媒體人提議更改中國圖騰 「熊貓取代龍」引爭議

媒體人提議更改中國圖騰　「熊貓取代龍」引爭議

(2008-12-28)



  
　　韓詠紅 北京特派員

　　龍的傳人還是熊貓的傳人？中國大陸贈台大熊貓上周在台灣受到熱烈歡迎，這股「熊貓熱」傳導回到大陸，有媒體名人提議以熊貓取代龍作為中國的象徵，在網民間引起激烈爭議。

　　上海東方衛視節目主持人、零點研究諮詢集團董事長袁岳上周三（24日）在其博客中寫到，大熊貓「團團」與「圓圓」周二在台灣落戶，大家再次被提醒了熊貓是中國和中華民族的重要標誌，他由此提出：「可以認真地考慮把熊貓當成當代中國標誌的可能性。」

　　袁岳的「挺熊貓」論點，包括熊貓性情溫順，姿態可愛，基本上不會引起任何負面聯想。反之，龍卻有非常強的皇權、霸氣特點，而且龍過去是皇權專有的標誌，龍可以代表傳統中國或中國傳統文化，但代表正在更加開放與自由的當代中國，就不特別相配。

　　袁岳接著提出，好萊塢動漫電影《功夫熊貓》在世界各國受到觀眾熱捧，其中最妙的地方是「功夫熊貓」褲子上的補丁，他從中想到熊貓的形象可以有變化延伸，把當代中國人的創新趣味、異想天開、豐富多彩特質都人格化地表現在熊貓上，那麼熊貓形象將更具吸引力與影響力。

網友罵聲一片

  
　　這番博文發表后，被新浪網挑選出來放在博客首頁，引來的跟帖不少，但支持者寥寥，罵聲倒是一片。網友馬上反問，那中國人是不是成了「熊貓的傳人」？並表示將以此為恥。

　　不少網民認為，龍圖騰代表了千年形成的文化傳統，熊貓形象根本無法承載同等深遠豐富的內涵。以熊貓作為國家象徵，既沒有歷史根據，又徹底割裂了中華文化，是把中華文明庸俗化、功利化。

　　更有網友直接罵袁岳「說話不負責任」，譏諷他「三鹿喝多了。」（三鹿，指含三聚氰胺假蛋白的污染牛奶）。

　　從一些跟帖看來，儘管熊貓被台灣社會肯定為柔化了中國大陸的強權形象，但部分大陸網民所推崇的正是「龍」所暗示的強大與霸氣，這是「龍」被認為優於「熊貓」的地方。一些網民說：中國人就應該活得有骨氣、霸氣。老實、憨厚，臉上兩個黑眼圈的熊貓，儼然一副挨打的樣子，何況還是素食的。

　　關於「龍」作為中國標誌的爭論，在大陸的輿論界與知識圈裡已非第一次出現。2007年，就有學者建議將中國龍的英文譯名從「Dragon」改為「long」或者「loong」，原因是西洋的龍在西方文化中是具侵略性的惡魔，中國用「dragon」作為自身的符號，會引起西方人的錯誤聯想。

北大教授：因中國曾被藐視 所以出現圖騰討論

　　對此，北京大學社會學系教授，中國民俗學會秘書長高丙中受訪時對本報指出，針對龍圖騰的種種討論，都是中國國家形象焦慮的表達方式。

　　這種焦慮根源於近現代以來，中國在國際政治角力中的挫敗感。高丙中說，中國從一個被景仰的東方文明一度淪為被藐視的符號，其中即包含中國自身的原因，也有外在因素。他認為，負面形象是國際力量給中國戴上的緊箍咒，這並非是改換國家符號，來個「脫胎換骨」、「否定原來的我」就可能改變的。

　　他認為，「龍」不可能被「熊貓」所取代，討論本身不會改變任何情況，但可以引起對中國形象的思考，並表現中國的善意。

　　他說：「有人提出國家標誌應該換成熊貓，說明我們還是希望我們的形象更可愛，願意做一些自我改變來適應世界；國家也是這樣子，為了融入國際社會願意努力做一些改變。」

很關注這個討論。但是，樓主看過袁岳的原文嗎？甭說他不是什麼電視台的主持人，原文根本沒有「圖騰」取代之說。

更何況，在「博客」里談他自己的看法，沒有什麼不妥。媒體記者跟著一些人杜撰他「圖騰取代」的做法，凸顯媒體人的下作素質。

以下是袁岳的原文：


  　　　　　　　  今日感慨：以熊貓為當代中國標誌 (2008-12-24 09:05:51)
        
   
    昨天大陸贈台熊貓「團團」和「圓圓」就正式到對岸落戶了，這次贈台熊貓掀起來了新的一輪熊貓熱，大家再一次被提醒熊貓是中國和中華民族的重要標誌。熊貓也已經在很多國家（美國、日本等）扮演了中國人民與這些國家人們的友好使者的色彩。在世界各地，說起中國，很多人能自然而然地想起熊貓，而且熊貓標誌與熊貓玩具也已經有了非常大的滲透率。我覺得，我們可以認真地考慮下把熊貓當成當代中國標誌的可能性。
   
    熊貓不只是珍稀動物，同時它性情溫順，姿態可愛，基本上沒有任何負面的聯想。傳統中國的標誌是龍，龍非常有氣勢，也已經成為非常固定的中國象徵，但是龍本身也具有非常強的皇權、霸氣的特點，因此在過去龍不是屬於全民的而是屬於皇家專有的；龍不是隨便表現的，只在特定的場合出現；龍是抽象而特別的，關於龍可能只有少數的專家才能專門定義與詮釋。關於龍是不是合適代表中國，曾經有學者提出這個問題，引起很大的爭議，我覺得龍代表傳統中國或者中國傳統文化問題不大，但是代表正在更加開放與自由的當代中國，似乎顯得有點不是特別相配。因此，龍在本質上不能說是我們普通中國人的標誌物。而熊貓則不同，它是具像事物，可以人見人殊，也可以人見人愛——大家可以想象拿一隻熊貓玩具會覺得很問心無愧有趣，而如果你拿一隻龍偶，感受可能完全不同；而且熊貓說到底就是一種普通稀有的動物而已，但沒有任何壟斷或者專屬的色彩，人們可以在普通動物園裡就可以看到它們。
   
    最近《功夫熊貓》受到了很多中國人與世界其他國家觀眾的熱捧，我覺得最妙的是功夫熊貓的那個褲子上的補丁，它讓我馬上想起了自己小時候褲子上的補丁。我覺得最值得我們深思的是熊貓形象可以有的變化與延伸。熊貓在我們國家可能已經延續了很長時間，就是一種形象，我們可能從來沒想到熊貓可以有「功夫熊貓」那個樣子，所以要想讓熊貓以更有文化感染力的方式代表中國和中國文化，我覺得熊貓形象需要也可以有更有想象力的發展。可愛的熊貓既然代表當代中國，就應該把當代中國人的動態變化、創新趣味、異想天開與豐富多彩，人格化地表現在熊貓上，那麼熊貓形象就會有更強的吸引力與影響力。甚至我覺得熊貓要能以更加趣味和可愛的方式進入小娃娃們的世界，讓全世界的人民從小朋友時代就開始喜歡熊貓，正如我們今天很多小朋友從小喜歡麥當勞的小禮物那樣。

呵呵，看來中國下一步準備拍《龍珠》續續集了



龍不僅是氣勢，皇權什麼的，它和古代天文學，易理學，中醫，宗教等等都有聯繫。不是除四舊那麼簡單。

[ 本帖最後由 zjd713 於 2008-12-28 14:37 編輯 ]

不如用狗吧。
中國人分成三部分：一部分為共黨歌功頌德，被罵為狗；另一部分為反華勢力賣命，也被罵為狗；還有一部分不關心世事，只想悶頭過日子，可共黨不拿他們當人看，頗有幾分「天地不仁驅萬物為鄒狗」的味道，所以也是狗。
整個民族都這狗樣，不如換龍為狗吧。
龍為何物？龍是一飛衝天，龍的威嚴體現給世間萬物的。可中國人只喜歡跟自己人斗，所謂狗咬狗，一嘴毛。

看了樓上的帖子，覺得他肯定不是中國人，因為他不能罵自己是狗；但他也不可能是老外，想來想去他是個什麼呢？雜種吧！哈哈！

起碼我不做黨那一方的狗。

原帖由 零下三度VIII 於 2008-12-28 17:52 發表 [媒體人提議更改中國圖騰　「熊貓取代龍」引爭議 - 時事述評 -  backchina.com]  
不如用狗吧。
中國人分成三部分：一部分為共黨歌功頌德，被罵為狗；另一部分為反華勢力賣命，也被罵為狗；還有一部分不關心世事，只想悶頭過日子，可共黨不拿他們當人看，頗有幾分「天地不仁驅萬物為鄒狗」的味道， ...

龍的傳人

這類人都是「貓理論」的既得利益者集團，他們當然想把「貓」作為他們的圖騰。
我看4樓的傢伙說的有點道理， 而且狗就是這樣，主人怎麼吆喝虐待，它都不敢哼哼一聲；其他人不管給它扔骨頭還是石頭，它都要「狗仗人勢」的大叫幾聲，頗有老虎屁股摸不得的架勢。
當今中國社會有那麼一部分人，其實連狗都不如，因為狗還知道看家護院呢。可是這部分人，只要有骨頭吃，連主人家都不看了，隨便生人出入，只顧自己啃骨頭。

看來你很樂意當一隻稱職的"走狗".....

遙遠的東方有一條龍，他的名字叫就中國!!遙遠的東方有一群人，他們都是龍的傳人
!!

煞筆的提法。

在西方他們認可聖經里的Dragon是邪惡的動物，像蛇！