后羿射日和嫦娥奔月---中國神話故事之二

中國神話故事之二

后羿射日和嫦娥奔月

    在中國上古時期，后也是君主的意思，一般指諸侯國的君主。「后」和「司」在商代金文里，是方向相反的同一字形。司含有管理的意思，所以「后羿」也可以解釋為名叫羿的主事君長。
    《山海經。海內經》記載：「帝俊賜羿彤弓素繒，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱」。今本《山海經》不見「羿射日」的故事，但是唐成玄英《山海經•秋水》疏引《山海經》云：「羿射九日，落為沃焦」。宋代類書《錦繡萬花谷》前集卷一引《山海經》云：「堯時十日並出。堯使羿射十日，落沃焦」。說明古本《山海經》中原有羿射日的故事，后在流傳中佚失。
    漢代的《淮南子·本經訓》里，完備了后羿射日的故事：

    逮至堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封希於桑林。萬民皆喜。置堯以為天子。

　　譯成現代漢語就是：

　　到帝堯時期，十個太陽一同升起，莊稼被曬焦，草木也乾枯而死，老百姓找不到東西吃。同時，還有猰貐(音「亞淤」，吃人的兇殘怪物)、鑿齒(據高誘註：「鑿齒，獸名，齒長三尺，其狀如鑿。」李西興按：應是野象)、九嬰(傳說里能噴水火的九頭怪物)、大風(傳說中的兇惡鷙鳥，因巨大而振翼起風得名)、封豨(野豬)和修蛇(蟒蛇)禍害人民。帝堯就派羿去為民除害。羿在南方的荒野殺死鑿齒，在北方的凶水消滅九嬰，在東方的大澤用繫繩之箭射殺大風。他還射落九個太陽，殺死猰貐，赴洞庭湖斬斷修蛇，在中原桑林擒獲封豨。災害一一清除后，民眾非常開心，推舉堯為天子。

    后羿的妻子嫦娥(又作姮娥)奔月的故事也非常膾炙人口。據《淮南子》記載，后羿到西王母那裡去求來長生不死之葯，嫦娥乘丈夫不在家的時候，偷吃了長生不死葯，升奔到月亮里去了。
    魯迅先生在他的《故事新編》，對「嫦娥奔月」(《奔月》寫於1926年)有寓意深刻的演繹。

                                                                                  ---李西興2009-4-24於奧克蘭

筆者計算機操作技術有限，嘗試多次，無法在【情回中國】貼圖。有興趣的網友可訪問我的【貝殼村】網頁。在那裡，與此同名的博文附有必要的插圖及村民的討論。---李西興