黃山民間傳說

黃山山名由來：黃山古稱黟山，相傳中華民族的祖先軒轅黃帝率手下大臣容成子、浮丘公來此煉丹，並最終得到升天，唐天寶六年（公元747年），依此傳說，唐明皇赦改黟山為黃山。

猴子觀海的傳說：猴子觀海也叫猴子望太平，猴子為何要望太平呢？這裡面有個故事：原太平縣城，叫仙源村，村中有一戶叫趙德隆的書香人家。女兒名叫掌珠，生得聰明美麗。離仙源村不遠的黃山北海深處有一個洞里，有個靈猴，在山中修鍊了三千六百年，會三十六變。一天，靈猴見到掌珠生得俊俏，頓生愛慕之心。靈猴就變成一個白面書生，自稱是黃山寨主孫廣文的公子孫俊武，於傍晚來到趙家門前，以天色已晚為由，要求借宿一夜。趙家老夫婦見他長得俊秀，衣著華貴，斯文有禮，便信以為真，高興地留他住宿，並設宴招待。酒飲三杯后，孫公子便向老夫婦陳述掌珠的愛慕之情，央求納為婿，發誓侍奉二老頤養天年。老夫婦一聽這甜言蜜語，心中非常喜悅。經與女兒商量，掌珠對才貌雙全的孫公子也早八分歡喜。次日一早，老夫婦回了孫公子的話。孫公子聽了歡喜若狂，差點露了原形。靈猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都變成人，組成了一支浩浩蕩蕩的隊伍，去仙源趙家迎親。掌 珠被抬到洞府，只見陳設富麗，賓客滿座。夜深宴席散，孫公子被賓客擁入了洞房。一覺醒來，掌珠發現孫公子長了一身絨毛，大吃一驚。原來，孫公子酒醉，現出了猴子原形。掌珠非常惱恨，乘靈猴爛醉熟睡之機，向外逃走，直奔家中。靈猴酒醒后，知道自己露出了原形，驚逃了掌珠，便喝令眾猴出洞尋找，追到山下芙蓉嶺，也不見新娘的影子。靈猴自從失去了掌珠，朝思暮想，但又沒有妙法可想，只得每天攀上洞后的懸岩，坐在石上，朝著東北方向的太平縣仙源村獃獃地望著。年深月久，便變成了黃山如今這一石景。

夢筆生花的傳說：北海散花塢左側，有一孤立石峰，形同筆尖朝上的毛筆，峰頂巧生奇松如花，故名「夢筆生花」。傳說，有年春天，詩人李白來到黃山，見到北海山峰競秀，景色奇美，禁不住詩興大發，便昂首向天，高聲吟道：「黃山四千仞，三十二蓮峰；丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉……」這聲音驚動了獅子林禪院的長老。他走出山門，細細一看，只見一位白衣秀士，風度瀟灑，便上前施禮，請問尊姓大名。這位不凡之客原來是「長安市上酒家眠，天子呼來不上船」的詩仙李翰林。長老急忙吩咐小和尚抬來用清泉釀製的米酒，還拿來一些文房四寶。長老急忙盛滿了一杯酒，雙手捧上，敬給李白。李白慌忙還禮，雙手接過，一飲而盡。二人席地而坐，縱談詩文，開懷暢飲。李白深感長老待人誠懇，意欲草書詩作相贈，以作答謝之禮。長老大喜，小和尚們忙著研墨的研墨，鋪紙的鋪紙。李白趁著酒興，奮筆疾書。長老及小和尚們分別站兩旁，目睹那遒勁的大字，讚嘆不已。李白寫畢，還有三分酒意，便將毛筆順手一擲 ，那手筆翻翻搖搖，從空中落下插入土中。他這才告辭長老而去。長老送走李白，回過頭來，不禁大吃一驚，剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰，筆尖化成了一棵松樹，矗立在散花塢中。這就是如今見到「夢筆生花」。

仙人曬鞋的傳說：排雲亭前右側，有二石如一雙鞋，整齊地放在小峰台上，似在晾曬，故名。「仙人曬鞋」和「仙人曬靴」，共同有一個美麗的傳說；從前，黃山左數峰的仙都觀住著老道道玄和徒弟太清，松林峰上的紫霞宮裡住著道姑煉玉和徒兒妙真。兩座道 宮中間隔著一道 鴻溝-西海峽谷，加上道規森嚴，他們老不相往來。一年冬天，山中大雪，仙都觀里斷了火種，道玄只得叫太清到紫霞宮裡去借火種。當太清來到紫霞宮裡，就見到妙真，兩人一見如故，談起話來，非常親熱。從此，兩人每天打柴、擔水，便到一起談心，漸漸地砍的柴就少了。 擔的水也少了。這樣，事情不久都 被雙方師父發現，他倆都受到師父的嚴厲斥責。還規定今後打柴、擔水，以兩峰交界的溝澗為界，越界了，就用道鞭、神杖打殺。此後兩人在一起說話就很困難了。 一次，趁雙方師父都下了山，便偷偷見面，並商定今後；太清在山門前曬靴，曬鞋來幽會。一天，兩人正甜蜜幽會，不料雙方師父突然回來，事情敗露，他倆將要受到嚴厲懲罰。他倆想來想去，最後橫下了一條心：「生不能在一起，就死在一起吧!」兩人攜起手，從懸岩上縱身一躍，跳進了波浪滔天的雲海。太清曬的靴子和妙真曬的一雙鞋子都沒有來得及收，日子久了，都變成了石靴，石鞋，就是如今黃山的「仙人曬靴」和「仙人曬鞋」。

飛來石的傳說 ：相傳，宋代有個叫單福的石匠，一生給人家造成了不少橋，心想也在自己家鄉門口的江山建造一座，但嘆息沒有幫手。他膝下只有一女叫小姣，長得聰明美麗。小嬌知道父親的心思，便要求參加幫助干。但那深山採石，百里運石的苦和累，小女子怎麼受得了， 所以單福就是不答應。小姣跪在地上苦苦哀求，單福沒奈何，才含淚點頭。他還把三個徒弟找來幫忙，不久就幹起來了。由於開山運石的苦和累實在難受，大徒弟和二徒弟先後悄悄地溜了。單福 和女兒，三徒弟為修橋鐵了心，繼續風裡雨里苦幹著。但好幾年過去了， 運到江邊的石頭只有一小堆，這樣累死苦死，橋也建不起來。小姣一咬牙，請人寫了「捐身修橋」四個大字，插了個草標，坐到江邊石堆旁。一連三天，來看的人無數，但望望滔滔的江水，就都走了。這天，忽然來了個瘸子，身背一把扇子，摘了草標，問小姣願願意跟他走，小姣回答說：「什麼時候把大山裡的開採的石頭全運到江邊，就什麼時候跟你走。」這瘸子原來是八仙中的鐵拐李。他擠出人群，騰雲駕霧，很快來到百裡外的大山，從背上拿下扇子，對著單福和三徒弟開出的石頭就扇。石頭竟都飛了起來，又紛紛都落在江邊。單福和三徒弟也被 從山上扇到造橋工地。鐵拐李還怕不夠，又對身下立著的一塊巨石扇了三扇子， 他就站在那巨石上飛到江邊。只見底下盡人，未敢讓巨石落下。又聽單福大聲說：「石頭夠了」他便駕起雲頭，飄遊起來，游到黃山，見黃山風景秀麗，便將石頭落下。從此，這飛來石就給黃山增添了絕妙的一景。另外還有兩處飛來石，一在翠微峰側，一在古穎林庵前小峰上。


仙人指路的傳說：位於雲谷寺到皮篷路口。一怪石屹立峰巔，其狀似身著道袍的仙人，他一手舉起，似為遊客指引
進入皮篷之路，故名「仙人指路」，又名「仙人指路峰」。它之所以頗名盛名，不僅僅在於外形酷似，而且因為有一段對世人頗有啟發作用的故事。相傳很前，有一位兩歲能文 、四歲會武的神童，只因後來科場失意，擂台負傷，改行經商后又把老本蝕光，在走投無路的時就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍了千峰萬壑，連一個葯農、樵夫的蹤影也沒見到。乾糧吃光了就吞野果，衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴，一天終於昏倒路旁，奄奄一息。不知過了多久，來了一位身背篾簍，腳著山襪芒鞋的老人，把神童救醒過來，問明情況后，老人哈哈一笑說：「你怎麼聰明反被 聰明誤呢？哪裡有什麼神仙，你快回家去找人力氣活乾乾，免得把一條命丟在這荒山野嶺白白餵了豺狼虎豹。」說完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對的，就千恩萬謝地辭別了老人。沒走多遠，猛一下醒悟過來，「我跑遍全山連個人影也沒見過，那老漢分明就是仙人。」他回頭就追，追上老人後就雙膝跪地，苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說：：「我哪裡是什麼神仙。實有相瞞，我前半生被名利二字害得家破人亡，這才看破紅塵，隱匿在此。」神童半信半 疑，但見老漢風度不凡，氣宇若仙，決心拜老人為師，苦苦哀求不止。誰知等他抬頭再看時，這老人卻變成了一塊高大魁偉的「仙人指路」石。神童又在石頭前百拜千叩，忽然石頭人肚裡發出聲音：「踏遍黃山沒見仙，只怪名利藏心間，勸君改走勤奮路，包你餘生賽神仙。」神童最終還是聽信了仙人的話，後半生不但成家立業，而且日子過得很火紅。難怪清人曹來複以詩記之：「世事多乖錯，投足皆模糊。請君(仙人指路石)出山去，到處指迷途。」在 入勝亭北行一公里的石板橋仰視，仙人指路的形狀又變成了喜鵲。旁有一棵青松，狀古梅，松石相配成景，人稱 「喜鵲登梅」。今人有詩 曰：「摩崖千尺亂雲堆，古桿蒼松破石栽，喜鵲昂頭迎過客，聲聲唱得老梅開。」

仙人翻桌的傳說：從白鵝嶺向右遠眺，有峰如柱，峰頂有石如桌，四腿向上，似有意翻倒，故名「仙人翻桌」。相傳古時，黃山是一片汪洋大海，有黃、黑、白、青、赤五條龍，分別住在黃山的前海，后海、東海、后海、西海、和天海，號稱「五海龍王」。一天，黃山東海龍王做壽，前海、后海、東第、后海、西海和天海的龍王、龍妃帶著龍子、龍女、龍孫、一起到東海龍宮為東海龍王祝壽。一時間，東海龍宮裡雲騰霧涌，仙樂盈空，香煙繚繞，熱鬧非凡。隆重的祝壽儀式完畢后，一百多桌的御宴開始。御酒佳釀、珍餚美味，應有盡有。酒宴從午時三刻，一直延續到天黑。龍王們仍不肯散席，還在狂飲。后海和西海的兩位龍王-黑龍和青龍，喝得酩酊大醉。醉后失態，青龍忽地跳到桌子上，用起一腳，碗碟橫飛，黑龍也不示弱，甩起一腳，乾脆把一張八仙桌踢到了高空，比天都峰還高出四十八丈。八仙桌在空中翻了幾個筋斗，打了幾個轉轉，仍舊落在原來的地方，只是翻了人身，四隻桌腳朝天。這一來，把賓客們嚇得魂不附體，紛紛走散。有詩詠其事曰：「四海游龍聚一堂，為王慶壽喜飛觴。沉歡喝得酩酊醉，心血來潮鬧一場。」這東海龍王做壽，龍王們酒醉鬧事，不知已經過了幾萬載，可是當時被黑龍踢翻的桌子，至今依然四腳朝天，它為黃山東海風景區增添了一處天然名勝。

蓬萊三島的傳說：相傳，唐代玄宗愛妃楊玉環縊死於馬嵬坡后，一縷芳魂即游到此處，島上金童玉女，仙子神姑，將她迎宮「玉妃太真院」。不久，奉玄宗之命，四處尋覓貴妃陰魂的道士亦風塵僕僕地趕到，並受貴妃之託請玄宗早日來此
聚會。玄宗得知楊貴妃的行蹤后，很快一命歸天，魂魄來到這「蓬萊三島」。同貴妃相見如故。從此，兩人又在此過上恩愛的夫妻生活，終於實現了「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的美好願望。今人有詩云：「傳說神奇信有無，太真曾此作仙居。唐皇遺使蓬萊境，鈿盆情深盛淚珠。」

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