廣濟寺

去了兩次中國地質博物館, 第一次是周一, 不開門兒, 後來在其它的博物館再次碰壁才想起來問一下, 原來京城絕大多數博物館周末都開放所以周一例行休息. 第二次去又早了, 隨即即興在附近瞎轉悠, 好在西四附近典故不少, 明朝時牌摟附近是開刀問斬的地方(現在路口新華書店和銀行為當年的有司衙門), 一位抗清名將就是在此就義. 這個地方不要票就進去看了一下.




[ 本帖最後由 Unknown 於 2009-1-10 21:11 編輯 ]

[ 本帖最後由 Unknown 於 2009-1-10 20:01 編輯 ]

回家一共看了四本與佛教有關的書: 從普及式的佛教入門、中國佛教史到青雲法師的'漫談'及一本專業的-北大副校長湯先生: '漢魏兩晉南北朝佛教史'(用彤-清華本科, 哈佛碩士, 中英文造詣極深) , 這本書是40-50年代的講義彙編, 意在探究佛教傳入中國的年代、途徑及流派分佈, 反覆看了3遍大概弄懂了20%的內容. 佛教流派傳入中國的主要有三種: '大乘', '小乘'和'密宗', 又從央央大國碾轉傳到了亞洲諸國. 上小學學雷鋒時記住了一句名言; 『毫不利己, 專門利人', 其實其內涵即表達了小乘與大乘的境界. 如果每個人都作到嚴於律己不貪不沾, 甘當螺絲釘, 兢兢業業做好本職工作而當權者又能作到'不折騰', 那人們的日子就好過了. 前幾年讀過一本兒子的大學教學參考書; 一位哈佛日裔教授寫的'現代日本'. 島民習俗、中國傳統文化、小乘與密宗的混合體, 加上對美、德文化的全盤引進就產生了一種非常奇特的文化, 循規蹈矩加盲從, 雖說有點兒小家子氣但是整個社會運轉平穩. 昨天忙完了正事兒才5點多, 查了一下巴爾的摩太陽報網站的主要公路交通流量動態圖, 公路上車滿為患不說而且晚飯還沒做好, 隨即用了一個多鐘頭做了一次國際經濟與電子行業分析. 目前美國經濟每況愈下, 四面楚歌, 國民生產總值與世界總值的比例從二戰後的40%一路滑坡到了20%. 但是如果從電子業的核心技術佔有率來看還是遙遙領先, 儘管兩大龍頭企業日子都不太好過; 英特爾的晶元訂貨量大減而微軟由於舉措失當(亞胡併購案, 蓋慈財富縮水進而失去了蟬聯多年的首富桂冠, -華爾街報-WSJ，紐約時報等). 在家電方面, 美日平分秋色各有側重, 不過在平板屏幕開發與創新方面, 日方的投資總額和研究廣度與深度不容忽視.

[ 本帖最後由 Unknown 於 2009-1-11 18:25 編輯 ]

怎麼沒有香客？

頂
廣濟寺三大士殿供奉觀音、文殊、普賢三菩薩
佛教到了中國主要分為藏傳佛教和漢化的佛教，中土佛教根本上並無大乘佛教，藏傳佛教而為密宗則更是墮落到淫褻

大概因為時間太早, 只有幾位, 不過在佛堂里見到幾位當志願者的善男信女, 其中一位在山西當過農民, 侃了一大陣子.

根據中國宗教出版社的書和佛教協會網站, 不過不管什麼學科百家爭鳴都是司空見慣.

欣賞
你在北京逛不少地方了

一路逛下來門票要不少, 我們就免費觀看了. 長學問!

多謝諸位到訪, 門票不算貴. 探親訪友湊飯局加上四處瞎轉悠, 老闆批准的預算才花了一半兒而且還收了幾張畫.