◎「恆述」是佛教出家法師嗎？◎

「恆述」法師？有在看電視的，多少有所聽聞吧。她是佛教的出家法
師嗎？

嚴格說來，電視上的「恆述」，只可以說是穿著出家衣服的演藝人員
罷了。

最近，她更脫下出家服，穿起各種俗服表演，那更不是出家人了。不
管她怎樣解說她的行為、怎樣合理化她的行為，都只是巧言令色，欺
騙自己、也欺騙他人，不值得採信！

正如人類，必須有他的形體、言行，如此才能成為是人，不同的形體
動物，如豬、狗，如何能稱是人呢？同樣的，佛教出家，也自有他的
規律約束，言行要符合此規律，才當得上是佛教出家人。

恆述當年確實是真正出家者，而且是依美國的高僧宣化上人剃度。這
點應無疑義。但，何以正信出家者，會有今天的怪異亂行呢？這正應
了佛門的兩句話：

一是發心容易，恆心難保；二是習氣難除呀。

先談第二點。

恆述本來是歌星，而且是艷星──費真陵、費大媽，多少年的演藝生
涯，身心上自然會留有演藝人員的習氣，如今她在出家多年之後，在
某個因緣之後，又重新登上電視螢幕。誰能說不是俗時習氣的發
酵？

恆述雖依高僧出家，但依止不久，便離師出走，既受不到師父的教
導，自己的佛學基礎又有限。如何鑽研佛法？如何修行身心？實在是
有限得很，習氣自難以消除。

看她講話的嘴形型態，與在家時的費真陵有何差別？哪裡像個出家
人？看得到出家人的高雅氣質嗎？除了那身衣服之外！........但，
就是她穿的出家衣服，也標新立異，令人覺得不倫不類。

當然，凡人是不容易承認自己毛病的，所以，她便找種種藉口來合理
化自己的行為。其實，說穿了，只是隨著習氣、隨著慾望走罷了。

再談第一點。

恆述以一個生活於五彩十色、光艷非常的歌星，而能出家，自是不容
易。聽她所說出家的過程，自也令人佩服。可惜，她沒有好好評估自
己的能耐，跳的太高、太遠了。跳躍不過，只好摔了下來，變成畫虎
不成反類犬。不像樣！

恆述出家，如果不找修苦行的宣化為師，找個真正有正見、正修的法
師，安下心來依以修行，今日的恆述必然完全不同。可惜，出家還是
免不了世俗心態，找有名的大法師為師，又不能承受其法。高是高不
成，低又低不來，就變成今天的恆述──佛門的怪胎！

影歌星信佛出家，並非只有恆述，像劉南溪﹝名字？﹞，不也出家的
不錯嗎？何以恆述會如此？

但恆述似乎不知檢討自己，還去學了密宗，更異端的是，去學了道
士，穿起道袍來了。然後，說自己也是密宗上師、道教天師等。是在
演戲，還是小孩子辦家家酒呢？

學這學那，正好顯露自己的短處。因為沒有深入佛法、沒有得到佛法正受，才會好奇於其他..........。

所以，恆述的例子，正好給佛門好高鶩遠、不腳踏實地者一個警惕！

恆述法師的部落格http://tw.myblog.yahoo.com/jw!am6l5gSUFR792.J0i92BN9wScrY-/


金刀剃下娘生髮，除卻塵勞不淨身，從此方袍僧相見，法王座下又添孫。


             進入中視第一張宣傳照

組圖：林志玲主持節目 邀恆述法師作客大談性事

http://ent.sina.com.cn 2005年07月30日17:47 新浪娛樂


                  恆述法師與林志玲

《志永智勇電力學校》節目兩位主持人與恆述法師

                                恆述法師大談性事   

                             恆述法師回答學生刁鑽的問題

　　新浪娛樂訊 恆述法師沒固定工作，卻仍可過的輕鬆自在，她笑稱，因為背後有兩位「功德主」--張菲及費玉清。30日晚上十一點播出的TVBS-G《志永智勇電力學校》，邀請恆述法師擔任麻辣客座講師，但銘傳大學的學生更是有備而來，問的儘是敏感話題，當被學生問及是否使用過情趣用品「跳蛋」時，恆述不以為意，反倒是主持人林志玲聽到傻眼，拿出愛的教鞭打同學的屁股，以示懲罰。
  
　　恆述法師在《志永智勇電力學校》中接受四十位學生的麻辣問，年輕氣盛的學生，比較關心法師的「性事」，大學生大膽提問：「法師是否看過A片」？恆述笑著回應，「看的那麼辛苦的話，大不如自己演算了！」她接著說，「出家前曾經看過，但出家后，縱使學遍了各種招式，也沒發泄的對象啊！」

　　大學生「性事重重」，連法師穿不穿內衣也都問，面對學生的問題，恆述大方的表示，年輕時就不喜歡穿內衣，出家后更是不穿，現在她都把襯裙當小可愛穿；她進一步解釋，因為襯裙有鬆緊帶，所以平常她會把裙子往上拉到胸部，這樣就變成了小可愛，而向來作風大膽的她自曝，「以前胸前是兩顆櫻桃，現在變成了兩粒黑棗！」此話一出，把大家逗的哈哈大笑，連林志玲也直呼，「法師好可愛喔。」

　　除了恆述法師陪《志永智勇電力學校》的同學上課，今晚播出的內容中，還請來搭訕專家教大家如何製造完美的機會，而林志玲也透露自己被搭訕的經驗。林志玲透露，曾經有一次走在路上，突然收到一盒巧克力，對方沒有留下名片、也沒有要求她留電話，只送上一張小卡片寫道：「謝謝你讓我度過這美好的一天」！簡短的一句話，卻讓林志玲感動不已。阿通/文並圖

志永智勇電力學校：恆述法師大談性事(5) (視頻)
http://msn.smgbb.cn/page/f88b5fb4b6193b19a82c5457fc2d240b.shtml

恆述法師在《志永智勇電力學校》中接受四十位學生的麻辣問，年輕氣盛的學生，比較關心法師的「性事」，大學生大膽提問：「法師是否看過A片」？恆述笑著回應，「看的那麼辛苦的話，大不如自己演算了！」她接著說，「出家前曾經看過，但出家后，縱使學遍了各種招式，也沒發泄的對象啊！」

「出家前曾經看過，但出家后，縱使學遍了各種招式，也沒發泄的對象啊！」


也~~~~~~不一定~~~~啊~~~~~~

4# kickbird

版主怎麼知道?莫非你們有一腿

5# akihito
我當然知道了，哪有我不知道的。

佛家講的是「萬法唯心造」，想發泄不用對象也成，「意淫」也行啊。

台灣女濟公--恆述法師

視頻(共22:38)
http://www.tudou.com/programs/view/aJ_NAJUP8OM/

絕對比酒肉穿腸過的濟公,還popular!

應該叫濟母才對。

8# kickbird

濟母的精采視頻!(22:38)
http://www.tudou.com/programs/view/HD6lGwCOCpg/

比濟公更接近凡間...

看你一個勁地貼，忍不住看了一下。我呸，正要打麻將，看了個光頭。

應該叫濟母才對。
kickbird 發表於 2009-6-15 12:45

7樓

台灣女濟公--恆述法師

視頻(共22:38)
http://www.tudou.com/programs/view/aJ_NAJUP8OM/

絕對比酒肉穿腸過的濟公,還popular!

應該稱為台灣  女濟婆才對

我為什麼要弘揚藥師法門？

　　佛法教門無量、重重無盡、但歸納來說，只有兩種法門：

（一）是消災增福延生之藥師法門

（二）是渡亡往生淨土之彌陀法門

而這兩類法門在佛經中皆有根據，尤以中國寺院大佛殿中塑像均有表法，皆「中供釋迦佛、左供藥師佛、右供阿彌陀佛」，可是在釋迦佛法中理應藥師佛與阿彌陀佛兩大法門平衡發展才對，為什麼大家只知道有彌陀法門能求生淨土，卻很少人知道有藥師法門能隨心滿願、增福延壽，這是什麼原因呢？

　　早在中國晚唐期間，各「宗、經、論」曾遭嚴重摧毀，唯因禪宗不立文字，且山林水邊皆可做其功夫故能流盛，致其他顯教的各種法門皆告衰微。直至宋朝禪宗又走下坡，而唸佛法門即起而代之，「一句彌陀，天下披靡」，致使消災增福可以現世利益眾生之藥師法門，反而隱而不揚，好似全部的佛法就只有淨土法門全權代表，而其他法門就一落千丈了。

   　 到了清朝出現了「玉琳國師」，他在閱覽大藏經中發覺藥師經裡「藥師佛」所發的十二大願，多是注重利益現世眾生，繁榮現實的社會。

　　且近代高僧「太虛大師」也是提倡藥師法門的，他感受到在現今科學發達，物質文明社會的人，眼光都是短視的，因為他們察覺不到下列兩種現象：

(1)今生行善來世能得生天富貴的後世樂

(2)今世勤修般若智慧，期能上生淨土的究竟樂

而能夠使現代的人們產生興趣的，就是藥師經中教人求的現世的快樂。

  　  如經中所說：「求長壽、得長壽、求富饒、得富饒、求官位、得官位、求男女、得男女」。在讀誦了藥師經之後，你就會知道，這本經是佛教的百寶箱，只要至誠懇切的如法修持，你就能得到藥師佛願力的加持，讓你求什麼得什麼……。

    　然而求生淨土的彌陀法門，雖然是無上至教，但是在世俗的社會裡，尚未深明佛理的人，往往就會以為佛法對現在的人是沒有什麼好處的，他們認為那只是為了替先逝親友、祖先，超薦才用得到的佛法。更有一些生活困苦坎坷的人，他們覺得在今生已無法達成他們的美夢和願望，只有將希望寄託在未來極樂世界的蓮花果位上，那真是只知其一而不知其二，因為在藥師佛法中是彩色的、是富貴的、是健康的，是衣食住行圓滿無缺的，無須陷入灰色枯槁的修行境地。

　    其實釋迦牟尼佛是傳下了生死二大法門，理應由生門修到死門，而非倒過來，由死門往生門裡修，致將佛法的真髓妙意完全蒙蔽了。

　   所以這個藥師佛法是最合乎時代潮流的，對於偏重於死後求生極樂淨土「後世樂」的彌陀法門來說，是有補偏救弊之作用，而藥師佛法的宗旨正是「先以欲勾牽，後令入佛智」，這個法門就是最適合深著於「現世樂」的人來修持之一種佛法，與現今「一句彌陀」上生淨土之修行法門，正是殊途同歸，相得益彰……。

    　恆述在未出家之前，即供養藥師佛、勤修藥師法，也以此因緣藥師佛隨我心、滿我願、令我闔家眷屬圓滿、父母高齡健在，兩位「龍兄虎弟」張菲、費玉清更是事業輝煌，我個人亦如願得出家自在，這不都是藥師願力的加持嗎？所以我發願：我要弘揚東方的「藥師佛」法，來均衡西方的「阿彌陀佛」法，未來平衡生死的兩大法門，將是我自負的使命。今後那怕是毀譽參半、困境重重，我都將忍辱負重的為利益眾生而戮力。　    修持：

　東方　藥師法門，請常唸：「吉祥如意」─藥師佛

　西方　彌陀法門，請常唸：「阿彌陀佛」

藥師佛願力：悲心救苦降吉祥　如意保安康

　         　　　　　　　　　　　　藥師佛文教事業發揚會　會長　釋 恆述

小樣兒，讓摸摸頭皮，看滑膩不？