李大師和陳紹基誰危害社會大？

俺不喜歡輪子，聽討厭那些站領事館前發上班的輪子，
但是，坦白說，俺看不出輪子對社會有多大的威脅，
俺了解的輪子就是病了不看病，
這不看病好呀，可以省多少醫生給別人看病，
社會福利也可以省不少錢呢，我是建議輪子都不要申請健康卡的
當然，輪子不吃藥，賣葯的不開心
還有就是輪子反共產黨，反江澤民
說真的，這江澤民是確實不怎麼樣，
在江總當政時代，中共大約是最腐敗的時代，反江也沒什麼。
不過俺真看不出李大師危害社會比陳紹基，許宗衡要大
哪位反輪子的大師給指點一下，說明李大師危害比陳紹基許宗衡大好嗎？
讓俺學習學習，謝謝

還用說，陳紹基危害太大了，另一個選項主要工作就是造低水平的謠，沒人信的。

呵呵，看來還有明白人。

呵呵，看來還有明白人。
零下三度XIII 發表於 2009-7-21 01:24

呵呵，比惡呢。看來輪子多糊塗人。
有病該吃藥還是要吃藥的。

呵呵，比惡呢。看來輪子多糊塗人。
有病該吃藥還是要吃藥的。
EagleEye 發表於 2009-7-21 18:08

那你倒是說說，輪子危害在哪裡了？至多把自己練死吧？共產黨呢？至少得把別人折騰死吧？

呵呵，比惡呢。看來輪子多糊塗人。
有病該吃藥還是要吃藥的。
EagleEye 發表於 2009-7-21 05:08

"給指點一下，說明李大師危害比陳紹基許宗衡大好嗎？"

恐怕是你長期以為別人都不明白吧，就你明白吧，呵呵
跟另一個裝腔作勢的人一個毛病。

說的不一定對，個人見解。

陳許等說白了是個別人經濟上的貪念，政治上也是想往上爬而已，動搖社會的根基不在這些人的目標之中；並且這些屬於社會階層中的上層少數人，危害的大多數是地方，可以抓，可以殺，而且殺一儆百的作用非常明顯，同時老百姓會堅決支持，社會還是穩定的。社會穩定，百姓生活才會富足。這也是廣大老百姓盼望的。

而李某人所謂的大法：

從其所宣揚的教規教義來說，很多是違反自然規律和人類的基本常識的（如樓主所說有病不去醫治），是社會的退步；即便是中世紀宗教黑暗時期，也沒有要求生病不就醫的。如果全社會都有病不醫，那離文明的滅絕也就不會遙遠了。僅從這點來看，就不能說其社會危害不大。

退一步來講，李某人自己也並不是一個虔誠的宗教人士，家族獨裁、趁機斂財等自不必說，連最起碼的遵守自己所創立的教規教義都做不到（這不是腎有病了，也四處求醫問葯呢么），卻要求一干染病教眾等死，本質上與謀害民眾性命相同；唆使鼓動部分教眾通過自焚等方式達到所謂的極樂，本質上與規模謀殺無異... 李某人本身不信「法」卻用「法」來危害教眾、為達個人目的視教眾生命如草芥，對社會危害不能說不小。

從其組織來看，該團體並未安心於修鍊其所宣揚的功法；相反，其政治性傾向非常明顯（尤其是其接受了西方的資助以後，這點我想大家都不會有意見）。以所謂「功法」的之名行「政治」之實，『掛羊頭賣狗肉』是歷來不被社會接受的；重要的一點，是當初該團體擴張過快，並且是主要面向廣大辨別能力較弱的社會底層民眾。 而如果過多民眾被蒙蔽、被誤導，行事違反科學和文明準則，那麼社會穩定的基礎就會受到破壞，老百姓的生活就會受到影響。這是最現實的社會危害，是老百姓不想見到的，也是該團體不受老百姓待見的一個主要原因。（其實老百姓的要求很低：誰能幫他們改善條件，讓他們過上富足的生活，他們就擁護誰，誰當政反而倒在其次。）

題外話：
去東北農村看看，一小撮所謂的大法分子，專門鋸電線桿、割電話光纜等農民生活基礎設施；在農民房前屋后塗抹張貼難看的標語口號，上躥下跳，很討人厭。他們的所作所為跟這裡某些人的言行一樣：不惜犧牲自己的人格和尊嚴，幾乎把每個有正常思考能力的人全都推向了自己的對立面。

（草民拙見，僅供討論）

恐怕是你長期以為別人都不明白吧，就你明白吧，呵呵
跟另一個裝腔作勢的人一個毛病。
cangxiao 發表於 2009-7-21 15:13

呵呵，自己看看8L的答覆

陳許等說白了是個別人經濟上的貪念，政治上也是想往上爬而已，動搖社會的根基不在這些人的目標之中；並且這些屬於社會階層中的上層少數人，危害的大多數是地方，可以抓，可以殺，而且殺一儆百的作用非常明顯，同時老百姓會堅決支持，社會還是穩定的。社會穩定，百姓生活才會富足。這也是廣大老百姓盼望的。

陳紹基危害廣東大約8千萬人吧，許宗衡危害深圳大約幾百萬人吧
胡錦濤說：「堅決懲治和有效預防腐敗，關係人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務」
有陳紹基許宗衡這些貪污腐敗官員在，中國社會能穩定嗎？

而李某人所謂的大法：

從其所宣揚的教規教義來說，很多是違反自然規律和人類的基本常識的（如樓主所說有病不去醫治），是社會的退步；即便是中世紀宗教黑暗時期，也沒有要求生病不就醫的。如果全社會都有病不醫，那離文明的滅絕也就不會遙遠了。僅從這點來看，就不能說其社會危害不大。
沒有說他對社會危害不大，他的信徒有多少呢？和陳許，相比，危害的小很多吧，而且，輪子現在主要在國外，要是能危害已下美國社會，我覺得還是很好的

退一步來講，李某人自己也並不是一個虔誠的宗教人士，家族獨裁、趁機斂財等自不必說，連最起碼的遵守自己所創立的教規教義都做不到（這不是腎有病了，也四處求醫問葯呢么），卻要求一干染病教眾等死，本質上與謀害民眾性命相同；唆使鼓動部分教眾通過自焚等方式達到所謂的極樂，本質上與規模謀殺無異... 李某人本身不信「法」卻用「法」來危害教眾、為達個人目的視教眾生命如草芥，對社會危害不能說不小。

從其組織來看，該團體並未安心於修鍊其所宣揚的功法；相反，其政治性傾向非常明顯（尤其是其接受了西方的資助以後，這點我想大家都不會有意見）。以所謂 「功法」的之名行「政治」之實，『掛羊頭賣狗肉』是歷來不被社會接受的；
重要的一點，是當初該團體擴張過快，並且是主要面向廣大辨別能力較弱的社會底層民眾。而如果過多民眾被蒙蔽、被誤導，行事違反科學和文明準則，那麼社會穩定的基礎就會受到破壞，老百姓的生活就會受到影響。這是最現實的社會危害，是老百姓不想見到的，也是該團體不受老百姓待見的一個主要原因。
這是危害，但是還不是說明比陳許危害大
（其實老百姓的要求很低：誰能幫他們改善條件，讓他們過上富足的生活，他們就擁護誰，誰當政反而倒在其次。
這我同意
nokisnokil 發表於 2009-7-21 16:28

歡迎理性討論

呵呵，自己看看8L的答覆
jeffersonforest 發表於 2009-7-22 05:59

你也說了，理性討論。我想你不是在暗示8樓不明白吧。
看不慣的是個別人捨我其誰那副做派。
正常人是陳紹基也罵，輪子也罵。個別人則像小孩逆反心理似得，你說輪子不好，他偏要維護一下。你看吧，只要有誰發個帖說輪子不好，他一定跟帖說輪子挺不錯，危害比較小。顯示他超現實地比別人明白。

你也說了，理性討論。我想你不是在暗示8樓不明白吧。
看不慣的是個別人捨我其誰那副做派。
正常人是陳紹基也罵，輪子也罵。個別人則像小孩逆反心理似得，你說輪子不好，他偏要維護一下。你看吧，只要有誰發個 ...
cangxiao 發表於 2009-7-21 18:41

個人觀點不同
因為我看見這裡很多人罵毒暈輪非常狠，而把貪官污吏只是輕描淡寫的描述成「他們也就是出賣部分國家利益罷了」（http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=778680&page=1#pid4179628）
所以才寫這帖子

都不是東西，一種是腐臭，一種是腐爛，硬要比誰跟噁心，還真不容易，還要忍受衝天惡臭。

輪子就像白蓮教，怎能說它對社會沒威脅？
所以共產黨鎮壓它，在公在私都是理所當然。

有什麼好研究的，兩個都不是東西！

俺不喜歡輪子，聽討厭那些站領事館前發上班的輪子，
但是，坦白說，俺看不出輪子對社會有多大的威脅，
俺了解的輪子就是病了不看病，
這不看病好呀，可以省多少醫生給別人看病，
社會福利也可以省不少錢呢，我是 ...
jeffersonforest 發表於 2009-7-21 03:23

水清則無魚。江時代的腐敗不是江造成的，是改革開放的必然。明太祖朱元璋用極端手法清理腐敗，包括凌遲、剝皮等手段，也沒能攔得住腐敗，因為官員除了自己吃喝，還的養手下，不得不貪。
資本主義就解決了這個問題，比如，白宮的工作人員就是總統私養的，但他們拿國家俸祿（而且工資不低），有國家的錢幫總統養家奴，總統就可以相對「清廉」了。總統如此，其他官員依次類推。
台灣也一樣，有「長官實質補貼」，這補貼就是長官用來打賞下面的，當然，這是賞錢，不是總統那些工作人員（比如司機）的工資，他們的工作一樣由國家開。「長官實質補貼」要看誰來打賞，法律規定，由馬英九發的賞錢，叫「長官實質補貼」，由陳水扁發出的賞錢叫「貪污」。

輪子就像白蓮教，怎能說它對社會沒威脅？
所以共產黨鎮壓它，在公在私都是理所當然。
kickdog 發表於 2009-7-23 09:12

共產黨才是白蓮教，靠著歪理邪說起家（communism），最後邪說被自己親手打壓（改革開放）。跟明朝像不？

李大師有何為害?說不準哪天大師發功我們也跟著牛一牛.

水清則無魚。江時代的腐敗不是江造成的，是改革開放的必然。明太祖朱元璋用極端手法清理腐敗，包括凌遲、剝皮等手段，也沒能攔得住腐敗，因為官員除了自己吃喝，還的養手下，不得不貪。
資本主義就解決了這個問題 ...
隔岸觀火 發表於 2009-7-23 20:02

資本主義就解決了這個問題? 這位老兄是那裡來的？沒有讀世界新聞？

共產黨才是白蓮教，靠著歪理邪說起家（communism），最後邪說被自己親手打壓（改革開放）。跟明朝像不？
零下三度XIV 發表於 2009-7-23 20:05

老共真有本事，沒有墨守成規，懂得改革開放，頂一下！！！