清華教授批小瀋陽媚俗：中國人「不差錢」差靈魂

2009/4/22　 消息來源：中新網　

本文網址：http://news.backchina.com/2009/4/22/38012.html
　　

針對一夜間紅遍大江南北的小瀋陽，清華大學美學教授、文化批評家肖鷹日前表示：「小瀋陽走的是媚俗路子，用他的口頭禪說，就是把觀眾『整高興了』。如果只有媚俗的通俗藝術走紅、低俗藝術泛濫，那中國人就差比錢更根本的靈魂了。」

　　藉助春晚，「不差錢」中那個長相委婉、說話娘氣、異類打扮風格的東北二人轉演員「小瀋陽」成了炙手可熱的明星，各地電視台立即爭先恐後搶做小瀋陽的專題訪談，打開電視台瀏覽，處處可見小瀋陽的身影。

　　小瀋陽用獨特的嗓音、誇張獨特的表演、惟妙惟肖的模仿征服了絕大多數的觀眾。他的名字以及經典語言，如今正為人們所津津樂道。更有人預言：這將是趙本山時代的結束，小瀋陽時代的開始。

　　但隨著小瀋陽的走紅，「娘娘腔」、「語言低俗」等頗具個性的表演風格也被一些觀眾所反感。尤其是近日，小瀋陽在江蘇衛視訪談節目中，對主持人說「臭不要臉的」，主持人憤然離場一事，儘管江蘇衛視負責人出來危機公關，解釋主持人並沒生氣，但也難以抵擋觀眾對小瀋陽低俗、降低民族文化水準的質疑。

　　清華大學美學教授、文化批評家肖鷹在近日由浙江工商大學人文學院、中華炎黃文化研究會和中國文化研究院聯合主辦的「全球經濟危機下的中國文化發展戰略」國際高峰論壇上稱，為了研究小瀋陽現象，他專門收集資料，幾乎觀看了小瀋陽近兩年的每一場表演錄像和趙本山、韓子平的表演。肖鷹表示：「小瀋陽的走紅，得益於二人轉表演的綜合性和開放性，歸根到底與當代中國文化市場化的大環境有關。」

　　「低俗文化在高度現代化的都市生活里為什麼被需要，乃至於濫觴？這有人類學的原因，也就是俄羅斯文學理論家巴赫金的『狂歡化理論』：低俗化滿足了人類帶有狂歡性的娛樂需要。」 肖鷹表示，小瀋陽二人轉表演的「牛市」，正式因為文化被某種實際利益「綁架」。

　　自3月7日小瀋陽「笑轉2009」全國巡演在北京拉開帷幕後，刷爆了北京、上海、杭州等城市，演出票房一路看漲，北京演出兩場，追加三場，上海追加一場。「這場以娛樂大眾為旗幟、以席捲式吸金為目的的『笑轉2009趙家班全國巡演』，是以媚谷娛樂進行的文化抄底。」

　　肖鷹認為，中國並不缺少關注文化的人，而是缺少持獨立的文化價值觀的人。「對嚴肅文化應進行重新審視，弘揚高雅文化，活躍通俗文化，限制低俗文化。如果只有媚俗的通俗藝術走紅、低俗藝術泛濫，而傳統高雅藝術名存實亡，那中國人就差比錢更根本的靈魂了。」

什麼是通俗藝術？什麼是低俗藝術？什麼是傳統高雅藝術？現在還有幾個藝人不注重經濟效益，還有幾個藝人注重自身形象，不是說沒有，可以說很少很少!

一個教授跟一個農民過不去——什麼玩意兒

一個教授跟一個農民過不去——什麼玩意兒
太涼 發表於 2009-4-22 18:20

農民不象農民，教授不象教授！

學術高度與基層賞識的強烈碰撞，孰是孰非，還需要審視一個階段，是經典的永遠不會落伍，是通俗或是低俗的，也只能是過眼煙雲。

辛辛苦苦缺少笑
大眾文化不可少
清華教授不想瞧
儘管悶頭睡大覺