狸哄志為何龜縮幕後不敢現身說法

自由亞洲電台「知心話」主持人陳愛禎四問   
   
  質疑狸哄志為何龜縮幕後不敢現身說法
                                       
    寄生海外反華勢力麾下的發愣功組織及其信徒不甘其滅亡定勢，借用各種媒體「講真相」、虛構遭受「迫害」的故事，以混淆視聽博取不明真相者的同情與支持。
    5月13日，是邪教法輪組織功自稱的所謂「世界紀念日」，這天半夜（實際上是14日凌晨3點30分），一位「江蘇趙先生」的發愣功信徒給位於美國華盛頓的自由亞洲電台(RFA)「知心話」節目打電話，對中國政府取締「迫害」邪教組織進行攻擊。在隨後的半個多月中，自由亞洲電台先後進行了六次滾動播出。
        這位「江蘇趙先生」本來是想通過自由亞洲電台對中國政府取締邪教組織進行攻擊和反宣傳的，卻不料被主持人陳愛禎質疑：「現在有些人就奇怪，為什麼發愣功弟子遭受這些『迫害』，但是師傅卻沒有出面呢？」在近10分鐘的電話交談中，主持人陳愛禎四次質疑「江蘇趙先生」。「江蘇趙先生」語無倫次，反覆地用「師傅有師傅的安排，他還有其它更大的事情做」來支吾。——由此我們可以窺見，發愣功邪教頭目狸哄志不惜犧牲信徒「講真相」、自己卻龜縮幕後不露面的極端自私邪惡行為已被不同地區、不同觀點的人們所唾棄！
        下面，是筆者收聽這段廣播的部分文字記錄。

陳：《知心話》，你好，我是陳愛禎。
趙：你好，我是江蘇的。
陳：你貴姓？
趙：姓趙，好長時間沒給你們聯繫了。
陳：是，趙先生，你今天要和我們分享什麼談話主題？
趙：今天我想談談發愣功的節日，是發愣功開傳17周年紀
        念日，是定時的世界紀念日，也是發愣功的李
        大師也就是我們的師傅58歲華誕，現在已經
        在全世界傳了114個國家和地區，的有關書籍
        已經被翻譯成30多種語言，的各種網站在世界
        上有110多個……
   
    接著，「江蘇趙先生」用3分多鐘的時間洋洋得意地談了邪教發愣功的發展、傳播、信徒給狸哄志祝壽以及在大陸遭受的「迫害」的情況。針對「江蘇趙先生」講的發愣功弟子在大陸遭受的「迫害」情況，主持人陳愛禎提出了第一問：

陳：趙先生，現在這個李大師怎麼都沒有公開露面了？

        陳愛禎這一問，使「江蘇趙先生」感到突然和尷尬，先是「嘿嘿」一笑，然後支吾其詞地說「其實這個天下呀，形勢是有靈的，發展呀是個階段性的，我作為他的弟子呢，這樣說啊，……」
        「江蘇趙先生」支吾其詞，反覆強調「遭受迫害」，強調「師傅該說的話都說了，靠自己覺醒」，強調「勸世人信大法，世人卻不怎麼信」，並先後多次強調了「師傅他有他的安排，他有他的更重要的事情要做」，可是又說不出是什麼重要的事情要做。於是，主持人陳愛禎提出了第二問：

陳：是，有些人就奇怪了，為什麼大法弟子遭受了這些迫害，
    但是師傅卻沒有出面呢？
趙：我打個比喻，好象是一個好的將領、司令帶人去打仗，
    司令怎麼可以在戰場上跟戰士一起打仗呢？……

    隨後，「江蘇趙先生」又反覆四次強調了「師傅他有他的安排，他有他的更重要的事情要做」，可支吾了半天，仍然說不出是什麼重要的事情要做。時而又轉變話題，邏輯混亂地談到做好人，談到人的生命是怎麼來的云云。
    針對「江蘇趙先生」的支吾其詞，主持人陳愛禎打斷「江蘇趙先生」的談話，提出了第三問：

陳：是，趙先生，象你剛才舉的這個將領隱身、運籌帷幄，
        但是，看到在第一線的兵士不斷的犧牲，大師是不是可
        以身先士卒，作為表率，這樣對後繼者有更大的精神鼓
        勵呀？
   
        「江蘇趙先生」答非所問地狡辯說：
       
趙：是這樣的，李大師講的法呀，發愣功說法，他除了講法、
        學法，還給弟子寫一些短篇經文，指導我們修練，好多
        事情怎麼做，什麼事情能做、什麼事情不能做，什麼事
        情不能極端，……造成一些更大的麻煩和困難。但是講
        清真相，告訴世人一個法寶，去上訪，這件事情做得很
        對，師傅說這是一種境界！……大師他有大師的安排。
        我個人認為，做為一個好的將領，他應該統籌帷幄，看
        得更遠，而不是說表面上身先士卒……，戰死在沙場，
        好象是挺膚淺。

        看來，「江蘇趙先生」反覆強調的「師傅他有他的安排，他有他的更重要的事情要做」——就是「給弟子寫一些短篇經文」；「大師他有大師的安排」、「他應該統籌帷幄，看得更遠」也不過是龜縮在幕後「給弟子寫一些短篇經文」罷了，而對「戰死在沙場」上的士兵的生命則可以視為草芥。針對「江蘇趙先生」認為「戰死在沙場」上的士兵都是「挺膚淺」的事情，主持人陳愛禎提出了第四問：
       
陳：是，這就好象基督教，耶穌基督釘死在十字架，為信徒
    贖罪，這種贖罪的精神就是不一樣，是吧？

        「江蘇趙先生」可能已經感到狸哄志不惜犧牲信徒「講真相」、自己卻龜縮幕後不露面的做法得不到人們的認同，心裡很虛，於是用邪教發愣功一貫貶低其它宗教以抬高自己的作法取笑「耶穌基督釘死在十字架」的行為說：
       
趙：這種精神在人來理解，是非常可笑的，啊。
       
        但馬上又感到自己失語，迅速改口並把狸哄志的「成果」吹在了基督教主耶穌之上：
       
趙：非常感動的，但是好象要從更高的境界來理解，好象他
        （指耶穌——筆者注）自己也沒有解脫這件事，但是李
        大師肯定就解脫了這件事情，做得比他更多、更好，帶
        出的弟子更偉大。我的意思就是說，有的高、有的低，、
        說你工作不好的意思，我是說同樣這件事，大師呢，做
        得更完美。好象答題似的，答得不好，啊，就是這啊！
       
        因為時間原因，主持人陳愛禎在結尾時對狸哄志龜縮在幕後的行為仍然不依不饒：
       
陳：……如果說有什麼問題、有什麼誤解，這個傳法的人，
        是不是可以現身說法，至力溝通，或許可以改變某些人
        的印象……。


附：①陳愛禎質疑「江蘇趙先生」的錄音實況（9分25秒至19
    分15秒，壓縮文件）；
        ②自由亞洲電台普通話的網址：              
        http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhixinhua
    ③自由亞洲電台陳愛禎主持的《知心話》節目表（2009-05-20）：
     上海張先生述説不平遭遇；江蘇趙先生論發愣功十七年來的發展；寧夏魏先生對汶川地震有感；湖南劉先生談實現民主的過程(2009/05/14)

1# 冰雪燃燒
李紅痣搞出一個邪惡的，利用一些無知的老頭老太太達到它騙錢及充當洋走狗的無恥的目標，這個雜碎會有報應的。

除了一些有政治圖謀的人就是被洗腦致殘的病人。

我以黨的名義宣布，狸哄志已經被黨幹掉了！

狸大石無論是體力，精力，腦力，還是名譽，都已被我黨我軍派出的180師，上萬將士，打得七零八落。

在此，我要向在海外作戰的勇士，頒發榮譽勳章。你們抱著「壯士一去兮不復還」的勇氣，拼掉了狸哄志，我向你們致以深深的敬意！

狸哄志...一個時代的產物；
應該首先對時代做反思，害人的是狸哄志; 但我們更應該努力探討如何不讓中國出現別的狸哄志.

這個狸哄痔的名字，挺形象的。我估計現在那個傢伙已經精盡人亡了

我說各位，你們就沒有感覺出來，其實李大師早就不想幹了，早就想見好就收了，他名也有了，豪宅也有了，錢也有了，他想得到的都得到了！可是你們還一天到晚的拽著他不放，知道他心裡有多煩嗎！其實他現在在家裡做法發功，就是為了早日與你們劃清界限，他好安安靜靜的過他的好日子去。