推薦書籍:蔣介石與國民黨腐敗

書名：蔣介石與國民黨腐敗
ISBN：7810520660
作者：王彥民 著
出版社：合肥 : 安徽大學出版社
年份：1998
頁數和開本： 224頁 ; 20cm
叢編項：
題名：   
主題：蔣介石 (1887～1975)(1) > 人物研究(23)
中圖分類號：中國政治 如需代尋本書，從頁面右側預定>>
一般附註：
內容簡介：


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《星期專論》 清廉是基本道德標準 不是民主政治的核心價值 　曹長青專欄

http://www.libertytimes./2006/new/nov/19/today-s1.htm

在國務機要費一案遭起訴後，李前總統在台教會募款餐會上發表講話說，「清廉是民主政治核心的價值」；隨後李遠哲先生也發表公開信指出，「廉政是民主政治的核心價值」。兩位在台灣政壇頗有影響力的人物不約而同推出一個錯誤的概念，實在令人吃驚。遺憾的是，迄今為止我尚未讀到任何異議的文字。但對這個原則性的問題，是必須要理清的，尤其是面對今天這動盪不堪的政局。





民主核心價值是人民選擇權

任何專業或通俗的教科書，任何中英文辭典、百科全書，對民主、民主政治、民主體制、民主的核心、民主的價值等的解釋裡，都不會有「清廉」或「廉政」。原因很簡單，清廉是做人最基本的一個道德標準，而民主政治的核心價值是人民的選擇權（服從多數人意願，尊重少數人權利）。

清廉，也就是反貪腐，不僅不是民主政治的核心價值，它甚至不是任何一個民主國家政壇爭執的問題，因為反貪腐完全不是一個意識形態問題。每一個政黨都會高舉反貪腐牌子，但能不能做到是另一回事。包括今天全世界最大、爛得最透的貪腐政黨中共，都在喊反貪腐，而且動不動就把貪官槍斃了。沒人不反貪腐，它是獨裁和民主國家所有人的共識。你不可能用一個共識來劃分人群。在台灣，你能說藍營反貪腐，綠營不反貪腐嗎？同樣，你能說藍綠都不反貪腐，只有不藍不綠的人反貪腐嗎？顯然，反貪腐是一個藉口，是任何一股政治勢力都可以理直氣壯地利用、為自己的意識形態而服務的工具。

共產黨當年在中國高喊反國民黨腐敗，贏得了許多知識份子呼應，他們擁抱了一個高舉清廉大旗的共產黨，結果呢？共產黨成為全世界最腐爛、最墮落的政黨。這不是它本身的願望，而是獨裁製度的必然結果。今天腐敗並不是中共的最大問題，獨裁才是。

有人說，民進黨當年也是靠高舉著反國民黨腐敗的大旗才贏得了很多人心，但今天腐敗到這樣令人寒心；有人甚至說民進黨的腐敗超過了國民黨。那麼怎樣看待這個問題？

民主制度能夠制約貪腐問題

首先，台灣人民心裡都清楚，當年民進黨的主要訴求是台獨，但在國民黨專制下，台獨的旗幟打不出來，台獨的口號喊不出來，只有反腐敗最理直氣壯，誰敢說反腐敗是錯的？國民黨人同樣痛恨腐敗，手伸進國庫的人照樣痛斥腐敗。蔣經國對腐敗的痛恨可能超過今天的連馬宋。如果民進黨的訴求只是反腐敗的話，它會遭到國民黨幾十年的殘酷鎮壓嗎？毫無疑問，腐敗不是台灣人民反對國民黨的最根本原因，獨裁才是，剝奪台灣人的選擇權才是。

其次，任何黨執政都會有腐敗，說民進黨腐敗超過國民黨當然沒幾個人會相信，事實上也不必擔心。因為只要在民主體制下，想腐敗到國民黨那種程度，連門都沒有，否則區區一千多萬國務機要費怎麼可能把台灣鬧翻天到如此地步？所以，貪腐根本不是民主體制下的主要問題，民主制度中的三個關鍵機制（選舉、言論和新聞自由、法治）保障了對一直都會存在的貪腐問題的持續制約。在台灣，貪腐不僅不是民進黨的頭號問題，也不是國民黨的，儘管他們把國庫都搬進了黨庫。

當年共產黨高舉反貪腐的旗幟，目的是建立一個均貧的共產天堂；民進黨高喊反貪腐的口號，目的是推翻獨裁，走向獨立建國；今天國民黨接過了這個反貪腐的旗幟，目的和他們獨裁時代一樣，是要阻止台灣走向正常國家。毫無疑問，無論是當年國民黨還是今天的民進黨時代，擾亂台灣政局、撕裂族群的根本問題，從來都不是貪腐，而是統獨。

藍綠衝突的根源是國家認同

換句話說，藍綠衝突的根源是國家認同，國家認同的背後是人民選擇權的問題。這才是民主政治的核心。

今天，海內外大多數反共的中國人都反對台獨（不反共的人就不必提了），甚至視台獨比共產獨裁還壞。為什麼？就是因為他們只知道反對共產壓迫，也喊要民主，卻不清楚，共產黨和一切獨裁者的最大邪惡，是剝奪人民的選擇權。與之相反，民主的核心價值是尊重人民的選擇權 — 台獨是台灣人民的選項之一，只要大多數人民選擇，就應該尊重。今天，國民黨之所以能從共產黨的宿敵變成他們的座上賓，要「聯共制台獨」，反台獨超過反共，是因為他們雖然被迫進入了民主制度，卻同樣不明白民主的核心是尊重人民的選擇權，仍然是獨裁者的心態，他們要替台灣人民選擇。

在很多中國人的媒體上，反台獨的聲浪超過反恐怖主義；同樣，在台灣的聯合、中國報上，罵民進黨是「台獨黨」的口吻，好像台獨就是邪惡的同義詞。這一切的根源，都是由於對民主的核心價值不清楚。對於今天的台灣來說，最根本的問題不是貪腐，而是人民的選擇權。只有對「尊重人民的選擇權」這個價值刻骨銘心地體會、認同了，台灣才會成為一個正常的民主國家。

（作者曹長青為中國旅美作家）

現在國民黨仍然腐敗:

廉政公署 香港成立多年台灣仍是司法下轄"特偵組"

現在摑民黨也是搞選舉和姦商掛勾 魚肉台民
可憐的ㄚQ一族,,
不統不獨不武=怕被打 繼續當美看門狗

國民黨腐敗，可不是我說的。一九四八年八月三日到七日，蔣介石在南京召開「三年來戡亂檢討會」，在閉幕致詞中就對著全場一百二十餘位國民黨高級將領說：「我們奮鬥之目標在於如何打破困難，如何消滅敵人，如何完成建立三民主義新中國之使命！如果不向這個方向去做，而仍如過去一樣因循苟且，/……/腐敗墮落甘於暴棄，即便沒有敵人我們也將遭遇天然的淘汰」。一年後，蔣介石的看法，難得地獲得美國人毫不保留的支持：一九四九年八月五日，美國國務院發表了題為《美國與中國的關係》的白皮書，其中有一部份十分嚴峻地指出：國民黨的腐敗使蔣介石自取滅亡。

　 但是早在「三年來戡亂檢討會」召開的一年半之前，剛卸任北大代理校長，時任中研院史語所所長，後隨國民黨來台並任台大校長的傅斯年（1896-1950）就痛心疾首地於一九四七年二月十五日和二月二十二日分別發表了兩篇文章：〈這樣的宋子文非走開不可〉和〈宋子文的失敗〉，尤其在後篇，傅斯年痛批蔣夫人宋美齡的大哥，時為行政院長的宋子文：「自抗戰以後，所有發國難財者，究竟是哪些人？照客觀觀察，套購外匯和黃金最多的人，即發財最多的人。」

　 值得注意的是，幾乎在同時，六天之後，海峽這邊的台灣就爆發了二二八事變，國民黨接收大員的政府、軍隊之貪污腐敗、蠻橫胡來即為主因。吳濁流在其小說〈波茲坦科長〉裡即將國民黨來台接收變「劫收」之貪污腐敗大加撻伐。我這裡要提的是，國民黨政府在同一期間，除了接收台灣以外，也自重慶派員從日人手中接收北平。那麼，素質有比派到台灣去的好到哪裡去嗎？對照隨國民黨來台的傅斯年對宋子文（還有孔祥熙）發國難財的怒批，我們來看看被國民黨指為「附匪」的作家張恨水（1895-1967）在他的小說《五子登科》裡寫的是什麼。

　 一九四七年八月十七日，長篇小說《五子登科》開始在北平《新民報》連載。主角叫「金子原」，是國民黨從重慶派到北平的先發接收專員。張恨水安排他姓「金」絕非偶然，書中說是「黃金的金，原子彈的原子兩個字倒過來」。提到「原子彈」應是在暗指，沒有老美的「原子彈」，抗戰哪能「勝利」。至於姓「金」，這位接收專員到了北平以後，就開始結合他的一位原本幫日人在北平的統治當漢奸的的老同學劉伯同（流不通？﹦淤塞，污穢，腐敗？）一起搜刮日人及其他「漢奸們」所留下來的金條，並走私到重慶高價出售。這位在重慶上飛機時只有油條吃的接收大員，到了北平，一下飛機立即被接去大吃二喝。看著魚翅端上桌，金專員驚喜之餘，心裡還來了首四句聯：「登機吃油條，下機吃魚翅，日本不投降，怎能有此事？」— 可惜張恨水沒跟著國民黨來台灣，否則，依我想，除了點心「腐皮卷」外，他肯定會幫他們設計出一套「三菜一湯」的「奉公守法餐」：藥膳排骨湯、有機蔬菜、回鍋肉、梅乾扣肉 — 「藥（要）、有、回、扣」。

　 不消多等，從「吃油條」變成「搬金條」的接收大員就夥同老北平漢奸開始強佔民宅，或逼人賤賣或接管、轉賣日本人的房子及其被沒收的珠寶財物。不多久，接收大員也弄了三個女人，有戲仔，也有良家婦女。最後，小說結束時，金接收大員「劫收」金條一事，東窗事發，但是他運氣比〈波茲坦科長〉裡被逮捕歸案的范漢智科長好多了，因為在官方來抓人之前，他已接到通報，帶著已經懷孕的一個女人楊露珠（養乳豬？）和「金條、珊瑚、珍珠、瑪瑙」趁著夜裡落跑了。上路前，楊露珠還猶豫著對他說：「我想你要是好好的做官，那是一生受用不盡！」金子原卻冷冷地回道：「好好的做官？老實說，在重慶方面做官，可以說無官不貪。至於有的官不貪，那是沒有找著路子罷了。」金劫收大員帶著女人和一干金條財寶落跑以後，《五子登科》最後是這麼結束的：「這裡的一切還像昨天一樣。而且月亮分外圓，分外明。但是一點聲音都沒有了，房子四周只是靜沉沉的，像是墳墓一樣。」

　 在結尾還出現的「分外圓」是否有予人「專拿『分外』之財的金子『原』」的詮釋空間，姑且不論，「金子原」就是「接收金子的大員」，是毫無疑問的。「房子、妻子、車子、金子、孩子（兒子）」的「五子登科」是後來的用法，原本「五子登科」指的是「五個兒子都上榜」，張恨水以此題為小說名，當然也是在譬喻「國民黨的皇親國戚加黨政要員都搶著分一杯羹」，也應了被蔣介石軟禁多年的孫立人將軍對國民黨軍隊在抗戰期間之表現的椎心之痛：「我聯想到岳武穆的救國主張：『文官不愛財，武官不怕死』， 但是我們則是武官怕死又貪財，文官貪財又怕死，奈何！奈何！只有對空長嘆！」

　 金接收大員逃到哪兒去了，張恨水沒寫出來，倒是，沒多久，國民黨真的「捲舖蓋」到台灣去了。只可悲，自此，他們多了五子，而台灣只吃得一子：槍子。整個白色恐怖時代，台灣靜沉沉地安定到「像是墳墓一樣」。

　 回顧這段「一國兩腐」（同樣一個國民黨在海峽兩邊都一樣腐敗）的歷史和文學的片段，目的是要指出，我們非常同意泛藍朋友的看法，不能只教台灣小孩台灣史，而且還要讓他們瞭解中國近代史，看看這個中國黨在捲舖蓋來台灣之前，在中國幹了些什麼「好事」。六百萬的國民黨軍隊被區區幾十萬的共產黨部隊打到潰不成軍，若非人民唾棄國民黨，有可能嗎？在那邊被人民驅趕，到這邊驅趕人民，再看看他們在台灣除了殺人、關人還佔地佔屋，到今天猶在蠻皮的醜態，不禁令人要問：一個不時都在準備「捲金而去」的腐敗政黨，憑什麼要求人民給他「捲土重來」的機會？

　 「腐皮卷」三下兩下吃完了，我一眼瞥見隔桌客人留下的選舉文宣。「亡國奴 — 姚嘉文 林玉體」幾個字吸引了我的注意力。拿過來一看，是某「新黨徵召、國民黨推薦」的立委候選人的文宣。下面斗大的字還有：「亡其國者，先亡其史 ，抗議林玉體踐踏本國史」，旁邊再加一行字：「進入立法院替天行道」。我看著文宣上這個在美國拿到博士學位的外省籍候選人一臉「正氣凜然、悲壯莫名」的樣子，腦海裡不由冒出前些天在電視上看到某眷村裡氣憤填膺的眾人圍在林玉體和杜正勝兩人放大的相片前，以手砸雞蛋、口裡咒罵的方式羞辱他們的情景。然後我又想起一位年輕朋友傳來的一封信，信裡訴說著他們的軍訓教官在上「國家安全」課時對著全班同學所講的話：「台灣能有今天的繁榮還不都是因為過去國民黨政府執政的功勞。而那些所謂的白色恐怖，你想想，會有任何一個執政的人希望自己的人民仇視他嗎？根本不可能。」然後，我眼前浮現林茂生、陳炘、阮朝日、張七郎父子等人的名字或他們罹難後的屍體遺照，我又想起由胡慧玲、林世煜採訪記錄的《白色封印》一書裡那接連三頁、上下三排、一列列在白色恐怖年代裡被國民黨槍斃掉的「犯人」之兩吋半身大頭照：不是青春男女，就是壯年中人，有的眼神遠望，眉頭深鎖，彷彿預知劫難；有的展顏淺笑，一臉陽光，不信世間有憾的表情。此時，林義雄的母親和他的兩個女兒、伴著陳文成的悽慘死狀，令我難過地不呼亦來。霎時，馬英九、宋楚瑜等黨政軍權貴的外省第二代從年輕時到今天一路走來、始終如一「視台獨如寇讎」的咬牙切齒模樣，伴著當年國民黨派到美國槍殺江南的外省掛在多年後還一副引以為傲地上媒體的神色，插現眼前，我搖頭自問：要多麼「邪惡」的力量才能給予這些人如此「正義」的自信？