張宏良：精英逼良為匪，邪教天理難容

張宏良：精英逼良為匪，邪教天理難容

作者：張宏良    文章發於：烏有之鄉    點擊數：2595    更新時間：2009-4-26   頂    薦  ★★★ 【字體：小 大】

精英逼良為匪，邪教天理難容

                     ——關於「孝子劫人質籌款救母」報道的按語

張宏良

看到一對民工兄弟為籌集萬元醫療費救治母親，被迫持刀劫持行人而被捕入獄的視頻報道，讓人五內俱焚、肝膽欲裂！僅僅因為一萬元，一個家庭毀滅了：隨著兄弟雙雙入獄，病危中的母親醫療費已徹底斷絕，按照醫院誰救治欠費就扣誰工資的規定，母親生還的希望十分渺茫；此時在監獄中的張氏兄弟將生不如死，他們連再看一眼母親，再叫一聲媽媽的機會都沒有了，籌錢救母更成為永遠無法實現的人生奢望。從小便外出打工的張氏兄弟，就這樣結束了他們牛馬不如、血淚斑斑的打工生涯。可與此同時，我們2萬億美元相當於十幾萬億人民幣的財富卻放在美國，當無數美國家庭舉起紅葡萄酒乾杯時，或許他們還不知道，他們一飲而盡的並不是紅葡萄酒，而是中國民工的血，是中國民工的淚，還有中國民工母親的生命！

說美國人民並不知道，是因為美國資本培訓出來的邪教精英，無論是代表買辦集團的貪腐官員，還是代表西方利益的漢奸學者，幾乎異口同聲、眾口一詞地聲稱，中國民工血汗積累起來的外匯儲備只能購買美國國債，不能用於國內發展和人民生活，並且恬不知恥地共同聲稱這是什麼專業學術問題。也就是說，中國人民流血流汗、耗費資源、犧牲環境和健康，積累起來的外匯儲備只能交給美國財政部，只能交給美國銀行，只能交給美國公司，只能用於美國發展和改善美國人民生活，否則就是不專業不學術。如此的無恥真是讓人汗顏，不僅當今世界，恐怕是古往今來，也找不到任何一個國家能夠孽生出這麼一幫禍國殃民的邪教子孫，所從事的學術專業，就是證明本國老百姓血汗創造的財富，只能供養外國人，而不能供養本國人。

廣州，這個中國經濟最發達最富裕的地方，這個中國改革開放最成功最驕傲的地方，這個能夠把資產超過4000億元的銀行隨便送給美國人的地方，這個能夠用地方財政資金替中國首富黃光裕一次性還款超過40億的地方，居然讓兩個身體強壯的勞動力，打工多年還掙不下一萬元，不僅掙不下能夠拯救母親生命的一萬元，甚至連平常回家探親的路費都沒有。兩個身體強壯的勞動力，在相當於廣州發展水平的世界任何一個地方，苦幹苦掙十多年，都能掙下一份不錯的家產，可在廣州打工的張氏兄弟卻兩手空空，除了持刀劫持行人呼籲救助（這對老實巴交的窮兄弟至此都沒有去搶劫）之外，沒有任何其他選擇。那些衣冠楚楚的法學精英在大談綁架罪的量刑起點為10年時，是否想過一個最基本的天良問題：這對張氏兄弟是被誰搶劫一空的？他們多年創造的財富即便扣除了剩餘價值以後，屬於他們的那份勞動收入被誰搶走了？

此前我們多次講過，在市場經濟條件下，工人對抗資本的主要手段，工人維護勞動力價格的主要手段，工人保住自己那份勞動收入的主要手段，就是罷工自由。而恰恰是這個主要手段，被改革教的改革精英以改革的名義給改革掉了。當時剝奪工人罷工權利的基本理由，就是罷工自由和四大自由一樣，是「文革憲法」的內容，要徹底否定文革，就必須剝奪罷工自由和四大自由。當罷工自由和四大自由一起被從憲法中刪除時，中國的權貴富豪、改革精英一起歡呼這是改革開放的偉大勝利，是民主和自由的偉大進步，是開始進入公民社會的偉大標誌。就在這地獄般的歡呼聲中，以張氏兄弟為代表的中國工人農民的悲慘命運開始了，中國工資佔GDP的比例無論是歷史縱向比較，還是世界橫向比較，都被壓低到了世界歷史的最低水平。全世界的資本猶如蝗蟲般紛紛撲向中國，撲向中國法律強制形成的廉價勞動力。為了把勞動力價格壓低到極限，最大限度地增加資本利潤，改革精英又採用一輪接一輪的持續改革，徹底摧毀了中國企業的福利保障制度。當時摧毀福利保障制度的理由，是所謂福利保障與企業相分離，後來人們才發現不是分離而是摧毀，分離是換個地方，摧毀是不復存在。於是，中國變成了政治上工人沒有罷工權利，經濟上沒有福利保障的資本天堂，全世界所有資本大鱷，中國所有富商豪強、貪官污吏和改革精英，都把造就了這一資本天堂的老人奉為空前絕後的偉大教主，國內外所有剝削階級的孝子賢孫一下子全都冒了出來，歡呼偉大教主帶領他們終於徹底戰勝了那些屁都算不上的卑賤窮鬼。

中國福利保障制度的被摧毀，是20世紀末中國最大的人文災難。中國每年死亡的八百萬人口中，大約有百分之六十因看不起病死在家中，按照改革精英最常用的專業說法，就是每年近五百萬人屬於非正常死亡。張氏兄弟家庭的悲劇不過是數千萬中國家庭的不幸縮影。能夠象張氏兄弟這樣敢於鋌而走險，以非常手段引起社會注意的，畢竟是鳳毛麟角，絕大多數老百姓都是在絕望中或者自殺了結或者默默死去。前些日子看到一個年輕母親因無錢給孩子繼續治療，只能抱著孩子從醫院樓上一躍而下的報道時，如同現在一樣地氣血翻湧、難以自持，要知道我們是現代社會啊。此前我們經常講，醫療、教育、住房是現代社會的文明底線，是任何國家的任何勢力都不敢突破的最後底線。八十年代末九十年代初，蘇聯東歐敢於推翻共產黨、推翻社會主義制度，也沒有任何一個國家敢於摧毀作為社會主義優越性的福利保障制度，包括俄羅斯在內的許多獨聯體和東歐國家，哪怕是陷入財政破產的極端困境，都沒有取消醫療、住房和教育等福利。中國的改革精英經常用朝鮮和古巴的貧困來反證中國改革的偉大成就，可就是連被他們嘲笑為極度貧困的朝鮮和古巴，都仍然實行福利住房、公費醫療和免費教育。全世界恐怕再也找不出第二個摧毀社會福利保障制度的國家了。在現代社會，政府不能用摧毀老百姓福利保障的方法來降低經濟運行成本，就如同父親不能用和女兒結婚的方法來建立婚姻一樣天經地義。可是在喪盡廉恥的貓論指導下，中國改革不僅摧毀了醫療、教育、住房等社會福利制度，甚至把醫療、教育、住房等變成了最大的暴利產業。把社會福利事業變成最大暴利產業，已經不是對人民一般的歷史清算和掠奪，而是對人民發動的戰爭和屠戮，是反人民反文明反人類的刑事犯罪。

以往改革精英總是用所謂社會主義初級階段，來掩蓋他們反人民反文明的歷史野蠻行為。目前中國成了全世界最大的債主，借給美國的錢相當於半個中國的總產值，中國富豪更是縱橫天下，全世界的賭場都換上了簡體中文，中國在財力上已經完全有條件解決人民的醫療、教育和住房問題了。現在仍然出現張氏兄弟這樣的悲劇，應該審判的就不僅僅是張氏兄弟，而應該包括那些把張氏兄弟剝奪一空的人。如果說綁架了一個人的張氏兄弟的量刑起點至少10年，那麼綁架了中國、綁架了億萬百姓的那些人，量刑標準就應該是死罪。可是，比摧毀中國福利保障制度更加可怕的，是那個更加天理難容的法律制度，這是中國改革精英為所欲為、無惡不作的根本原因。在剝奪罷工自由和四大自由的同時，改革精英通過司法改革，建立起了人類歷史上聞所未聞的專門迫害窮人的法律制度。其典型特徵就是，判斷罪與非罪的界限不再是做什麼和怎樣做，而是憑藉什麼去做；如果是憑藉權力或憑藉資本，無論做什麼都不是犯罪；只有憑藉體力才是犯罪。就拿搶劫來說，憑藉權力進行搶劫叫做政治進步，憑藉資本進行搶劫叫做自由競爭，只有憑藉體力進行搶劫才是犯罪。這是人類歷史上從未有過的荒謬之極邪惡之極的法律，在任何社會都沒有過。為了維護這種極端荒謬邪惡的法律，他們便把所有符合天理人倫的事物全部打上文革的烙印，再肆意妖魔化和徹底否定。比如文革時期法律規定，無論採用什麼手段，凡是違背婦女意志發生的性行為都屬於流氓罪。無論是憑藉權力，憑藉金錢，還是憑藉體力，都按照流氓罪進行處罰。從而引起了那些天性腐化的流氓惡霸、貪官污吏、改革精英的切齒痛恨，認為「文革時期太沒有人性，連玩個娘兒們都要遭受迫害」。為了報復文革的「沒有人性」，為了恢復有錢能夠玩遍天下的富人統治，他們便把數百萬中國勞動婦女變成了隨意淫弄的廉價妓女，讓那些在文革中耀武揚威的老百姓，不僅要付出犧牲福利保障的代價，還要付出犧牲妻女身體和尊嚴的代價。

犯罪！完全是大規模的集團犯罪！這是有史以來人類社會最恐怖的大規模犯罪！無論是用社會歷史任何一個階段的尺度來衡量，還是用除改革教之外的任何一個政治集團的尺度來衡量，抑或是用世界任何一個宗教的尺度來衡量，都是超越極端的犯罪行為：把老百姓已經擁有的企業、住房、醫療等資產，以及古往今來所有的公共資源，全部剝奪乾淨；再用暴力手段堵死窮人全部生存空間，整座城市讓窮人喝不到一滴水，得不到一寸地；即便要離開城市躲入深山大川也要收錢，凡是有人去的地方就都有人設卡收錢；走投無路的男人要想活下去就只能為別人白乾（張氏兄弟打工十幾年完全是白乾），走投無路的女人要想活下去只能讓別人白乾（妓女得到的只不過是富人掠奪她們父兄的血汗錢）；儘管奴隸社會的奴隸也是白乾，但是至少還像豬馬牛羊一樣，由人管吃管住管生死，而張氏兄弟這樣的民工卻是地地道道的純粹白乾；雖然中世紀的婦女也要把初夜權交給富人，但畢竟只是一夜，而被逼為娼的數百萬中國婦女卻要一輩子被人蹂躪。把億萬百姓搶劫一空，把數千萬工人拋向街頭，把數百萬婦女逼為娼妓，把老百姓所有生路都徹底堵死，甚至連喝水走路，像白毛女那樣躲進深山老林都要收錢的歷史現象，不僅人類歷史上從未有過，甚至在宗教關於末法時代、關於地獄的一系列恐怖想像中都從未有過，可見，中國的改革精英已經作惡多端到了何等程度！精英政治已經邪惡到了何等程度！

這種亘古以來的悲慘情景之所以會落到中國人民頭上，是改革精英肆無忌憚的禍害中國人民的結果，改革精英之所以能夠肆無忌憚地禍害中國人民，顯然不像他們自己所說的那樣，僅僅是一個社會制度問題，而是一個價值觀的問題。把所有罪惡歸結為制度問題，恰恰是中國改革精英的拿手把戲。中國改革精英最大的特點，就是製造一個驚人罪惡，並把這個罪惡歸結為是制度問題，然後再打著改革的旗號去製造更大的罪惡，由此循環往複，把人民推入地獄，把罪惡推向極端。制度問題已經成為所有改革精英從事犯罪活動的主要借口，當所有罪犯都以相同借口進行辯護時，說明他們在竭力掩飾真正的原因。只要大家按照改革精英的思路比較一下就會發現，如果是所謂制度問題，當初的納粹德國、法西斯義大利，日本軍國主義等，無一不是制度問題，可是所有這些國家都沒有像中國改革精英這樣極端地禍害本國人民，日本精英只是對其他國家人民實行殺光、燒光、搶光的三光政策，而沒有對本國人民實行三光政策。可是，中國改革精英的所有改革，幾乎無一不是對付中國老百姓的，公開聲稱改革就是要「以老百姓不造反為底線」，並且不是以民生保障這個底線，而是以軍警保障這個底線。這個改革原則，希特勒沒敢實行，墨索里尼沒敢實行，東條英機也沒敢實行，包括歷史上打著改革旗號背叛國家背叛人民而被判處死刑的三個歐洲皇帝都沒敢實行。為什麼唯獨中國的改革精英敢於實行呢？就在於中國改革精英成功創造了一個新的價值觀：非暴力犯罪不屬於犯罪，非暴力殺人不屬於殺人，非暴力搶劫不屬於搶劫；並且最關鍵的是，他們把暴力嚴格定義為只是動用體力，只有動用體力殺人才是犯罪；而動用權力殺人，動用資本殺人，動員智力殺人都不屬於犯罪。這是中國精英的一大歷史發明，在「剝削有理，壓迫有理」、「革命有罪，造反有罪」等傳統價值觀的基礎上，又增加了「制度性殺戮有理」、「追究制度性殺戮有罪」的嶄新條款。

有了這個價值觀做保險，改革精英便開闢了人類歷史上第一個可以隨心所欲、為所欲為的作惡時代。從小學到大學，從報刊到電視，天天都在歌頌制度性殺戮，天天都在控訴對制度性殺戮的反抗：中國農民起義和農民革命是罪惡的，歐洲人民革命同樣是罪惡的，法國大革命殺掉皇帝路易十六是罪惡的，英國大革命殺掉英王查理一世是罪惡的，俄國革命殺掉沙皇尼古拉二世更是罪惡的。許多人不明白，為什麼控訴殺掉路易十六的，控訴殺掉查理一世的，控訴殺掉尼古拉二世的，不是法國人，不是英國人，不是俄羅斯人，而全部是中國人，是中國改革精英在控訴。道理很簡單，因為中國改革精英所從事的犯罪活動，是比路易十六、查理一世和尼古拉二世更加嚴重的背叛國家背叛人民的罪行。他們對法國大革命的控訴，對英國大革命的控訴，對俄國大革命的控訴，對歷代中國革命的控訴，其目的，就是要把中國人民永遠鎖定在自虐自罪的犯罪感中，把中國人民永遠鎖定在意識形態的被告席上，把馬克思主義的暴力革命和無產階級專政，永遠變成可怕的道德深淵。只要把這種價值觀成功注入社會，他們就能獲得永久勝利和永久安寧。因為人民除了正義和暴力，此外再沒有任何反抗手段，只要打倒了暴力的正義性，人民就只能是被精英踩在腳下的一盤散沙，哪怕是把政權交給人民，人民也會輕易丟掉。當時的法國人民、英國人民和俄國人民正是因為深深懂得這一點，所以奪取政權后的第一件事情就是告訴反動精英，他們會毫不猶豫地用革命暴力鎮壓一切殘害人民的罪行，而讓反動精英相信惡貫滿盈的最好方式，就是將殘害人民的皇帝及其精英判處死刑。通過臨時革命法庭大規模處決反革命，是英法俄三大革命的共同特點，就連其中比較溫和的法國大革命，都曾一天處決過一千多個反革命。所以直到今天，無論英國、法國和俄羅斯的歷史怎麼折騰，卻很少有人再折騰本國人民，折騰本國百姓。可見，人民最大的悲劇，是價值觀的悲劇，是接受精英集團價值觀的悲劇。毛澤東搞文革，文革搞靈魂深處爆發革命，歷史意義就在於此。只要社會還承認權力殺人、資本殺人和智力殺人的合理性，人民就永遠改變不了被任意屠戮的草芥命運。

張氏兄弟案件另一個讓人痛心之處，就是弟弟那句絕望盲目的呼喊：「如果我媽媽出了事，我將報復社會」。許多媒體報道都提到了這個絕望呼喊。張氏兄弟所代表的老百姓的最大悲劇莫過於此：連最後拚命都不知道找誰，而只是盲目被動地報復社會。從張氏兄弟的絕望和盲目中，讓人看到了取消階級和階級鬥爭理論的「偉大作用」，失去了階級和階級鬥爭意識的底層民眾，當走投無路被逼拚命時，鬥爭目標不是剝削階級精英集團，而是盲目地報復整個社會，並且這種漫無目標、盲目報復的結果，往往是窮人之間的互相傷害，就像張氏兄弟和那個被綁架的女孩子之間一樣。可見，取消階級和階級鬥爭理論的目的，就是為建立剝削社會清除政治障礙，當受害民眾盲目報復社會時，既保護了作惡者的安全，又把受害者變成了社會公敵。這是老爺子對中國剝削集團最大的歷史奉獻，也是對中國老百姓最致命的歷史打擊，在這個歷史打擊下，老百姓就不僅在政治上，包括在道義上都處在了被動挨打的可憐地位，甚至變成了一群連脊椎動物都不如的盲目掙扎的低等動物。

哭喊著甘願一死拯救母親的張氏兄弟被投入了監獄。後面無論是誰，只要還有一絲人性，不忍看到母親因無錢治療而死在自己面前的人，就還會重演類似張氏兄弟這樣一幕接一幕的人間慘劇。在張氏兄弟的哭喊聲中，中國的改革精英也在叫喊，他們在叫喊張氏兄弟的悲劇不是掠奪的問題，而是政治改革的問題。他們在用張氏兄弟的悲劇，編造新一輪的謊言和欺騙。當初他們告訴人民，只要進行經濟改革，就會擁有更加富裕的生活；現在當人民發現，不僅沒有擁有更加富裕的生活，甚至連原來已經擁有的一切也都喪失凈盡時；他們又告訴人民，關鍵是要進行政治改革，進行政治改革能夠擁有西方的憲政、民主和自由，這才是中國最根本的問題。並且聲嘶力竭地告誡人民，繼續糾纏住房、醫療、養老和工作等問題，完全是極左分子維護專制集權的政治鼓動和邪惡陰謀。

如果說，經濟改革剝奪了人民的經濟利益，那麼政治改革剝奪的將是人民的政治利益，而眼下人民基本的政治利益，就只剩國家統一的太平日子了。如果再被剝奪，那就真的是國將不國了。



下面是新聞和視頻

孝子劫人質籌款救母

「不要逼我，不要過來。」稱為籌母親治病的1萬多元手術費，重慶開縣來廣州的張家兩兄弟在離派出所僅50米街面持刀搶劫，挾持女人質與警方對峙近90分鐘后被民警生擒。

搶劫發生的街面距白雲區三元里派出所僅50米，21日上午10時10分許，路面行人川流不息。「救命！」一陣女子的尖叫聲，引起街頭報攤女老闆的注意。她看到，人行道上，兩名男子攔住了一名提著飯盒、手袋的女子，其中一男右手握著一把長約30厘米的尖刀，左手一把拽住女子的長發，女子驚魂不定無法掙扎。另一男手上拿著一張紙，紙上寫有「籌錢」字樣。

派出所里跪地哭訴

「誰能救救我的媽媽，我沒有辦法呀，我走上了絕路！」

「不惜付出一切代價，生命都可以！」

「算判我十年，我都願意，要我死，我也願意。」

昨日上午11時40分，廣州市三元里派出所的審訊室里，隔著鐵門傳出一陣撕心裂肺的喊聲。

喊聲來自持刀男子的哥哥張×均，他跪在地上，不停哭訴：母親在家中做農活時不慎摔傷，急等一萬多元的手術費救命，他和弟弟苦思一夜后才出此下策——當街搶劫。

隔著一扇鏤空的鐵門，他跟記者講述了這段經歷。

記者：為什麼要挾持那個女人質？你們認識她嗎？

張×均：那個女的，我們並不認識。我媽媽還躺在重慶開縣醫院，正在輸氧搶救，正等著手術，我真的沒有路可走了，家裡幾次給電話催醫藥費。我不能讓我媽媽有事呀！我也沒辦法啊。

記者：你母親是怎麼病的？需要多少手術費？

張×均：我媽媽在老家做農活時灑農藥，從坡上摔下來，摔得都不能說話。需要1萬多元錢的手術費。我昨天想了一夜都沒有睡覺。誰來幫一下我媽媽！

記者：家裡還有其他人嗎？

張×均：老家還有3歲的孩子和我老婆。

記者：持刀的男子是你什麼人？叫什麼？

張×均：他是我弟弟。叫張×述。

（完）

點擊下面鏈接可看到案情實況視頻：

http://news.sina.com.cn/s/p/2009-04-23/011617666712.shtml


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無語！ 難以想象啊！

把社會福利事業變成最大暴利產業，已經不是對人民一般的歷史清算和掠奪，而是對人民發動的戰爭和屠戮，是反人民反文明反人類的刑事犯罪。

精英們所不知道的最大危機是被剝奪基本人民福利的還有上百萬的人民子弟兵和他們的父老鄉親 幾年前曾經有人民代表提醒千萬不能讓2000年前大澤鄉故事重演，那時秦還是個真正的法制和軍國主義國家呢