另一種聲音：為六四正名(續完)

三  假設歷史給了他們機遇，胡耀邦和趙紫陽會成為中國共產黨的戈爾巴喬夫和葉利欽么？

用虛擬的假設來論證嚴肅的論題，顯然不太合適。然而，我實在是想不出更好的辦法了，只好在此輕率一次。對這個虛擬的假設，我的結論是否定的。
即使胡耀邦不「壯志未酬身先死」 趙紫陽也不「大廈將傾，獨木難支」「無可奈何花落去」，他們也不會成為中國共產黨的戈爾巴喬夫和葉利欽。
縱然時勢造英雄，但英雄卻不能創造歷史。這是因為歷史就是歷史，它是客觀形成的，而從來就不是創造的。它的形成不僅要完全依照固有的客觀規律行事，而且需要一定的土壤來孕育。
戈爾巴喬夫和葉利欽順應天道民意，終結了共產主義「魔影」肆虐蘇聯人民整整半個多世紀的歷史，他們也因此成了「救民於水火」的英雄，無論現在和未來，他們都會得到熱愛民主自由的人們的尊敬。戈爾巴喬夫和葉利欽之所以成了英雄，除了他們個人的品格魅力之外，最至關重要的因素是共產主義這門偽科學的本質已經被絕大多數的蘇聯人民所認清，是共產暴政的獨裁專制弊端已經積重難返，民怨沸騰，到了病入膏肓，無葯可醫的境地的緣故。所以葉利欽獨自一人站在挺進莫斯科的坦克部隊面前，一番義正詞嚴的講演，就能令坦克部隊倒戈，而掉轉炮口站到真理和正義一邊來。
姑且不評論胡耀邦和趙紫陽的品格魅力，僅就他們與戈爾巴喬夫和葉利欽在恪守共產主義信仰的區別上就可以判斷出他們是完全不同的兩類政治領袖。戈爾巴喬夫是蘇共最後一任總書記，然而也正是他在勢不可擋的潮流面前，無奈宣布解散了有70年歷史的布爾什維克黨。他被頑固的共產分子咒罵是叛徒，可弘揚民主自由人權等普世價值理念的民主人士卻把豐厚的「諾貝爾和平獎」授予給了這位埋葬了共產主義的「偉大叛徒。」而葉利欽在信仰的改變上比戈爾巴喬夫的曖昧和無奈更堅決更徹底，早在1990年1月，他就徹底唾棄了共產主義信仰。1990年7月，在蘇共召開的第二十八次代表大會上，身為蘇共中央書記，中央政治局候補委員的葉利欽公開提出蘇共應放棄馬列主義作為黨的指導思想，放棄共產主義的奮鬥目標，放棄民主集中制，要把蘇共建設成社會黨的思想主張。他還極力主張，取消軍隊、政治部門和國家機關中的基層黨組織。葉利欽及其"民主綱領派"的這些主張沒有被大會全部接受，於是，葉利欽在大會結束時當眾宣布退出蘇聯共產黨。正是葉利欽對共產主義這門虛偽荒誕邪惡的偽科學的唾棄，歷史和俄羅斯人民才選擇了他，使他成為了一名偉大的民主主義旗手的。而胡耀邦和趙紫陽不僅生前不曾改變信仰，直至臨死的時候，也都是戴著花崗岩的腦袋去見了他們的上帝-----馬克思。這就是胡耀邦和趙紫陽與戈爾巴喬夫和葉利欽的根本區別，也是我斷言胡耀邦和趙紫陽永遠不可能是戈爾巴喬夫和葉利欽的確鑿根據！
再來分析一九八九年的中華大地，雖然也是獨裁專制弊端積重難返，民怨沸騰，但是人民的覺悟還遠遠沒有達到自覺地唾棄共產主義「魔影」的程度。參加八九民運的領袖人物現在也坦率地承認，「那時參加八九民運的學生和市民百分之九十以上都是不反共的。」所以八九民運是高舉著「中國共產黨萬歲」的標語牌來爭取民主自由人權的。甚至在和戒嚴部隊對峙時，雙方高唱著的都是「沒有共產黨就沒有新中國」的革命歌曲。
絕大多數人民為什麼經年日久地認不清共產主義這門偽科學的虛偽荒誕邪惡本質？為什麼沒有自覺地唾棄共產主義「魔影」？正是邪惡的「黨文化」，多年來浸淫毒化的結果。這也是為什麼葉利欽一人能只手扭轉乾坤，而數以百萬市民的血肉之軀，卻難能阻擋隆隆行進的坦克的根本原因。站在這個立場上解析現實，我們甚至不能苛刻地譴責戒嚴部隊的士兵們，他們充當了劊子手的角色，但他們也是在為信仰盡職盡責。雖然銘刻在他們腦海里的信仰都是因為自幼就喝著「狼奶」形成的「胎跡」。
共產主義這門虛偽荒誕邪惡的偽科學肆虐人類已經長達一個多世紀了，只有徹底揭露共產主義偽科學虛偽荒誕的邪惡本質，讓中國絕大多數人民覺醒，自覺地唾棄共產主義「魔影」才能推進中國的民主化進程，讓人民爭取到真正的民主和自由。而這一根本理念，恰恰是「八九民運」所缺失的，也是「八九民運」釀成慘劇的根本原因之一。更是有理性有良知的中國知識份子應該對此羞愧和汗顏的！獨裁和專制是民主和自由不共戴天的死敵，這才是顛撲不破的真理！

四，「八九民運」的偉大意義和一點由衷的建議

洋洋洒洒地浪費了許多筆墨，現在應該言簡意駭地為「八九民運」正名了。我固執地認為，「八九民運」只是共產黨體制內的一次改革派和保守派之間的激烈交鋒，把它提升到是「推進了中國民主化進程」的「愛國民主運動」的高度是名不符實的。因為「八九民運」「只反貪官，不反皇帝」沒有觸及到獨裁專制的根基，最後遭到血腥鎮壓卻沒有出現強烈的反彈也就是情理之中的事了。
因為這場學潮發生在獨裁專制政權的種種弊端已經被越來越多人所認識到了的1989年，沸騰的民怨成了這場運動的助推劑，因此這場運動里也客觀地表達了人民大眾追求民主自由人權的意願，因此它才被世人讚譽是一場「推進了中國民主化進程」的「愛國民主運動」。
我絲毫不否認，懷拳拳赤子之心的青年學子們無疑是愛國的，但因為客觀和歷史的制約，他們所表現出來的一腔摯愛卻是錯誤地傾注在了假共和真獨裁的「人民共和國」上了。
我以為「八九民運」真正的偉大意義在於，青年學子們用盈盈碧血擦亮了國人的眼睛，讓國人看清了獨裁專制的殘暴本質。如果僅從這個意義上理解，把「八九民運」提升到是「推進了中國民主化進程」的「愛國民主運動」也是可以接受的。
坦誠地披露自己的觀點：筆者在此不吝筆墨，用洋洋萬言來議論一次已經過去了20年的學生運動，用意絕不是故意來詆毀無辜學子，故意來貶低一場「愛國民主運動」的偉大意義。筆者真正的用意是切中時弊地點明「八九民運」釀成了血染的悲劇的根本原因究竟是什麼？抑或礙於筆者的認知水平，有意無意間，已經褻瀆了無辜學子的「英雄壯舉」。但倘若此舉能達到筆者拋磚引玉的初衷，既是由此招致來一片詬罵也值了。
筆者認為「八九民運」失敗的根本原因就是「舉著紅旗造反」，沒有從根本上徹底揭穿共產黨獨裁專制統治者」的偽善和殘暴。沒有把揭露共產主義這門偽科學的虛偽邪惡本質作為最銳利的思想武器？而把爭取民主和自由的希望又寄托在共產體制內的改革派身上。因為沒有拿起最銳利的思想武器，所以導致當時投身運動的絕大多數學生和市民，還沒有徹底認清獨裁專制統治者的偽善邪惡殘暴本質，達到自覺地唾棄共產主義「魔影」的客觀條件。這一點不僅是「八九民運」失敗的根本原因，也正是兩年以後在更廣袤的俄羅斯大地上民主戰勝了專制的根本原因。
也許有人會說，這是歷史進程應該固有的過程，因為歷史和客觀的原因，我們不能苛刻地譴責無辜學子。是的，這一條理由是成立的，筆者舉雙手贊成。但是一九八九年的「六.四」運動不能這樣旗幟鮮明，到了二十一世紀的今天，在共產主義「魔影」已經在世界範圍內普遍受到人們唾棄的今天，我們還做不到么？
揭露共產主義這門偽科學的虛偽荒誕邪惡本質，讓絕大多數的中國人民都徹底認清共產主義這門偽科學的反人性的荒誕邪惡本質，從而達到中國人民自覺地唾棄共產主義「魔影」，才是有理性有良知的知識分子們該做的頭等大事。
也許有人會面帶微笑地告訴我說：「你說的觀點不錯，可這樣的事情從共產主義「魔影」誕生的那一天起，就有人做過了，而且現在依然有許多理論家們還在做，你只不過是闡述了一個幾乎所有人都認可的共識罷了。」
我不懷疑好心人的善意，但是我不敢苟同好心人所下的判斷和結論。
是的，揭露共產主義偽科學反人性的邪惡本質，揭露獨裁專制者偽善和殘暴，確實有人在做，不僅有許多頗有造詣的知識分子在做，甚至也包括信仰的大爺大媽們也在做，但是，我認為這些還遠遠不夠，只要絕大多數中國人民還沒有自覺地唾棄共產主義「魔影」，這項工作就沒有完成，就永不可停歇。
現在很多頗具理論修為的民運人士無情地嘲諷大爺大媽們搞的「九評」之類的文章，嘲諷「九評」的語言和行文風格是黨文化的翻版，多有惡毒漫罵之劣伎，少有深刻透徹的理論根底。這當然也是切中利弊的評價。但是沒有進過高等學府的大爺大媽們就是這樣根據自己的切膚感受在做著該由理論家們做的事情，他們是不該受到嘲諷和抨擊的。而真正具有理論修為的劉曉波余傑們又在幹什麼呢？他們把號角吹成流行音樂了，一個花拳繡腿的「零八憲章」就讓這些大理論家們接應不暇了。
前不久，與一個身在美國的中年朋友議論時世，這個有思想有見地的朋友問我：「現在中國大陸上還有真正的共產黨員么？」我笑而未答，但對他的睿智卻由衷讚許。是的，在真實的意義上考究，中國大陸上已經沒有貨真價實的共產黨員了。我們可以這樣發問：「鄧小平信共產主義么？胡錦濤和溫家寶信共產主義么？」顯然他們都不信，他們心知肚明，共產主義就是一門偽科學，它已經為世界上信仰真理和正義的人們所唾棄了，但他們為什麼還要把已經臭不可聞的共產主義旗幟高舉在手裡呢？這就是既得利益這個魔鬼已經附體了的原因。馬克思主義學說是他們崇尚暴力持槍搶劫的理論根據，扔掉了共產主義這塊招牌，就失掉了他們既得利益的合法性，也就是失掉了他們擁有政權，佔據顯位的合法性，所以這塊招牌再臭，為了保住既得利益，他們也得把這塊招牌當成祖宗板來供著。他們也明知在科學技術已經發展到了信息化時代的今天，再像毛澤東時代一樣僅僅靠搞紅色恐怖來閉塞視聽是不行了。所以才絞盡腦汁地搞起什麼「中國特色的社會主義」企圖用|「打左燈，向右拐」手段來拯救萬劫不復的共產王朝。他們已經虛弱到只能靠編造謊言和違心欺騙才能維持統治的地步了。那麼揭穿他們的謊言和欺騙，讓人們認清共產主義這門偽科學反人性的荒誕邪惡本質，就更是一件時不我待的事情了。況且，掘老根子乃是一招致命的方法，徹底揭穿了共產主義的偽科學性，也就徹底否定了共產政權持槍搶劫的合法性，這才是胡錦濤和溫家寶們的軟肋，是現今的獨裁專制者最恐懼的事情。
在海外民主運動的浩蕩洪流中，不缺乏理論人才，也不缺乏資源和傳播的平台，為此筆者由衷建議：希望有戰略目光的民運領袖人物，能組織一批有理論造詣的精英人士，創立一個就以揭露共產主義這門偽科學反人性的荒誕邪惡本質為主旨的刊物，這個刊物不叫「北京之春|」或「民主之路」就明確地叫「共產主義批判」或叫「馬克思祭壇」，在理論的高度上清算共產主義這門偽科學反人性的邪惡本質，並利用現代信息化的高科技將這些深出淺入的文章傳播到大陸，讓絕大多數的中國人民都徹底認清共產主義的偽科學性，從而達到中國人民自覺地唾棄共產主義「魔影」的最終目標。
在共產主義誕生的這一百多年的歷史長河裡，無論是理論和實踐都給我們提供了強有力的依據。所以我們必須理性地思考和處理問題，既是為了戰略的目的不擇手段也是不明智的。用兩個實證來詮釋我的觀點吧。在逝去的2008年裡，中國大陸經歷了兩件大事。也就是四川地震和北京奧運這兩件事。在四川地震發生后，一些不理智的異議分子，發表了諸如這是「天滅中共」的言論，在同胞遭受到巨大苦難的時刻，說這種咬牙切齒的混話是有傷同胞感情的。對於北京奧運，一些思想極端的民運人士也推波助瀾地在各地舉行了抵制風波，以為這是打擊中共獨裁政權的一種有效舉措。我對此也是心有歧義的。在中華大地舉行宏揚奧林匹克精神的奧運會這不僅僅是中共的榮耀，也是世界上所有炎黃子孫的榮耀，幹嘛要去抵制呢？要知道讓世界人民真正認識到中國人不再是「東亞病夫」的，不僅僅有霍元甲和李小龍，還有劉翔和姚明。一個逐漸強盛起來的民族有何不好？僅僅因為大陸目前的統治者是中共一黨獨裁的專制政府么？所以就必須削弱它，所以就「逢華必反」，「凡是敵人反對的，我們就要擁護，凡是敵人擁護的，我們就要反對」了。
這其實正是我們一貫嗤之以鼻的「黨文化」和「狼邏輯」。中國和中共完全是截然不同的兩個概念，是誰為淵驅魚把13億中國同胞都推給了中共呢？
真理和正義是所向披靡不可戰勝的。而真理也是容不得半點虛偽和做作的。真誠為民主自由奮鬥的人，必須拋棄個人的恩怨榮辱客觀地認識世界，客觀地認識敵人和自己。為了13億同胞的利益，我們應該站在理論和道德的高度上去和論敵駁辯。
我很欣賞侯德健先生的一句話：「我們不屑用編造謊言的手段去打擊敵人，難道血的事實還不夠么？」我在此也模仿侯德健先生的語氣說一句話：「難道希望獨裁專制政府留給民主的就是一片瓦礫的廢墟么？相信13億中國同胞絕不是屬於中共的，他們認識真理和接受真理的能力也是無與倫比的！」
好了，還是用一句簡明的話語來結束這篇文章吧！
徹底揭露共產主義這門偽科學虛偽荒誕的邪惡本質，讓中國絕大多數人民覺醒，自覺地唾棄共產主義「魔影」，中華大地上才能高高飄揚起民主和自由的旗幟！而我這個尚存良知的「囚犯作家」，隨時準備著為早日實現這個目標盡自己的綿薄之力！我等待著，期盼著，更由衷地希望中華民族構建民主大廈的那一方熱土並不是一片彈痕累累，堆積著瓦礫和屍骨的廢墟……


作者：庄曉斌，現居住在法國，聯繫電話：0033  326229545




庄曉斌2009年1月15日凌晨於法國沙隆、

這是迄今為止關於「六四」的文章我看到的最有深度的一篇。

戈爾巴喬夫和葉利欽? Come on! Every one knows them.

你在浪費時間

裹腳布！翻不了案的！

「他們也因此成了「救民於水火」的英雄，無論現在和未來，他們都會得到熱愛民主自由的人們的尊敬。」

戈爾巴喬夫和葉利欽「救民於水火」？哈哈哈。都快被他們害死了。

典型的主題先行。

葉利欽能成功是因為戈爾巴喬夫是個笨蛋。蘇聯解體后，社會倒退了幾十年，莫非LZ認為俄羅斯現在的金融寡頭都是自由經濟的結果嗎。

思考中。。。