須尊重歷史，宜敬畏聖人 ——致電影《孔子》劇組人員公開函

　　電影《孔子》導演胡玫女士及劇組全體人員公鑒：

　　知悉諸君正攝製電影《孔子》，此當有益於光大孔子聖跡、弘揚中華文化，故舉凡我炎黃子孫莫不引領期待、寄予厚望。然則此間大眾媒體傳聞劇情間有所謂「孔子感情戲乃至三角戀戲」云云，遂致國人嘩然、四海聳動，是以吾等海內外孔氏宗親、儒教（孔教）信徒、儒家社團、儒學研究機構、儒學網站等特聯合致函以示關注。

　　吾等認為孔子其道無體，其德無量，其思無邪，其人已脫凡超俗、優入聖域，故能克己復禮而仁愛悲憫，雍宏典雅而莊嚴肅穆，從容中道，奔逸絕塵，實乃不可摹狀與斗量者也，誠如顏子喟然所嘆：「仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已!」賢如親炙於孔子多年之顏子尚且對孔子作如是觀，遑論去古已遠、書缺有間之後世今人者乎？

　　吾等固無權干涉與反對他人創作有關孔子之影視作品並對孔子進行適宜藝術化處理，蓋孔子非吾等可得而私者也，亦非任何人可得而私者也。孔子者，中國之孔子也，世界之孔子也。然孔子絕非普通歷史文化人物之比，乃德侔天地、道貫古今之萬世師表、至聖先師，乃中華文化之象徵符號與中華民族之精神寓寄，乃人類偉大導師之一，尤特是於儒教（孔教）信徒心目中，更系享有無上地位、不可褻瀆之聖人與偶像。故舉凡涉及孔子之影視作品，劇情設計茲事體大，斷不可穿鑿附會、無事生非。

　　昔在民國十七年，林語堂氏編製獨幕劇《子見南子》並后公演，然招致議論紛紜，甚至孔氏宗親訴諸法律與政府。究其緣由，端在作者枉生是非、劇本粗製濫造，對孔子缺乏「了解之同情」（陳寅恪）與「溫情和敬意」（錢穆）。二十餘年前，梁漱溟先生斷然否定藝術化孔子之可欲性與可行性，正是有見於此。前世之事，後世之師。今人不可不以林語堂氏和《子見南子》劇深以為戒也。

　　詳考歷史典籍，孔子本無所謂「感情糾葛」之事；印以《論語》明德遵禮之言行，孔子亦斷無可能有「感情糾葛」之事。倘若影視作品穿鑿於此，以古論之則為離經叛道、非聖無法，以今論之當屬顛覆歷史、惡俗文化——非欺孔子不能復起為己申辯者何？故穿鑿於此者，非但孔子之罪人，亦為對中華文化與中華民族之大不敬，一併傷害孔氏宗親之感情，褻瀆儒教（孔教）信徒之信仰，貶損儒家社團、儒學研究機構、儒學網站之聲譽——吾等實難接受。

　　吾等認為，凡涉及孔子之影視作品，皆須尊重歷史，尤宜敬畏聖人，進而予以得體編導和適宜之藝術化處理。須知，師尊則道尊，道尊則人尊，人尊則文化尊，文化尊則民族尊。孟子曰：「夫人必自侮，然後人侮之。」此千古不易之則也。孔子乃人類偉大導師之一，吾人與母邦倘若不加以尊重和敬仰，又何談推動孔子走向世界？吾族又胡能為人類文明做出應有之貢獻？舍孔子與歷史文化，又能為人類文明做甚繼往開來、別開生面之貢獻？

　　進而言之，庸俗化孔子，非特創作人員之自我庸俗，亦將受眾視為與己同等庸俗，故不僅侮辱聖人，亦侮辱大眾，毫無文化價值與藝術品味可言。真正有文化價值與藝術品味之作品，絕非僅顧及商業收益，更非一味媚俗取寵，相反卻能卓然而立、以道自居，出淤泥而不染，貶流俗進崇高，凸顯聖賢與文化之價值，給人生命、生存、生活以神聖啟迪和優美教育，從而開風氣，振道德，化民俗，引導人眾日臻於文明，蔚為文化之幸事與時代之木鐸。

　　退而言之，庸俗化孔子，又於孔子何傷焉？誠如顏子所云：「夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病？不容然後見君子。」蓋清者自清而濁者自濁，聖人自聖人而俗人自俗人。子貢曰：「賢者識其大者，不賢者識其小者。」俗者則不識聖人甚或以貶損聖人為能事。然則此聖人之悲歟？抑或俗者之悲歟？判若明矣！

　　顧炎武云：「士大夫之無恥，是為國恥。」百餘年來，中國之士大夫勇於批判孔子與割裂儒學，而疏於褒獎孔子和弘揚儒學，此乃國之一恥矣。值此中華民族復興之際，今之知識人猶懷顛覆歷史與惡搞孔子之心態，津津於俗眾眼球與商業收益，此亦國之一恥矣。然則知恥而後勇，幡然醒悟、痛改前非，勇於擔當重建與復興中華文化莊嚴神聖之使命，上不愧天，下不怍地，中不負聖賢與良心，此乃當下知識人之責任也，亦為時代之訴求與民族之重託也。

　　上及乃吾等對涉及孔子影視作品——廣而言之，舉凡涉及孔子之任何作品——之一般意見，旨在說明摹狀與把握孔子殊非易事。想必電影《孔子》劇組諸君亦同有此感，故劇本數易其稿，導演與劇組細心潛究，用心不可不謂良苦矣！故吾等致函，雖要求諸君對劇情傳聞是否屬實予以確認，並對吾等意見予以慎重考量，但與其說興師問難，毋寧說與諸君交流與共勉。《詩》有雲之：「如切如磋，如琢如磨。」朱子亦曰：「有則改之，無則加勉。」正斯之謂也。

　　此函若致咄咄，皆因吾等為孔子和中華文化計心情迫切，尚望諸君雅涵與批評。順祝劇組工作順利，期盼大作早日問世。

　　此致

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　敬禮！

聯署者：

世界孔子後裔聯誼總會

孔子世家譜續修工作協會

世界端木子貢後裔協會

中華孔子學會

國際孔教會

國際儒學會

馬來西亞儒學會

印度尼西亞孔子之家

新加坡孔子之家

台灣中國儒教會

台灣中華文化生活學會

高雄孔孟學會

澳門人文科學學會

中國人民大學孔子研究院

武漢大學孔子與儒學研究中心

山東大學儒學研究中心

陝西師範大學儒學－儒教研究所

曲阜師範大學孔子文化學院

曲阜儒者聯合會

曲阜儒家文化聯合會

山西當代儒學研究會

廣西儒學學會

桂林孔子學院

溫州儒學研究會

平和書院

中和書院

道里書院

中華孔子網

孔子二〇〇〇網

顏氏宗親網

曾氏宗親網

當代儒學網

華夏復興網

中華國學網

儒家中國網

儒家郵報

儒學聯合論壇

儒教論壇

儒教復興論壇

中國儒教網

中國儒學網


來源：中國儒學網

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　電影《孔子》劇組闢謠聲明

  

世界孔子後裔聯誼總會：

　　頃接貴會等二十六家團體公開函，對電影《孔子》表示關切。指出：拍攝《孔子》「此舉當有益於光大孔子聖跡、弘揚中華文化，故舉凡我炎黃子孫莫不引領期待、寄予厚望。」我劇組對此深表感謝！

　　但貴會公開函中據坊間及媒體之傳言謂：

　　「此間大眾媒體傳聞劇情間有所謂『孔子感情戲乃至三角戀戲』云云，遂致國人嘩然、四海聳動，是以吾等海內外孔氏宗親、儒教（孔教）信徒、儒家社團、儒學研究機構、儒學網站等特聯合致函以示關注。」故「要求諸君對劇情傳聞是否屬實予以確認，並對吾等意見予以慎重考量」云云。

　　我們在此謹正式闢謠並鄭重嚴肅聲明如下：

　　《孔子》電影是一部嚴肅的歷史人物傳記片。本片劇本歷多位創作者三十多稿的慎重創作。且經過國家有關文宣領導部門及國內學術、藝術機構多方面權威專家審核多次，方予批准通過拍攝。

　　該片所反映的重大基本史事皆依據《史記》及《左傳》等史料，有可信之歷史出處。除必要及有益於人物塑造之藝術虛構，並無對孔子生平及歷史之篡改、戲說或編造。絕無某些媒體所渲染炒作之戲說劇情。

　　因本片題材的特殊性和文化意義上的重要性，自《孔子》開拍以來，本片一直處於公眾及媒體注意力的焦點。對於來自社會各界的種種善意之關注目光，《孔子》劇組全體同仁願藉此機會表示真誠之感激，我們願將這些鞭策與鼓勵轉化為我們拍攝過程中最大之動力。

　　應當申明：我們以巨資傾力拍攝的電影《孔子》，是一部意在宏揚華夏文明，普及國學思想，振興中華傳統文化，將孔子及其偉大思想遠播四海的史詩性人物傳記正劇。本片全體主創者抱持著以尊重歷史為根本，以合理藝術發揮為手段的堅定態度。

　　3月30日胡玫導演在《孔子》電影開機儀式上，曾這樣勉勵劇組全體同仁：

　　「讓我們在這裡一起保證：依靠在場每個人的努力與合作，我們要努力創作出一部史詩性的作品！我們一定要使我們這部電影無愧於《孔子》這個名稱，不辜負公眾的期待！我們要用這部電影最終來向世界證明，中國人有能力為自己歷史中的一位偉人記錄下令人感動的一幕。我們要努力，使我們這部《孔子》，成為中國電影史上一部值得被長久地言說和記憶的作品。」（全文附后）

　　德不孤，必有鄰。在此，我們再次對世界孔子後裔聯誼總會等26家機構及那些關注電影《孔子》，關注國學文化與傳統思想傳承的社會各界朋友們表示感謝！也請全國各界及全世界熱愛孔子、關心本片的人士放心，本片全體主創一定要盡最大努力，使我們這部電影無愧於「孔子」這一名稱，不辜負社會公眾的期待！

此函復：

　　世界孔子後裔聯誼總會

　　孔子世家譜續修工作協會

　　世界端木子貢後裔協會

　　中華孔子學會

　　國際孔教會

　　國際儒學會

　　馬來西亞儒學會

　　印度尼西亞孔子之家

　　新加坡孔子之家

　　台灣中國儒教會

　　台灣中華文化生活學會

　　高雄孔孟學會

　　澳門人文科學學會

　　中國人民大學孔子研究院

　　武漢大學孔子與儒學研究中心

　　山東大學儒學研究中心

　　陝西師範大學儒學——儒教研究所

　　曲阜師範大學孔子文化學院

　　曲阜儒者聯合會

　　儒家中國網

　　儒家郵報

　　儒學聯合論壇

　　儒教論壇

　　儒教復興論壇

　　中國儒教網

　　中國儒學網

[附錄：胡玫導演開機儀式發言]

　　電影《孔子》攝製組

　　全體同仁

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009年4月11日

　　　　　　　　使「孔子」成為中國電影史上值得長久記憶的史詩性作品胡玫導演開機儀式發言　

　　記得去年我們的「孔子」發布會的時候，我曾說過，孔子最感動我的地方，是他一生對自己信念始終不渝地堅持。從去年3月，或者說從更遠的時候起，正是依賴我們對於藝術信念的堅持，我們的這部電影《孔子》終於完成了全部籌備，就要開機了。

　　今天，我們一起來到了這個攝影棚中。此刻，在我眼前站立的，有華人中最優秀的演員，有最優秀的攝影師，有最優秀的音樂家，有最優秀的造型師，有最優秀的美術師，有最好的編劇和製片班子。現在，就要通過我們這個集體的創作，在電影史上第一次，把《孔子》這個中外所熟知的名字，變成一種視聽藝術的直觀形象。對此，各位都知道，可以說成千上萬的中國人都在期待著，國際上也在熱情地關注著。

　　但是，拍攝《孔子》的確是一個非常重大的挑戰！孔子不僅是一位歷史偉人，也是華夏文明的偉大象徵人物。我們全體同仁必須以戰戰兢兢、如臨如履的態度敬慎地工作。

　　當然，兩個小時的電影，信息容納量畢竟是有限的，不可能包容一切。電影是一種虛擬藝術，歷史片並不是書寫歷史。我們在創作中必須發揮必要的藝術想象力和精心地選擇與剪裁。

　　電影作品是藝術而不是學術。我們懇請學術界對我們的創作給予必要的寬容，不要過於用學術性的，求真求全的眼光去苛求我們的作品。

　　實際上，在我們的作品中，絕不可能只以兩個小時反映孔子的全貌和一生，更不可能全面反映出那個波詭雲譎的動蕩時代，以至塑造出一個高大全的偉人。我們只能擷取歷史想象中的一枝一葉。面對歷史的蒼茫大海，我們只能取一勺飲。

　　但是，讓我們在這裡一起保證：依靠在場每個人的努力與合作，我們要努力創作出一部史詩性的作品！我們一定要使我們這部電影無愧於《孔子》這個名稱，不辜負公眾的期待！我們要用這部電影最終來向世界證明，中國人有能力為自己歷史中的一位偉人記錄下令人感動的一幕。我們要努力，使我們這部《孔子》，成為中國電影史上一部值得被長久地言說和記憶的作品。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009年3月30日


來源：中國儒學網