拋磚引玉：「朋友」的問題出在哪裡？

這是從一個弟兄的帖子里摘錄出來的一段：

約伯遭受這麼多肉身和情緒的痛苦，以致他的名字常常使人聯想到受苦。他的財富被奪去。當他的兒女用膳時，一陣狂風吹來，把房屋吹倒，他們全被壓死了。約伯從頭到腳都長滿了可怕的毒瘡，他的妻子和兄弟不理睬他。小孩子們見到他便躲避。那些以前愛他的人，現在轉而反對他。那些從前尊敬他的人，現在反過來嘲笑他。

　　後來那些「心地良善」的朋友來到，試圖解釋他受苦的原因。一位「朋友」告訴他神在懲罰他，他理應接受比這更重的懲罰。另一人說，如果他是純潔的好人，神會垂聽他的禱告，應允他的祈求。

為了避免自己成為這種「朋友」，所以希望明白約伯「朋友」的問題，究竟出在什麼地方。安縣來拋塊磚：

我覺著約伯「朋友「的問題，並不在於他們試圖找出約伯受苦的原因而沒有找到，而在於他們是以說教者而不是以朋友的身份，出現在約伯面前，站著說話腰不疼地講一番大道理。講番大道理的動機究竟是為了安慰約伯，還是為了證明他們比約伯更屬靈？人不知，神知。

看看下邊這一段：
每次看到約伯記中約伯的三個朋友與約伯之間的辯論，都會覺得心思受到影響，也就是總覺得雙方的論點都很有道理，可是卻又針鋒相對，或許有些事情不能只用「道理」來判斷吧！

首先是第四章中以利法所說的「你的言語曾扶助那將要跌倒的人；你又使軟弱的膝穩固。但現在禍患臨到你，你就昏迷，挨近你，你便驚惶。你的倚靠不是在你敬畏神嗎﹖你的盼望不是在你行事純正嗎﹖請你追想：無辜的人有誰滅亡﹖正直的人在何處剪除﹖」

約伯回答以利法「惟願我的煩惱稱一稱，我一切的災害放在天平裡；現今都比海沙更重，所以我的言語急躁。」、「那將要灰心、離棄全能者、不敬畏神的人，他的朋友當以慈愛待他。」，想想也真是非常實在，看聖經常常只看到辯論本身，而沒有看到約伯的遭遇，約伯這個義人無緣無故失去一切財產、子女，最後也失去健康，這樣一個受苦的人，他覺得上帝惡待他、上帝無故攻擊他，他幾乎要離棄上帝了，身為他朋友的人真的還只在乎他所說的話，而不同情他的遭遇嗎？

這也是「朋友」的另一個問題：把神學辯論的輸贏擺中間，把對約伯的同情憐憫放一邊。為了證明自己數靈，不惜在別人的傷口上繼續灑鹽。

從理性的背景來看，約伯與朋友都是有思想訓練的人，以公義的報應為傳統的信念。但是約伯對這信念因受苦就完全動搖，究竟他能不能承認受苦是罪的刑罰。但對朋友來說，約伯在苦難中完全沒有自責，是大逆不道的。他們認為公義的報應是天經地義！這樣的信念牢不可破，怎可質疑？他們聽了約伯的咒詛與悲嘆，大起反感，憎厭的心越發不能忍耐。他們必須發言與責備，或溫柔或嚴厲，對約伯應施以教育，就有一連串的訓誨，引起連續的辯論。

關於苦難，最近突然又想到了一點，還沒有理清頭緒，以後有機會再說。

4# ruthrose

我自己的體會是，人的同情是有條件的，儘管多數人不願承認．人們往往一相情願得給受苦的者指一條＂明路＂．比如，＂你要認罪悔改＂．多麼的正確．但，一旦你不願走我指的＂明路＂，我的態度就會１８０度大轉彎，來個痛打落水狗．

其實，大家半斤八兩而已
12:3 但我也有聰明像你們一樣，我並非不及你們，像你們所說的這些事，有誰不曉得呢？

值得深思。

我個人認為，在苦難臨到的時候，無論是臨到自己，還是臨到別人時，不應該以個人先見去斷言其根源，而要憑信心向神禱告，求神赦免我們的一切過犯。約伯三友的錯誤根源是先入為主。然而，約伯卻是謙卑的，承認自己是個罪人。見約伯記第42章。

8# 研究

我自己的體會是，人對別人苦難根源的興趣是很高的，尤其是那些自我感覺良好的人．
而且，一旦得出了其＂咎由自取＂的結論，那同情心就大打折扣了．

人對別人苦難根源的興趣是很高的

可能是要找原因，防止同樣問題發生在自己身上。

一旦得出了其＂咎由自取＂的結論，那同情心就大打折扣了．
[

可能。因為認為自己不會重蹈舊徹，所以就笑別人傻。

10# BigMouth3
樓上諸位別生氣，你們的看法及立場基本上與約伯的朋友們相同-----還沒有真正地認識神：以個人的得失來判斷信仰的正誤。

我的看法：

約伯的朋友說的道理都是正確的，只是他們說的對象錯了。這些話不應當指著約伯說。約伯是為義受苦。

而約伯的朋友們說話的動機，我想我們無需去猜測，現實生活中也不應該猜測別人的動機。對事不對人。

10# BigMouth3

其實，人生活的一個重點是肯定自己．沒有對錯，只是一個心理學的現象而已．但我以為（沒有論證過），來自神的愛應該可以克服這一點．

11# windovertree

我私下以為，個人的得失有很多不同的形態．
簡單的，比如物質上的．誰給俺好處，俺就信誰．
隱蔽的，比如自己的一個念想，也就是＂人爭一口氣＂．有時信仰的爭論就源於此．明知對爭論的對象沒啥幫助，還要據理力爭，喋喋不休．為啥？為肯定自己的念想．也就是說，下意識得肯定自己．

我估計，這也是約伯三友，掉轉槍口的原因．

14# 文責自負


還有一些人自以為在衛道、加上自我肯定的需要，就不惜聖戰了。

15# gyl


you are one of the holy war fanatic member , right?