原創 王者之道，不戰之策，貴存取捨之心。

王者之道，不戰之策，貴存取捨之心。
讀胡總書記對台重要講話和某前輩回顧文章有感

        台灣的七寸在哪裡？
        或曰：美利堅棄台從良；
        或曰：我自身實力的培植。
        凡此種種，似乎都有道理。讀罷方知，這些七寸脫不了山寨版的嫌疑，多多少少有些「見山是山、見水是水」的俗境。
        破解七寸，當從歷史著手。
        只有用歷史的眼光，才能洞燭台灣問題的七寸；
        只有用歷史的良心，才能真正換回台灣的民心；
        只有用對歷史負責的行動，才能避免台灣輪迴歷史的劫數；
        只有用歷史的從容王道，才能化解面對台灣的眼前功利。
        文中要義，振聾發聵！
       
        在台灣的歷史年輪上，分明看得出1895年的神傷（馬關棄台）尚未閉合:
        1896年春天，丘逢甲寫下了「四萬萬人同一哭，去年今日割台灣」。而殘酷的事實是：
        去年今日的「中央」（朝廷），正旨意慰勞李鴻章因遭槍擊而至「和議之速」；
        去年今日的四萬萬人中的代表人物梁啟超，關注的是李鴻章在春帆樓上刻意琢磨「所賠兵費能否免息三年」。所謂「公車上書」反對割台，不過是義和團的文化版行動劇而已。
        真正「同一哭」的，僅有台灣一行省。
        康熙朝剃髮易服登岸，受傷的只是權貴。1895，傷了全台的大清子民。
       
        在台灣的歷史年輪上，分明看得出1947年的心傷（2.28)仍有炎症。
        剛祭祀乃翁、迎罷「中央」王師的中華民國台灣子民，又看到身邊的父老鄉親血濺王旗、身薦王車。遭棄之恨未平，殺親之仇又生。傷口被白色恐怖層層包裹幾十年，好不容易解開了，卻又每每被人挑起，與痛伴生的是「外省欺負台灣」的條件反射。徹底痊癒，還得遷延時日。
       
        在台灣的歷史年輪上，分明看得出1960年以來中國根與台灣枝的區隔。
        中國根上，遠甚於「焚坑事業」的浩劫，幾乎摧毀了數千年樹立的價值體系。而偏安一隅的台灣枝上，從形式到內容都得以傳承，進而另覓土壤從台灣枝上向下紮根，與母體僅剩下文化臍帶的關聯。一邊是開枝散葉，另一邊是枯枝敗葉。鮮明的對照，一掃台民遭棄以來的自卑感，堂而皇之號稱「復興基地」。直到新世紀，我們才重新找回失去多年的自信，不必時刻緊握那根打狼的麻稈。
       
        台人無負中央，中央兩負台人！史家之言，祖宗之債，捨我其誰代償？
        不計收穫，則收穫自在人心。王者之道，不戰之策，貴存取捨之心。