頓悟

頓悟是禪宗的一個法門，相對於漸悟法門。也就是六祖惠能提倡的「明心見性」法門。它通過正確的修行方法，迅速地領悟佛法的要領，從而指導正確的實踐而獲得成就。與密宗的理念是同一意趣。例如：著名的王陽明的龍場頓悟。

　　關於頓悟概念，在佛學里似乎來源於六祖惠能的「壇經」。六祖在壇經里提出「頓悟」概念的內涵大致有幾方面∶

　　第一 「迷聞經累劫，悟則剎那間」、「一剎那間妄念俱滅」，可見頓悟指人之思維的突變或飛躍。

　　第二 「頓見真如本性」、「頓悟菩提」，可見頓悟是悟自己的佛性，由於人皆有佛性，所以頓悟功能人皆有之。

　　第三 頓悟即是無念，「何名無念，若見一切法心不染著，是為無念」，可見頓悟結果不染著一般的概念或一般的煩惱之法。

　　第四 「前念迷即凡夫，后念悟即佛」，「我於忍和尚處（指在五祖那裡），一聞言下便悟，頓見真如本性，是以將此教法流行」，可見六祖認為自己和其師五祖均為已經頓悟之「佛」。實際上人類所有的創造性思維都帶有突發性，因此凡創造性思維都可以稱之為頓悟，比如靈感、直覺等等。然而距離六祖的唐代近千年，人類才開始全面關注和研究頓悟問題。

　　首先，在二十世紀初出現了「天才靈感論」，但這種理論比六祖的頓悟理論低一個檔次，因為這種理論認為靈感（頓悟）不是眾生天生的本能或本性，而是天才人物的特性。

　　不過不久，人們發現頓悟是創造性思維的普遍形態。現代心理學家用著名的黑猩猩學慣用木箱為梯子登高摘香蕉的實驗，論證了連高級眾生也具有頓悟之本能。

　　接下來，人類開始對頓悟思維內在的信息機制進行分析和研究。很快出現「格式塔理論」，揭示了頓悟是思維中的舊的格式塔（即舊的邏輯）被打破和新的格式塔（新的邏輯）被創建的過程。同時，格式塔理論還用實驗明確指出，人的頓悟功能是普遍的、先天性的，即無師自通的。

　　再接下來，現代心理學家們發現，任何頓悟必須有明確的思考問題為大前提，同時頓悟必然對此問題經過長期、認真、甚至艱苦的思考才可能出現。

　　最後，頓悟的一系列特徵被人們發現和驗證。比如，頓悟有突發性、誘發性、偶然性、極度快樂或豁然開朗之特性等等。甚至，有不少現代心理學家還發現頓悟與人的非記憶性的潛意識有關。

　　總之，現代科學不但用自己的研究成果全面地肯定了上千年前六祖提出頓悟概念或理論之非凡天才，而且真正將頓悟概念或理論從所謂「率先成佛」的宗教誤區中解放出來，成為人類「不離世間覺」的卓有成效的有為法。 頓悟要先從靜心開始。　　

心理學中的解釋：

　　頓悟是一種突然的穎悟。格式塔派心理學家指出人類解決問題的過程就是頓悟。當人們對問題百思不得其解，突然看出問題情境中的各種關係併產生了頓悟和理解。有如「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫」。其特點是突發性、獨特性、不穩定性、情緒性。

現代的人太忙碌了,除了抽空靜心,然後期求頓悟外,實在沒有時間漸悟..

頓悟 = 腦功能 突然 加強?

頓悟 = 腦功能 突然 加強?
sumw 發表於 2009-4-23 22:21

頓悟 = 腦功能 突然 「頓見真如本性」

「腦功能」是修行的障礙。