劍橋扔鞋者法律上無罪道德上有錯

2009年06月05日 07:41中國青年報

作者:李克傑

經過第三次開庭兩天的審理，今年2月2日干擾中國總理溫家寶在劍橋大學演講的馬丁·楊克，當地時間6月2日下午被劍橋地方法院宣判無罪。檢察官已表示「不準備繼續上訴」，這意味著目前的結果為終審判決。(中國新聞網6月3日)

英國法庭的這一無罪判決，讓中國網友頗感意外，不少人在網路上留言表示不能接受，有人甚至認為這是對中國人民的羞辱，決不答應。從情感上，筆者完全理解網友的激烈反應，但是，感情不能代替法律，好惡不能超越司法，我們有必要分清法律處罰與道德責任，尊重英國的司法程序和裁判標準，理性對待干擾溫總理演講者被判無罪一事。

筆者注意到，法官在最後的宣判詞中特別陳明三點:其一，馬丁有襲擊演講者的意圖；其二，馬丁的行為所造成的恐慌騷擾效果，不足以構成犯罪；其三，宣判結果不代表法庭寬恕馬丁的行為，法庭同時警告馬丁今後不能再有類似的行為。這三點內容，既是對扔鞋行為性質的定性，也是對判決無罪的釋明，代表了法官對此事件的基本看法和立場。從這個判斷中，我們不難看出英國法官的基本觀點，即法律上無罪，道德上有錯。

國內不少網友所以不能接受英國法庭的無罪判決，原因之一是基於國家尊嚴和民族情感無法接受，原因之二可能是該無罪判決與伊拉克記者向小布希扔鞋的有罪判決，存在巨大反差，感覺英國法庭司法不公。在此，如何理解兩個同類事件在不同國家的判決結果，將成為國內網友能否理性對待英國判決的關鍵所在。當然，從尊重國家主權的角度衡量，我們沒有權利對外國法庭依據本國法律所作的具體判決指手畫腳，說三道四。但並不意味著我們不能從一般法理角度對同類案件進行比較分析。

在伊拉克，由於戰後政府是在美國的扶持下成立的，無論是政治政策還是司法政策，都無法擺脫美國的影響，因此，伊拉克記者因為向美國總統小布希扔鞋而被判處重刑，人們有理由質疑其司法的中立性和公正性。而英國則有所不同，英國是一個老牌的三權分立國家，其司法系統的獨立性以及法官遠離喧囂不受政治干擾的品格，既有歷史傳統也被世界公認。兩相比較，似乎我們沒有充分的理由質疑英國法庭的判決。

理性對待英國法庭的無罪判決，還有一點必須注意，那就是我們應當嚴格區分有罪與無罪，違反法律與違反道德。對於扔鞋者，英國法庭只是判決他不構成犯罪，並不意味著其行為沒有違法性，更不意味著不違背道德要求。這一點法官在判詞中已經陳明。其實，從某種意義上講，尊重英國法庭判決，理性對待扔鞋者無罪的結論，與大國、大國公民和偉大民族的氣度無關，更不能簡單地歸結為寬宏大量。因為，再大度的民族也不應容忍是非不明和司法不公，我們理性地接受英國法庭的無罪判決，是對英國司法制度的認可和司法公正的信任。

只是一次一時衝動的錯誤行為，既不犯罪也沒有道德錯誤。沒必要過於看重此事。

法律上是否有罪和道德上是否正確是兩碼事.

他承認了錯誤，總理也原諒了他，這就足夠了。

他承認了錯誤，總理也原諒了他，這就足夠了。
Lengdan 發表於 2009-6-6 11:26

干擾了演講. 難道道德上值得提倡嗎?

他是年輕人，他承認了錯誤，還不足夠嗎？也與道德無關。

伊拉克的扔鞋者也不該被判刑。

法律上無罪，道德上也沒什麼好指責的。如果這個人知道虛偽的老溫頭治下的中國社會亂得一團糟，估計他不光會扔鞋，還會扔襪子。

虛偽的老溫頭，在劍橋大談中英兩國人民的友誼：中國有14億人口，99%一輩子都沒出過國，沒見過英國人，哪裡來的什麼友誼？
你會跟一個從來沒見過的，一輩子都沒見過的人建立起友誼來嗎？
多麼虛偽的老頭！