浮所無」，「極佛境界，亦未有此」。他又看見修梵寺的金剛
像，形像逼真，讚美說，「得其真相。」至於歷史上一些著名畫家如顧愷之、吳道子、
楊惠之等為寺院所作的壁畫、塑像引起轟動的故事更是膾炙人口。今天，敦煌壁畫、龍
門造像、樂山大佛、雍和宮大佛、布達拉宮等以及遍布全國的寺、塔、石刻，其藝術上
的價值已為世界所公認。事實上，大乘佛教的這一發展方向，是用漢文化中高超的藝術
手段和方式來表達佛教的思想教義。近代有人認為中國佛教是多神教，是偶像崇拜，這
是完全不理解佛教教義和無視歷史事實的一種誤解。事實上，大乘佛教信奉「諸法緣起
性空」的學說，佛教不承認有創世主，也不相信有主宰人類命運的天神。


安岳候家灣石窟002號西方三聖龕主尊阿彌陀佛像

（三）社會化　

中國大乘佛教繼承和發展了龍樹的「一切資生事業悉是佛道」和彌勒的成佛必須修學五
明的思想，在僧俗信徒中產生許多著名的學者，如一行、道宣、王維、孫思邈等人。到
了禪宗六祖慧能（638-713）提出「佛法在世間，不離世間覺」的思想，以後的懷海（
720-814）又提出「一日不作，一日不食」的原則，因而使佛教與社會生活打成一片，
在實際行動上實現了釋迦牟尼的「成熟有情，莊嚴剎土」的理想，使大乘真正發展為「
人間佛教」。自公元九世紀以後的一千餘年中，佛教的高僧大德從事造橋、修路、興修
水利、植樹造林、行醫施藥、賑災救難、救死扶傷，以至興辦社會福利事業、從事民族
團結工作、進行整理文化遺產者代不乏人。舉其著者，如深受禪宗思想影響的西藏寧瑪
派高僧缽闡布在擔任吐蕃僧相時力主和議，促成唐、蕃立碑結盟（821一3），結束了百
余年紛爭的局面，開闢了漢藏兩族世代永好的新的歷史時期。明代僧人道衍（1335—
1419）主持《永樂大典》二萬二千八百七十八卷的編纂，總匯了當時漢文化的全部內容
，成為世界上最大的一部百科全書。大乘佛教的這一發展，使佛教與中國文化完全打成
一片，而無法分割了。

綜上所述，我們可以看出，大乘佛教傳入中國后，和中國文化相結合，發展是多方面的
。一方面是與中國的思辨哲學相結合，而向學術化發展，對教義愈研愈精，由此引起各
宗派的成立，使佛教本身達到高度的繁榮；一方面是與中國的精美工藝相結合而向藝術
化發展，使佛教成為絢麗多彩的藝術寶庫；一方面與中國的人生理想相結合而向社會化
發展，使佛教與中國社會密切聯繫。這三方面都使佛教成為中國文化不可分割的一部分
。自大乘佛教提出菩薩應以五明為修學的主要內容以來，佛教已由避世潛修的宗教信仰
和思辨哲學轉而向世間的學術、文藝、理論科學、生產工藝的領域邁進。我們千多年的
歷史經驗證明，佛教在中國大地上吸取中國文化的營養，沿著這一人間佛教的方向發展
，取得極其巨大的成功。我們教祖釋迦牟尼的「成熟有情，莊嚴剎土」的偉大理想已在
東方的廣大地區在一定的程度上化為具體的現實。在人類所創造的各支古老文化中，佛
教已以獨具的精深哲學思想，豐富的精神財富，龐大的文獻寶藏，精美的文化遺產而成
為東方文化和文明的重要支柱。它在長期進行「成熟有情，莊嚴剎土」的崇高事業的同
時也使自身成熟起來和嚴凈起來了。

我們相信，在未來的世代中，佛教必能一如既往，進一步與全人類的先進文化相結合，
開出更加絢麗的花朵。我們佛教徒必將以更加精進勇猛的精神，深入學習五明，廣行利
他事業，為全人類的和平、進步和幸福的光輝遠景做出前所未有的貢獻。