正確認識中國而「高興」

　　今年初出版的兩本有關中國的名噪一時、牽動人心的新書，一本是美國馬里蘭大學兩位經濟學家，印裔顧普多（Anil Gupta）和華裔王海燕（譯音）合著的英文書Getting China and India Right：Strategies for Leveraging the World's Fastest Growing Economies for Global Advantage(《正確看待中國和印度：認清符合全球利益的世界增長最快經濟的槓桿作用》)；另一本是宋曉軍、王小東等五名中國作家合著的中文書《中國不高興》。

　　兩本書都是警鐘雷鳴。英文書要《財富》首千名大公司認識中國和印度的四大「改變遊戲規則的現實」（減低生產成本，「巨型增長」的「巨型市場」，兩國是發明創新的「發射台」，是使（全球）企業界上升到更高、更新能力的「跳板」），警告它們：「有誰不權衡中國和印度崛起的槓桿作用而自我變型，它就有在今後十至十五年中被淘汰或失去獨立的危險。」中文書警告統治精英：「西方人的自以為是，是被我們（中國人）慣出來的」；又以「撕破西方的面紗」、「不能任由美國綁架世界」、「持劍經商」、「在這個世界除暴安良」等劫持國際輿論。

　　本文試圖借用英文書名「正確看待中國」來評論中文書《中國不高興》。它所提出的根本問題是：中國在當今世界如何「做人處世」？中國應該向怎樣的目標發展？要回答這兩個問題，首先得認識中國究竟是個什麼國家，和別國不同之處在哪兒？

一個強大的統治中心

　　在歐亞大陸兩端、同樣歷史悠久，中國和歐洲發展規律迥異。歐洲是集小國的大成，從古到20世紀上半葉始終沉浸在烽火與硝煙氣氛之中，更是發起兩次世界大戰的禍首。中國相對地和諧穩定，數千年來是一個大同「天下」，現在更是一統江山、重振雄威、蒸蒸日上的新興大國——一個中國抵幾十個歐洲國家。

　　歐洲內部在不同時期由不同強權中心向外擴張、試圖統一歐洲而不成功。歐洲歷史發展的動力是從中心向外擴張、爭奪歐洲霸權與海外勢力範圍。中國歷史發展的動力卻來自四面八方，共同維持一個中國的局面。在歐洲是河水引起國際糾紛或者劃定國界，在中國卻不然。世界十大河流，長江第三，黃河第六或第七，從來就屬於中國，從來就沒有任何國家要求分享。

　　中國是地球上唯一的、由生態環境動力形成的「泛兩河（黃河與長江）流域灌溉農業共同生存繁榮國家」，外來民族紛至沓來共享中國的相對經濟繁榮、社會穩定與文化發達。普林斯頓大學經濟歷史學家麥迪遜（Angus Maddison）統計：從公元50至960年，中國人口是全球的六分之一，從1280至1700年上升到四分之一，1820年更是全球三分之一，1995年是全球五分之一。中國生存與發展的規律是：人類眾志成城到神州大地來創造並建設一個和諧的「共享」集體。

　　這億萬人「共享」的強大願望又要容納億萬「人往高處走」的個人要求，兩者形成矛盾的統一。使這樣一個宇宙式的國家正常運作只能採取太陽系模式：眾星圍繞光芒四射的強大統治中心進行公轉，西方歷史學家稱它為「開明專政」（enlightened despotism）。在一般正常的「治世」，平民擁護缺點眾多的政府，政府實在太壞就「起義」推翻它，另起爐灶。人民永遠希望政府完美，政府永遠無法滿足人民願望，中國永遠尋求自我完善。

受強權政治流毒影響？

　　這樣一個人類「大國」不但不到全世界稱霸，也根本沒有什麼「國際戰略」或「外交政策」。19世紀英帝國主義最惱火的是：中國（北京）政府沒有外交部，英國官員只能通過兩國商人間接和兩廣總督衙門打交道。鴉片戰爭以後，是英國人強迫中國在首都設立「外交大臣」的。

　　滿清、北洋軍閥與民國時代中國落後、挨打的教訓是慘痛的，但是在中華人民共和國建國六十周年的今天世界局勢起了翻天覆地的變化，雖然「中華民族到了最危險的時候」仍然天天在唱，但中國那些「強國論壇」、「強國社區」、「強國博客」多半是討論如何完善中國和諧「共享」集體內部的具體問題，不是要求變成超級大國去世界稱霸。

　　中國飽受西方成見歧視應該「不高興」，中國頭腦受西方文明腐蝕也應醫治。西方文明的基本旋律是「使強力無窮大」（maximization of power），西方文明幾千年自相殘殺、西方國家近世紀興盛以及今天全球「強力」（power）集中到如日中天的美國又開始西斜，這些都是「強力政治」（power politics）所致，對中國的生存與發展不是補藥而是毒藥。《中國不高興》以及它的「前身」——1996年出版的《中國可以說不》——服了這毒藥沒有呢？什麼叫「做英雄國家」，「拯救全人類」呀！？

　　書的一位作者認為中國「人多資源少」，生存競爭激烈就是「虎狼社會」，「太幸福就成了弱者，我就得把他變成虎狼」。人們不禁想起2004年開始的中國社會關於「狼文化」與「羊文化」的爭論，特別由華為公司領頭在企業界鬧得沸沸揚揚。2007年初問世的《懷念羊》長篇小說和中國文學中那一大「狼」群（《狼圖騰》、《狼道》、《狼魂》、《酷狼》、《像狼一樣思考》等等），不知誰勝誰負。據說這「狼文化」的靈感出自美國「aggressiveness」，它今天把包括美國在內的整個世界害得好慘！中國難道還要向「虎狼社會」前進嗎？

　　「不論是否擔得動」中國都「必須領導世界走出這場（金融）危機」，這是唐吉訶德精神呀！《中國不高興》真有點像黃種人背起吉卜林的「白種人的包袱」。但我們看到：中國是充滿希望的國家，中國人希望、但不堅持樣樣十全十美。「不高興」的中國人永不捨棄對內並不完美、對外委曲求全的祖國——他們還是「高興」的。

文發自芝加哥


作者：譚中

來源：聯合早報

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中國飽受西方成見歧視應該「不高興」，中國頭腦受西方文明腐蝕也應醫治。