班禪額爾德尼·確吉傑布在第二屆世界佛教論壇上發言(全文. 中文稿)

2009年03月30日 佛教在線

          

　　佛教在線無錫訊 2009年3月28日，第二屆世界佛教論壇在江蘇省無錫市盛大開幕，第十一世班禪額爾德尼·確吉傑布發言，內容如下：

　　由見說何法，智説成無上，勝者見緣起，垂教我敬禮。

　　首先為我們的世尊導師釋迦牟尼佛獻上白蓮花環般的讚詞。今天，從世界各地專程蒞臨第二屆世界佛教論壇的高僧大德以及眾位大善知識們在此地雲集之時，我能夠再次參加感到非常榮幸。

　　首先，向我國中央政府對舉辦世界佛教論壇給予的親切關懷和大力支持表示由衷的感謝。

　　本屆論壇是在有著兩千多年佛教歷史傳承的我的祖國——中國舉辦，這充分證明現今中國社會和諧穩定、宗教信仰自由，標誌著中國是一個維護和促進世界和平的國家。

　　本屆論壇的主題「和諧世界，眾緣和合」是完全符合佛教義理和現代社會進步的宗旨。下面，我根據上述主題談一點個人觀點。

　　現今世界「外物科技」——物質文明的高度發達，一方面給人們帶來了生活上的便利；而另一方面由此引起的環境惡化、貧富懸殊、金融危機、衝突戰亂、恐怖襲擊等各種弊端也與日俱增。這些不幸是因為許多人昧於苦樂之源，不知足、無善心等一切人心所致。

　　正如宗喀巴大師曰：「世所有衰損，其根為無明。」

　　如來佛祖有云：「造何業，得何果。」以及諸多經、論中所說，善必有善報，惡必有惡報。我們要結合業果取捨的理論鼓勵並引導現代的人們多行利他之善事。我們耳聞目睹的諸多實例充分說明，若以愛他之心善待和幫助貧苦之人，自己也會得到相應的善果；若以愛己之心壓制和傷害他人，必將給自己帶來相應的種種惡果。唯有發揚心向和善的精神文明，才能使個人言行受到良好引導，從而做到不害人、發慈悲、利眾生、護環境；才能使人們享受和諧安樂。通過佛學教典幫助人們糾正和消除當今社會出現的各種弊端，完善「內心科學」，這是我們佛教徒在21世紀的光榮任務。

　　為此，我們自身首先應該研習各種佛教經和釋論，並做到心同佛法。特別是沙彌、比丘者要遵守清規戒律。正如《律藏四教》中所說：「毗尼若住，佛法亦住。」佛法能否永存取決於佛教徒的受持戒律。是故，我們應以增上戒學為根本基礎，如法修持道三學，如理授受教三藏，以此使佛法得以繼承、保護、弘揚。只有這樣做，才能使消除眾生諸苦之福源妙藥的佛法得以永世常存。受持教證二法之理亦應如此，如世親大師曰：「佛之妙法有二種，教法證法之體性，持教法者唯講經，持證法者唯修行」

　　因此，為其長存和發展，我們要精心培養更多優秀的佛法繼承者，佛教內部各教派之間也更應互相尊重，和睦相處。另外，為實現以眾緣和合來建設和諧世界，我建議今後多舉辦類似的論壇。

　　最後，我衷心祈願佛光永照世界，世界永享太平，諸高僧大德壽高業豐，祝在座各位身體康泰，善願如成！

　　願除苦良藥，一切安樂源，教法伴利敬，長久住世間。