也說《零八憲章》

網上忽然出來一個《零八憲章》，沒有看過全文所以不敢妄加議論。今日，谷歌180度地放開了禁錮得以一睹尊榮。其中的貓膩恐怕只有谷歌知。細細辨來，跟現行憲法的主張大體相同。主要的不同就是要把共產黨踢開, 軍隊國家化，倡導聯邦制。我是個理想主義者，但我不同意。賀衛方老師是我十分仰慕的，我愛我師我更愛真理。

       中國的憲政道路是一個漫長的過程，任重而道遠，一點都不為過。在我看來，近十年中國的民主化進程突飛猛進，給我的是驚喜。首先是在廣大的農村施行了基層選舉制，然後現在在一批試點城市進行廳局級幹部的差額選舉制，最近深圳市頒布了政改規劃提出要實行市長選舉制。12月18日的胡錦濤的紀念改革開放三十年的講話中更是明確提出了「必須把推動經濟基礎變革同推動上層建築改革結合起來，不斷推進政治體制改革」。這一論斷是小平同志想說而沒有發表的。1999年，我在政法大學讀書的時候，同學譏笑我練習講演。我說中國一定會實行普選，我很希望去競選市長。但我沒有料到這一天會這麼快。這讓我更加堅信只有共產黨才可以救中國。

        賀衛方老師的主張歷來就是很前衛的。我很敬仰賀衛方老師。政治去黨化，軍隊國家化，公署公用的主張是1945年就由蔣介石先生提出的。國共重慶談判的時候的提出來很多就在今天看來也是很先進的主張。建議諸位看官重溫一下當年的《新華日報》。為什麼這麼先進的主張就沒有實施呢？1945年的10月10 號，國共雙方還簽署了著名的《雙十協定》。一個甲子都過去了，小島才有蔣經國式的民主政治，大陸才有鄧小平式的民主政治。孔夫子說，以仁為任，不亦重乎；死而後已，不亦遠乎！說的就是這個事吧。

       這個《零八憲章》的動機是好的，是真愛國的。能在上面署名的人都是置生死之度外的。但是是不是被歹人利用了呢？肯定的。為什麼谷歌先禁后開。肯定不是中共的大度。美國的精英們明知實力零八大衰，他們能做的就是低頭哈腰，還有就是寄希望於中國內亂，借刀殺人。

樓下，附錄：《零八憲章》

[ 本帖最後由 jet360 於 2009-1-5 17:24 編輯 ]

零八憲章
   
   
    一、前言
   
   
    今年是中國立憲百年，《世界人權宣言》公布60周年，「民主牆」誕生30周年，中國政府簽署《公民權利和政治權利國際公約》10周年。在經歷了長期的人權災難和艱難曲折的抗爭歷程之後，覺醒的中國公民日漸清楚地認識到，自由、平等、人權是人類共同的普世價值；民主、共和、憲政是現代政治的基本制度架構。抽離了這些普世價值和基本政制架構的「現代化」，是剝奪人的權利、腐蝕人性、摧毀人的尊嚴的災難過程。21世紀的中國將走向何方，是繼續這種威權統治下的「 現代化」，還是認同普世價值、融入主流文明、建立民主政體？這是一個不容迴避的抉擇。
   
    19世紀中期的歷史巨變，暴露了中國傳統專制制度的腐朽，揭開了中華大地上「數千年未有之大變局」的序幕。洋務運動追求器物層面的進良，甲午戰敗再次暴露了體制的過時；戊戌變法觸及到制度層面的革新，終因頑固派的殘酷鎮壓而歸於失敗；辛亥革命在表面上埋葬了延續2000多年的皇權制度，建立了亞洲第一個共和國。囿於當時內憂外患的特定歷史條件，共和政體只是曇花一現，專制主義旋即捲土重來。器物模仿和制度更新的失敗，推動國人深入到對文化病根的反思，遂有以「科學與民主」為旗幟的「五四」新文化運動，因內戰頻仍和外敵入侵，中國政治民主化歷程被迫中斷。抗日戰爭勝利后的中國再次開啟了憲政歷程，然而國共內戰的結果使中國陷入了現代極權主義的深淵。1949年建立的「新中國」，名義上是「人民共和國」，實質上是「黨天下」。執政黨壟斷了所有政治、經濟和社會資源，製造了反右、大躍進、文革、六四、打壓民間宗教活動與維權運動等一系列人權災難，致使數千萬人失去生命，國民和國家都付出了極為慘重的代價。
   
    二十世紀後期的「改革開放」，使中國擺脫了毛澤東時代的普遍貧困和絕對極權，民間財富和民眾生活水平有了大幅度提高，個人的經濟自由和社會權利得到部分恢復，公民社會開始生長，民間對人權和政治自由的呼聲日益高漲。執政者也在進行走向市場化和私有化的經濟改革的同時，開始了從拒絕人權到逐漸承認人權的轉變。中國政府於1997年、1998年分別簽署了兩個重要的國際人權公約，全國人大於2004年通過修憲把「尊重和保障人權」寫進憲法，今年又承諾制訂和推行《國家人權行動計劃》。但是，這些政治進步迄今為止大多停留在紙面上；有法律而無法治，有憲法而無憲政，仍然是有目共睹的政治現實。執政集團繼續堅持維繫威權統治，排拒政治變革，由此導致官場腐敗，法治難立，人權不彰，道德淪喪，社會兩極分化，經濟畸形發展，自然環境和人文環境遭到雙重破壞，公民的自由、財產和追求幸福的權利得不到制度化的保障，各種社會矛盾不斷積累，不滿情緒持續高漲，特別是官民對立激化和群體事件激增，正在顯示著災難性的失控趨勢，現行體制的落伍已經到了非改不可的地步。
   
    二、我們的基本理念
   
    當此決定中國未來命運的歷史關頭，有必要反思百年來的現代化歷程，重申如下基本理念：
   
    自由：自由是普世價值的核心之所在。言論、出版、信仰、集會、結社、遷徙、罷工和遊行示威等權利都是自由的具體體現。自由不昌，則無現代文明可言。
   
    人權：人權不是國家的賜予，而是每個人與生俱來就享有的權利。保障人權，既是政府的首要目標和公共權力合法性的基礎，也是「以人為本」的內在要求。中國的歷次政治災難都與執政當局對人權的無視密切相關。人是國家的主體，國家服務於人民，政府為人民而存在。
   
    平等：每一個個體的人，不論社會地位、職業、性別、經濟狀況、種族、膚色、宗教或政治信仰，其人格、尊嚴、自由都是平等的。必須落實法律面前人人平等的原則，落實公民的社會、經濟、文化、政治權利平等的原則。
   
    共和：共和就是「大家共治，和平共生」，就是分權制衡與利益平衡，就是多種利益成分、不同社會集團、多元文化與信仰追求的群體，在平等參與、公平競爭、共同議政的基礎上，以和平的方式處理公共事務。
   
    民主：最基本的涵義是主權在民和民選政府。民主具有如下基本特點：（1）政權的合法性來自人民，政治權力來源於人民；（2）政治統治經過人民選擇，（3）公民享有真正的選舉權，各級政府的主要政務官員必須通過定期的競選產生。（4）尊重多數人的決定，同時保護少數人的基本人權。一句話，民主使政府成為"民有，民治，民享"的現代公器。
   
    憲政：憲政是通過法律規定和法治來保障憲法確定的公民基本自由和權利的原則，限制並劃定政府權力和行為的邊界，並提供相應的制度設施。
   
    在中國，帝國皇權的時代早已一去不復返了；在世界範圍內，威權體制也日近黃昏；公民應該成為真正的國家主人。祛除依賴「明君」、「清官」的臣民意識，張揚權利為本、參與為責的公民意識，實踐自由，躬行民主，尊奉法治，才是中國的根本出路。
   
    三、我們的基本主張
   
    藉此，我們本著負責任與建設性的公民精神對國家政制、公民權利與社會發展諸方面提出如下具體主張：
   
    1、修改憲法：根據前述價值理念修改憲法，刪除現行憲法中不符合主權在民原則的條文，使憲法真正成為人權的保證書和公共權力的許可狀，成為任何個人、團體和黨派不得違反的可以實施的最高法律，為中國民主化奠定法權基礎。
   
    2、分權制衡：構建分權制衡的現代政府，保證立法、司法、行政三權分立。確立法定行政和責任政府的原則，防止行政權力過分擴張；政府應對納稅人負責；在中央和地方之間建立分權與制衡制度，中央權力須由憲法明確界定授權，地方實行充分自治。
   
    3、立法民主：各級立法機構由直選產生，立法秉持公平正義原則，實行立法民主。
   
    4、司法獨立：司法應超越黨派、不受任何干預，實行司法獨立，保障司法公正；設立憲法法院，建立違憲審查制度，維護憲法權威。儘早撤銷嚴重危害國家法治的各級黨的政法委員會，避免公器私用。
   
    5、公器公用：實現軍隊國家化，軍人應效忠於憲法，效忠於國家，政黨組織應從軍隊中退出，提高軍隊職業化水平。包括警察在內的所有公務員應保持政治中立。消除公務員錄用的黨派歧視，應不分黨派平等錄用。
   
    6、人權保障：切實保障人權，維護人的尊嚴。設立對最高民意機關負責的人權委員會，防止政府濫用公權侵犯人權，尤其要保障公民的人身自由，任何人不受非法逮捕、拘禁、傳訊、審問、處罰，廢除勞動教養制度。
   
    7、公職選舉：全面推行民主選舉制度，落實一人一票的平等選舉權。各級行政首長的直接選舉應制度化地逐步推行。定期自由競爭選舉和公民參選法定公共職務是不可剝奪的基本人權。
   
    8、城鄉平等：廢除現行的城鄉二元戶籍制度，落實公民一律平等的憲法權利，保障公民的自由遷徙權。
   
    9、結社自由：保障公民的結社自由權，將現行的社團登記審批制改為備案制。開放黨禁，以憲法和法律規範政黨行為，取消一黨壟斷執政特權，確立政黨活動自由和公平競爭的原則，實現政黨政治正常化和法制化。
   
    10、集會自由：和平集會、遊行、示威和表達自由，是憲法規定的公民基本自由，不應受到執政黨和政府的非法干預與違憲限制。
   
    11、言論自由：落實言論自由、出版自由和學術自由，保障公民的知情權和監督權。制訂《新聞法》和《出版法》，開放報禁，廢除現行《刑法》中的"煽動顛覆國家政權罪"條款，杜絕以言治罪。
   
    12、宗教自由：保障宗教自由與信仰自由，實行政教分離，宗教信仰活動不受政府干預。審查並撤銷限制或剝奪公民宗教自由的行政法規、行政規章和地方性法規；禁止以行政立法管理宗教活動。廢除宗教團體（包括宗教活動場所）必經登記始獲合法地位的事先許可制度，代之以無須任何審查的備案制。
   
    13、公民教育：取消服務於一黨統治、帶有濃厚意識形態色彩的政治教育與政治考試，推廣以普世價值和公民權利為本的公民教育，確立公民意識，倡導服務社會的公民美德。
   
    14、財產保護：確立和保護私有財產權利，實行自由、開放的市場經濟制度，保障創業自由，消除行政壟斷；設立對最高民意機關負責的國有資產管理委員會，合法有序地展開產權改革，明晰產權歸屬和責任者；開展新土地運動，推進土地私有化，切實保障公民尤其是農民的土地所有權。
   
    15、財稅改革：確立民主財政和保障納稅人的權利。建立權責明確的公共財政制度構架和運行機制，建立各級政府合理有效的財政分權體系；對賦稅制度進行重大改革，以降低稅率、簡化稅制、公平稅負。非經社會公共選擇過程，民意機關決議，行政部門不得隨意加稅、開徵新稅。通過產權改革，引進多元市場主體和競爭機制，降低金融准入門檻，為發展民間金融創造條件，使金融體系充分發揮活力。
   
    16、社會保障：建立覆蓋全體國民的社會保障體制，使國民在教育、醫療、養老和就業等方面得到最基本的保障。
   
    17、環境保護：保護生態環境，提倡可持續發展，為子孫後代和全人類負責；明確落實國家和各級官員必須為此承擔的相應責任；發揮民間組織在環境保護中的參與和監督作用。
   
    18、聯邦共和：以平等、公正的態度參與維持地區和平與發展，塑造一個負責任的大國形象。維護香港、澳門的自由制度。在自由民主的前提下，通過平等談判與合作互動的方式尋求海峽兩岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁榮的可能途徑和制度設計，在民主憲政的架構下建立中華聯邦共和國。
   
    19、轉型正義：為歷次政治運動中遭受政治迫害的人士及其家屬，恢複名譽，給予國家賠償；釋放所有政治犯和良心犯，釋放所有因信仰而獲罪的人員；成立真相調查委員會，查清歷史事件的真相，釐清責任，伸張正義；在此基礎上尋求社會和解。
   
    四、結語
   
    中國作為世界大國，作為聯合國安理會五個常任理事國之一和人權理事會的成員，理應為人類和平事業與人權進步做出自身的貢獻。但令人遺憾的是，在當今世界的所有大國里，唯獨中國還處在威權主義政治生態中，並由此造成連綿不斷的人權災難和社會危機，束縛了中華民族的自身發展，制約了人類文明的進步 ----這種局面必須改變！政治民主化變革不能再拖延下去。

   為此，我們本著勇於踐行的公民精神，公布《零八憲章》。我們希望所有具有同樣危機感、責任感和使命感的中國公民，不分朝野，不論身份，求同存異，積極參與到公民運動中來，共同推動中國社會的偉大變革，以期早日建成一個自由、民主、憲政的國家，實現國人百餘年來鍥而不捨的追求與夢想。

[ 本帖最後由 jet360 於 2009-1-5 18:18 編輯 ]

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（共303人）

很佩服像先生這樣能把別人的動機一眼看穿的能力。

呵呵，居士學問沒長進，不過學會抬轎子啦。沒事，只要玩的盡興就好，雖說都是意淫，不過總比憋壞了好。我只是路過，請繼續...繼續.......

原帖由 zjd713 於 2009-1-5 00:24 發表 [也說《零八憲章》 - 時事述評 -  backchina.com]  
呵呵，居士學問沒長進，不過學會抬轎子啦。沒事，只要玩的盡興就好，雖說都是意淫，不過總比憋壞了好。我只是路過，請繼續...繼續.......

丟人！

分析的不無道理。

按樓主的看法，國人永遠不該說真話，就象大部分人那樣憋著，不到最危險的時候絕不發出最後的吼聲．
我很清楚大部分人的想法，他們希望別人豁出去為自己謀權益，這是千年養成的奴性，一時改不了，所以一會兒被國民黨利用了，一會兒被共產黨利用了，另一些人想走其它道路，自然就被＂壞人＂利用了．
毫無疑問中國正走在一條危險的道路上，如何避免暴力革命是零八憲章的一個主要目標，而且憲章並沒有明言要推翻現在的執政黨，所以憲章的內容完全可以拿出來討論，具體怎麼辦應尊重全體中國人民的看法．

原帖由 大家說真話 於 2009-1-5 01:27 發表 [也說《零八憲章》 - 時事述評 -  backchina.com]  
按樓主的看法，國人永遠不該說真話，就象大部分人那樣憋著，不到最危險的時候絕不發出最後的吼聲．
我很清楚大部分人的想法，他們希望別人豁出去為自己謀權益，這是千年養成的奴性，一時改不了，所以一會兒被國民黨 ...

黨風政風就是要先從說真話做起。

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原帖由 zjd713 於 2009-1-5 00:24 發表 [也說《零八憲章》 - 時事述評 -  backchina.com]  
呵呵，居士學問沒長進，不過學會抬轎子啦。沒事，只要玩的盡興就好，雖說都是意淫，不過總比憋壞了好。我只是路過，請繼續...繼續.......

原帖由 大家說真話 於 2009-1-5 16:27 發表 [也說《零八憲章》 - 時事述評 -  backchina.com]  
按樓主的看法，國人永遠不該說真話，就象大部分人那樣憋著，不到最危險的時候絕不發出最後的吼聲．
我很清楚大部分人的想法，他們希望別人豁出去為自己謀權益，這是千年養成的奴性，一時改不了，所以一會兒被國民黨 ...

我是可以置生死之度外的。憲政的呼聲已經很久了，真正改變了什麼了嗎？ 雷聲大，雨點小。真正做事情的人都很低調。所以，我要批評共產黨的宣傳政策-----太低調。大部分國人不知道共產黨的政治改革路線，對共產黨的印象就是貪污腐敗。這是嚴重的誤解。為什麼共產黨的宣傳政策太低調？ 因為黨內的反對政改的勢力很大，國內反對政治民主化的勢力很大。很多人甚至公開叫囂民主政治是西方的那一套不適合中國。89年學生的吼聲就很大，可是他們有嚴重的局限性-----不知道什麼是，怎麼才可以。光有激情是不行的，這是學生運動的致命弱點。五四運動沒有推翻軍閥統治，89學生運動也沒有改變中國的政局。沒有一個先進的組織的領導不行。《零八憲章》是先進的，是前衛的。但是是去共產黨化的。沒有共產黨政府的領導，中國就亂。是做了美帝想做而做不到的事情，仇者快，親者痛。為什麼要去共產黨？我看共產黨還是很先進的，沒有共產黨的領導中國政治民主化，憲政的道路就走不通，就是校園裡的空談。況且共產黨的政治改革路線是廣泛的，具體的，有計劃的，正在實施的。憲政學者是光有口號，賣吆喝。說說誰都會，做起來就難了。要意淫一下的可以去讀讀俞可平先生的文章，靠譜! 《零八憲章》不靠譜，我這麼個信徒就不信。

樓主乃這個奴性十足的五毛，典型的即得利益分子~~

同意LZ的某些觀點，有道理！事實上，生產力發展到一定程度，就會有上層建築和生產關係的發展，一定會水到渠成的！但是某些人利用所謂民主和人權的大棒，行反華之實，搞顏色革命，讓中國重蹈復澈，象現在的伊拉克一樣，那是13億國人和三千萬海外華人絕對不答應的，也是不可能的！我們現在必須居安思危，防止獨運輪做那些反華人士的馬前卒！

原帖由 jet360 於 2009-1-5 18:12 發表 [也說《零八憲章》 - 時事述評 -  backchina.com]  


我是可以置生死之度外的。憲政的呼聲已經很久了，真正改變了什麼了嗎？ 雷聲大，雨點小。真正做事情的人都很低調。所以，我要批評共產黨的宣傳政策-----太低調。大部分國人不知道共產黨的政治改革路線，對共產黨 ...

我不是一個理想主義者。我看這個世界上就沒有真正的民主，西方的民主也不過是一種少數特權階級統治多數人的工具，政權形式罷了，哪個政客是為民的？政客們可能是民眾選的，但他們都是財團的政客。理想是美好的，就像共產主義，不過是空中樓閣罷了。

思想可以不同，立場可以對立，但老兄你那理性化分析小子我還是要支持一下。

原帖由 jet360 於 2009-1-5 03:12 發表 [也說《零八憲章》 - 時事述評 -  backchina.com]  
我是可以置生死之度外的。憲政的呼聲已經很久了，真正改變了什麼了嗎？ 雷聲大，雨點小。真正做事情的人都很低調。所以，我要批評共產黨的宣傳政策-----太低調。大部分國人不知道共產黨的政治改革路線，對共產黨 ...

全民民主的制度，不是排斥和對抗共產黨的制度，而是確保不對任何政黨、派別和社會思潮構成歧視和壓制，這就是言論自由和結社自由。任何政治主張或社會理論是否適合中國，可以充分達到展現，讓全體國民表態和選擇。如果共產黨的治世主張最符合國家和民眾的利益，它就會深入人心、廣收支持的，合理合法地為民執政。瑞典就是很生動的成例。

而現在中國的政治現實，是共產黨通過對政權的牢牢把控，來強制性貫徹一種主張，維護一黨專政。因此言論和結社自由不僅得不到任何保障，反而恰恰是執政黨實行政治打壓和鎮壓的主要對象。《憲章》本身的遭遇不就是極好的見證嗎？

原帖由 涼泉居士 於 2009-1-6 03:22 發表 [也說《零八憲章》 - 時事述評 -  backchina.com]  


全民民主的制度，不是排斥和對抗共產黨的制度，而是確保不對任何政黨、派別和社會思潮構成歧視和壓制，這就是言論自由和結社自由。任何政治主張或社會理論是否適合中國，可以充分達到展現，讓全體國民表態和選擇 ...

全民民主是迄今任何一個國家都沒有做到的。憲政派《零八憲章》的出現恰恰是民主的體現。同時還有左的代表工農的烏有之鄉，右的代表民族資產階級的天則所，真正的起作用的中央黨校------務實派。回溯中國歷史，少有這種局面，百家爭鳴。這就為人民代表大會制度奠定了黨派基礎。可這只是個開始。要形成成熟的政黨組織尚需十年之功。其實言論自由的基礎已經有了，第三媒體的出現使得有媒體開放之實際。遙想共產黨在白色恐怖的時代得以建立，發展，壯大，執政，這點痛算得了什麼？關鍵不是外部環境的因素，是自身發展的不成熟。所以務實派的下一步就是把人大的改革放在重點，要把各派各階級的真正代表納入人大的體系中，而不是現在的花瓶代表。通過人大的機製表達不同的觀點，求同存異，相互制約，平衡權利。中國歷史上也有過兩黨制，可是合作的時間少，戰爭的時間多。可見多政黨政治同中國極權文化的矛盾。不管是共產黨，還是國民黨，都是一山容不得二虎。所以權力統一到人大，既可以容納民主，又可以保證權力的高度集中。從而消除了一黨專權，一黨獨大的頑症。

原帖由 jet360 於 2009-1-6 01:00 發表 [也說《零八憲章》 - 時事述評 -  backchina.com]  
全民民主是迄今任何一個國家都沒有做到的。憲政派《零八憲章》的出現恰恰是民主的體現。同時還有左的代表工農的烏有之鄉，右的代表民族資產階級的天則所，真正的起作用的中央黨校------務實派。回溯中國歷史，少 ...

全民民主的制度，是指全體國民均享有平等的政治權利，而不是全民一個不落地積極參加民主活動。