遭遇宋襄公

關於蔡銘超派的鼠兔首卻拒付款的事，還有很多人在議論。有一些人大代表也加入了反對蔡先生的行列。他們認為蔡銘超這樣做是不講誠信，是破壞中國人的形象。

這不能不讓人想到了春秋時期的宋襄公。

春秋時期的宋襄公在和楚國在泓水對壘，結果宋襄公企圖靠「仁義」二字擊敗楚軍，在其渡河中上岸后都不出擊。一直等到楚軍整好隊形，才開始攻擊，結果一敗塗地，最後傷重死去。

中國的這些道德「高尚」的「高人」們就是今天的宋襄公，亂講仁義道德，不看對象亂講誠信。這樣的人在與外國強盜打交道時，一定也會遭遇宋襄公的下場——傷重死去。

看待蔡銘超的行為應該就事論事的去看。這是一種在特殊情況下採取的特殊手段。在各種辦法都使用了情況下，採取這種方法是合理的。

這和中國人的誠信毫不相干。倒是這種不安排理出牌的方法，震動了西人，有利於西人發揚可行精神探究一下其中的原因。最後的結果只能有兩個。第一流拍了，暫時保住文物不被拍賣。第二，促使西方人了解並懂得這兩件文物的來歷，有助於阻止進一步的拍賣。

那個貝爾熱不是說了嘛，流拍了他就自己收著了。這是什麼意思？這就是說他終於認識到這兩件文物是不能拍賣的。就是拍賣成功了，也賣不出去。

電視節目里有人說，如果再拍賣，他也會學蔡銘超再來一下，造成流拍。只要佳士得敢拍賣，就要有中國人敢讓他流拍。最終要讓這個貝爾熱及其同黨知道這兩件文物他是永遠也拍賣不出去的。這真是一個好方法。

樹立一個人一個國家的誠信，是多方面的。比如產品質量、履行商業合同、填寫個人簡歷等等。如果西方人因為蔡銘超拒付款而指責中國人缺乏誠信，那他們也真成了一批靠拍腦殼作決定不睜眼看世界的二百五了。

中國一些人中有一個傳統，喜歡把小事上綱上線。本來是一件流拍事件，一些中國人愣是把它和誠信拉在了一起，還鼻子插蔥冒充大象，拚命進行道德說教，可自己卻拿不出丁點慣用的辦法來。

此風可以休矣。

「這是一種在特殊情況下採取的特殊手段。在各種辦法都使用了情況下，採取這種方法是合理的。」......「第一流拍了，暫時保住文物不被拍賣。第二，促使西方人了解並懂得這兩件文物的來歷，有助於阻止進一步的拍賣。」

菜同學要真是愛國可以花100萬歐元請幾個雇傭軍把強走的文物搶回來，可惜就沒有廣告效應了