駁斥基們關於「蛇吃土」的狡辯

按照「聖經」，亞當夏娃原先在「伊甸園」里整天光著屁股過著幸福的無憂無慮的生活。但是，這種光屁股的幸福生活被一條蛇破壞了。

事情是這樣的：按照「聖經」，伊甸園裡有一棵樹，人如果吃了上面的果子就能分辨善惡了。但是，基督教的「神」耶和華禁止亞當夏娃吃這樹上的果子。在這條蛇的引誘下，亞當夏娃吃了這樹上的果子。結果，亞當夏娃以及蛇也都受到了嚴厲的懲罰。

創世記
3：14        耶和華神對蛇說，你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。

我們知道，蛇是不吃土的。蛇不吃土，那不就得承認「聖經」錯了嗎？基們不承認「聖經」錯了，於是基們狡辯說，上面這節經文里的「蛇」指的是引誘亞當夏娃犯錯誤的那一條蛇而已，並不是指所有的蛇。嗯，這個狡辯，咋一看能把很多人都唬住，邏輯上看起來好像沒什麼問題了，那條蛇後來怎樣了沒有人知道啊！但是，且慢，我們來看上下文：

創世記
3：14        耶和華神對蛇說，你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。
3：15        我又要叫你和女人彼此為仇。你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。

如果14節里被罰吃土的僅僅是指那一條蛇而已的話，那麼，15節里的「女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」的那個「你」也僅僅是指那條引誘亞當夏娃的蛇嗎？有個基「東北老兵」斬釘截鐵地說：是的，15節里的那個「你」僅僅是指那條引誘亞當夏娃的蛇。

這就奇怪了：那條蛇在伊甸園裡，而亞當夏娃被趕出了伊甸園，「女人的後裔」怎麼去上那條蛇呢？

慢慢重發被「追求永生」同學刪掉的帖子，大家包含哈。

唉，您這個人 ... ... 按聖經所記，亞當「活」了九百多歲，那麼夏娃呢？可想而知。現實里誰見過活了幾百年的蛇嗎？

到了那唯一的「女人後裔」（生理學角度的單性生育，否則應寫成「男人同女人的後裔」）——耶穌降生的日子，又有多少年過去了？可聖經里分明說直到《啟示錄》描述的末期，那「古蛇」還在！不但還在，甚至還越發的壯大成了「大龍」了（注意：這「龍」的原文意思與中華民族的「龍圖騰」毫不相干）！

您倒是說說：聖經裡面說的這條「蛇」到底是「寓意」呢？還是按您的思路「紀實」的？以此類推，「吃土」一說又當如何來理解？

對於您這等磨磨唧唧的怪人，請恕無暇糾纏。俺也自知沒法用文字來使您同意俺的觀點，只是麻煩再「灌水」時別捎帶俺的ID閉目誇勝可好？

另外，順便贊一聲：您新弄上那花兒挺漂亮的！

再有：聖經里明明說——那「蛇」是來自「田野」；怎麼到了您這兒，它還賴到伊甸園裡不走了呢？

不過找到了重發老貼的借口。

其實，重發老貼用不著借口。

原帖由 東北老兵 於 2009-1-19 17:07 發表 [駁斥基們關於「蛇吃土」的狡辯 - 信仰天地 -  backchina.com]  
再有：聖經里明明說——那「蛇」是來自「田野」；怎麼到了您這兒，它還賴到伊甸園裡不走了呢？

哈哈！不要學耶穌張嘴就胡吹的臭毛病！

「聖經」哪裡說那「蛇」是來自「田野」了？耶穌張嘴就會吹的臭毛病，你還是不要學為好！

「東北老兵」同學，聽說你好像還是牧師/傳到人一類的角色，既然敢張嘴胡吹，請你拿出證據來。「聖經」哪裡說那「蛇」是來自「田野」了？嗯？說！

「東北老兵」同學，聽說你好像還是牧師/傳到人一類的角色，既然敢張嘴胡吹，請你拿出證據來。「聖經」哪裡說那「蛇」是來自「田野」了？嗯？說！


基們為什麼都這麼喜歡學習耶穌張嘴胡吹呢？為什麼呢？為什麼呢？

「東北老兵」同學，聽說你好像還是牧師/傳到人一類的角色，既然敢張嘴胡吹，請你拿出證據來。「聖經」哪裡說那「蛇」是來自「田野」了？嗯？說！


基們為什麼都這麼喜歡學習耶穌張嘴胡吹呢？為什麼呢？為什麼呢？

「東北老兵」同學，聽說你好像還是牧師/傳到人一類的角色，既然敢張嘴胡吹，請你拿出證據來。「聖經」哪裡說那「蛇」是來自「田野」了？嗯？說！


基們為什麼都這麼喜歡學習耶穌張嘴胡吹呢？為什麼呢？為什麼呢？

《創世記》3章1節：耶和華 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。

而伊甸園，因為有「生命樹」在那裡，是 神特別給亞當和夏娃的居所，把他們安置在那裡「修理看守」，可見是與其他地方「分別為聖」的一處所在，他們犯了罪，就被逐出去了。希望您讀經時要留心，「修理」我們可以理解是指在園中的勞作；那麼「看守」呢？防備誰？難道不是受命阻止那不當進入「園」中的「活物」之類嗎？

嘁喳網友，既然您說我「張嘴胡吹」，索性我就做愚昧人對您說兩句狂話：以您這種對聖經的認知程度，尚不及老兵12歲時的水準呢；別的書俺是沒怎麼念，但若考較聖經，您與老兵根本就「不對等」。

〉〉《創世記》3章1節：耶和華 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。

哈哈！你願意狂妄，那是你的事。我只要就事論事。請問：這句經文哪裡說「那蛇」是來自田野？嗯？

從一個叫 愛 老七 的基督站上搜來的。

http://bbs.loves7.com/viewthread.php?tid=58474&extra=page%3D1

神刑罰蛇終身吃土

一：

問：蛇引誘女人吃了禁果之後，神刑罰蛇終身吃土。然而，我們未見蛇吃土，聖經這樣記述，會不會出錯？


　　答：神刑罰蛇終身吃土，並且用肚行走，目的是為針對它在引誘女人之時，誣衊神「不準人吃園中所有樹上的果子」，又引誘女人去「吃神不準人吃的那分辨善惡樹上的果子」，所以神就「取消蛇享受神所賜任何食物的權利」，使牠吃「土」，又叫牠用「肚」行走。意思是在它吃飽肚脹之時，使它行走不便，因為肚脹起，行走時「肚」就與地磨擦，很不適服。由於洪水前所有人和動物都是素食的(創1：29-30)，所以我們相信那時候的蛇是吃土的。即使在現今，蛇要挖洞之時，還是要吃土。但在洪水之後，人和動物的食物也改變了，神將「活著的動物」賜給人當作食物，「如同菜蔬一樣」(創 9:3)。之後，我們看見不但人類吃肉，其他許多動物也開始吃肉了。於是，蛇也不例外，它也成了吃肉的野獸。

這個可真夠扯得。

二:

蛇要吃土只是你沒發現。。。。你信就不要疑惑。

這個絕智到老家。

三：

蛇在地上爬行，難免會吃進些泥土。食草動物在飲食時吃下些泥土也是正常的。還有雞總要吃些石子已幫助消化。只不過後兩者並沒有被咒詛過。

蛇就是吃土（用舌頭品嘗灰塵氣味）來判斷周圍事物。


胡說。瞎聯繫。
四：

我以前聽過一個課程，其中張乃千牧師提到關於蛇吃土的解釋：

下面的內容摘自筆記，聖經學院（bbnbi）00105基要課程--聖經基要道理（上）罪的發展和結局 講員：張乃千牧師，有需要聽講道內容的弟兄姊妹可以去搜索一下是否有張牧師的這個講道在網上，如果沒有，可以去聖經學院註冊，然後找到這個課程收聽。


對於蛇的「終身吃土」--是希伯來人的俚語，意思為「完全的失敗」。對於我們的理解，如果按照字面意思理解，就會如同外國人按照字面理解「吃不著葡萄說葡萄酸」一樣的難以理解。
相近經文彙編：
彌迦書7：17節中「舔土如蛇」--也是理解為「終歸失敗」。
以賽亞書49：23中的「舔腳上的塵土」也指完全的失敗、臣服。
詩篇72：9「舔土」，指仇敵的計劃要完全失敗。



順便解釋蛇「用肚子行走」即「爬在地上」，意味可憎的，被咒詛的。神學意義是在地上爬是受詛咒的記號。
利未記11：41-42--凡地上爬物是可憎的都不可吃。凡用肚子行走的和用四足行走的，或有許多足的，就是一切爬行在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的。
魔鬼是可咒詛的，是可憎的。同時彌迦書7：17和詩篇44：25可以查詢相關經文。

這個貌似很有理，也是糕得愛說俚語的典範。:lol

老七的意見？

[ 本帖最後由 傻蛋吞椰酥 於 2009-2-4 22:44 編輯 ]

算了吧，如果一本書連基本的意思都說不通，還要靠左一個補丁、右一個補丁來百般辯解，並且狡辯得醜態百出，這本書最適合的地方就是垃圾桶。

這種解釋我不贊同。

隔著太遠，也費勁跑那老遠去解釋。

不過，我不會因為觀點不同就產生恨意，相反，我仍會接受他們為主內的弟兄姊妹。

當然是扯蛋。看原文，再做個替代：

耶和華對蛇說：你必用肚子行走，完全地失敗。

這是什麼意思？不通。