問自己，是不是還停留在法利塞人的水平上

熟讀聖經的弟兄姐妹，不知道問過自己沒有，我們的讀經，是不是還停留在法利塞人的水平上？

原帖由 gyl 於 2009-2-25 00:18 發表 [當法利塞人以守安息日來挑剔的時候 - 基督家園 -  backchina.com]  
今天太多所謂忠於聖經的信徒，其實都是在法利賽人的水平。

我常想為甚麼如此？

這是一個非常好的問題，懇請弟兄姐妹們一起找答案。
俺先來拋轉：
日光之下沒有新鮮事，有什麼樣的心，就必結什麼樣的果。法利塞人的所謂忠於聖經，那是幌子，他們不是忠於聖經，而是讓聖經來「忠於」自己的理性，知識，邏輯，思考，讓聖經來「榮耀」自己「：看哪，我是多麼地才華橫溢，我是多麼地機智聰明，我是多麼地善用聖經來定別人的罪，我是多麼地。。。，多麼地。。。。，「我」字當頭，弄瞎了雙眼，當榮耀的主，與法利塞人面對面的時候，他們居然不認識他。
是不是忠於聖經，引經據典的自如程度，不能成為標準，俺覺著吧，聖經的中心是神的救贖和罪的赦免，對悔罪對救恩有了親身經驗和經歷的信徒，是不是才有資格談是否忠於聖經呢？

[ 本帖最後由 ruthrose 於 2009-2-25 19:34 編輯 ]

說俺自己吧。對聖經的熟讀，遠遠不及法利塞人。
如果要比賽引經據典的話，俺不及格。

你又要舉起感性盾牌來了。

錯，是心態。境由心生，意識形態領域裡，不講心，講什麼？

問的好。

讀給別人的經，是法立塞人的經。

讀給自己的經，才是神說給我們的話。

原帖由 sousuo 於 2009-2-25 22:17 發表 [問自己，是不是還停留在法利塞人的水平上 - 基督家園 -  backchina.com]  


讀給別人的經，是法立塞人的經。

讀給自己的經，才是神說給我們的話。

好，可以用來當座右銘了。

原帖由 sousuo 於 2009-2-25 10:17 PM 發表 [問自己，是不是還停留在法利塞人的水平上 - 基督家園 -  backchina.com]  
問的好。

讀給別人的經，是法立塞人的經。

讀給自己的經，才是神說給我們的話。

精彩呵。

說得好。

但是我們仍然要注意，不要各家自掃門前雪。

我的想法是，北美華人信徒普遍有一個 「法利賽」 人的現象。（不是說別處沒有，我只能就我接觸到的範圍而談。）從前我會歸咎到基督徒沒有自省這一個原因，就以為完事了。後來再想深一點，這個現象太普遍了，是一個systemic problem。我就覺得不是這麼簡單了。

主耶穌的時候，法利賽人的現象也不純粹是個人靈命問題，（當然個人不可能推卸責任）主耶穌看到的是整個宗教系統的問題。所以主耶穌說：新酒不可以放在舊皮袋裡。 這個舊皮袋就是原有的那個系統。皮袋出了毛病新酒放進去也於事無補。

所以我目前的看法是，這個法利賽人現象是一個大於個人的問題。當然個人肯從自己作起，會起一些作用，可是沒有正視根本問題。

所以我更想問的問題是：我們的系統有毛病麼？ 若有，出在那兒？

您們說呢？

[ 本帖最後由 gyl 於 2009-2-26 01:51 編輯 ]

我認為，那就是：宗教。

我們注重的都是宗教範圍內的事，因為這是可以量化的。

我們很少注意人，注意人生命的變化。

主來，不是讓我們有更莊嚴的禮拜，更高雅的詩班，更系統的神學，更大的教會。。。。

他來是讓羊得生命，而且得的更豐盛。

「我認為，那就是：宗教。」

謝謝回覆。

那您想到怎樣解決這個問題麼？有需要去解決麼？還是讓這個基督宗教自生自滅？怎麼辦？

我也想不理這個基督宗教，但看到很多本來純真可愛的弟兄姊妹進去之後變成醜陋的法利賽人， 於心不忍，就被這事煩惱。

在這個醜陋的基督宗教裡，我又偏偏看到神沒有撇開不管的手，忍耐的作祂的工，於是我在自省之餘，又在這個宗教裡營營役役30多年。

說冠冕堂皇的話，這隻有靠神。

我所作的，就是儘力讓弟兄姐妹們知道我所領受的。

形式一定得有，但不應在形式上下工夫；工夫要下在神的話語上，而神的話語首先是來破碎自己的。

感謝神。

我的確有點像，自己號稱像尼哥迪姆。但是，其實遠遠做不到。

我們還是不要強迫別人做自己也做不到的事情好。這樣，就離開法理賽人的圈子了。呵呵呵