原帖由 bottleempty 於 2008-11-30 05:09 發表 [猜一猜上天堂的原理 - 信仰天地 - backchina.com]
先設定有天堂, 有地獄, 有靈魂可以上或下(說好了現在是假設, 這些到底有沒有,現在不討論).
人怎麼上去或者下去呢? JDT說憑信. 這是說得太深或者太淺了. 因為, 上或下, 在原理上依據的是人心的潔凈善良程度. 所謂方以類聚, 天堂那麼美好, 人的靈魂不幹凈, 跟那裡不相應, 就上不去. 地獄也是一樣, 人的靈魂乾淨, 跟那裡不相應, 也下不去.
上天或者下地, 不必等死後, 每天看看自己的心, 就知道當時的心跟天堂相應還是跟地獄相獄. 做了好事, 心情舒暢, 那當下心就是到了天堂了; 做了壞事, 寢食難安, 覺也睡不好了, 當下就是到了地獄了. 不承認天堂地獄, 總要承認人有不同的情緒感受吧, 兩個極端, 用比喻的方法說, 就是天堂和地獄.
一時如此, 一世也是如此. 一輩子, 心地光明磊落, 跟天堂相應的多, 死後當然上天堂. 反之, 則下地獄, 中不溜的, 就在中間.
JDT們的因信而得上天, 其實在本質上, 是心靈凈化的手段與過程. 心思放在神那裡, 放棄地上的纏累, 愛人如已, 當然容易跟天堂相應, 死後就上去了. 這就是JDT"信"的意義.
但俺看, JDT們只看其然, 而不看其所以然. 這樣, 有的人就產生了兩種錯誤的認識: 一是"不信就下"; 二是"信了就上". 這是因為他們完全不知道神的賞罰原則, 機械地曲解了聖經.
信JDT受洗,只是一種凈心(贖罪)手段, 而不是上天的唯一途徑. 前面說過, 誰和天堂相應誰就上. 呼求主名,當然是一種相應方法, 但是舍已為人不是更直接和天堂相應嗎? 憑什麼後者不是JDT就不能上天呢? 就一定要下呢? 這是不了解上下原理的人的貪心做怪, 他們要替神做主, 要壟斷天堂要津, 只此一家, 別無分號. 上與下, 是看心是否相應, 而不是看嘴巴是否相應.
當然, 聖經中也說, 沒有賜下別的名, 不通過我, 沒有人可以..... 這些話也被某些JDT誤解了, 原因還是他們沒有看到本質. 耶和華的名, 意思是什麼呢? 基督的意思又是什麼呢? 比方說, 不坐飛船, 就不能到月球上去. 有的人明白道理就去坐飛船, 有的人說你要念"飛船", 有的說你要信飛船, 難道他們比造了飛船的人更容易到月球上去嗎?
所以, 第一點"不信就下"是錯誤的.
明白這一點, 就容易明白, 第二點"信了就上"也不對. 這是因為信有很多層次. 心靈沒有凈化的, 也不一定能上. 原理還是那個: 相應. 嘴上說信, 也聚會, 也禱告, 也讀經, 可是下邊盡做些虧欠別人或者心思都放在地上的事, 這樣的人如果真的悔改, 當然還能上, 但是如果不悔改, 恐怕也是不可能.
總結一下就是, 如果真的有神, 那麼, 外邦人內邦人, 上天或者下地, 標準不掌握在JDT手裡, 而是有一條JDT認識不到的規律.
樓主說:「因為, 上或下, 在原理上依據的是人心的潔凈善良程度. 所謂方以類聚, 天堂那麼美好, 人的靈魂不幹凈, 跟那裡不相應, 就上不去. 地獄也是一樣, 人的靈魂乾淨, 跟那裡不相應, 也下不去. 」
上面這句我完全同意。
那麼如何最大限度地提高自己的心的潔凈善良程度呢?信耶穌! |