「日本兵」河南賣驢肉不單是醜陋

作者:秦建中 　來源:日本新華僑報
  中國人在評論傳統文化中的糟粕時總喜歡用醜陋一詞。然而，當人們看到河南一驢肉店僱人穿著日本軍裝騎驢遊街促銷驢肉的新聞后，如果再用醜陋一詞來評論這個事件，恐怕無法解開國人的醜陋之謎。



驢肉店僱人穿日本軍裝騎驢遊街

11月4日上午11時，在中國河南省衛輝市建設路附近，出現了一支特別的「日軍毛驢部隊」，這支「耀武揚威」的隊伍由4名身著日本二戰時的軍裝、騎著毛驢組成。繁華大街上出現這樣的場景，引得路人紛紛駐足觀看，有人誤認為是拍戲，其實是一家驢肉店出怪招在促銷驢肉。

對於用這樣的方式來吸引消費者的眼球，有人認為褻瀆了中國人的民族感情，也有人認為上綱上線地評論類似事件實屬無聊。因為在重商主義風行中國的今天，商業價值成了一些人心目中的唯一觀念。

可是，猶太民族的重商主義在世界上首屈一指，假如在以色列城市的大街上出現一支身著納粹軍服的商業促銷隊伍，人們肯定會發現，猶太人與中國人的表現會是迥然不同的。

能否這樣講，不要看中國地大物博人口眾多，但不少中國人最缺乏的就是民族歸屬感。千百年來，王朝的更迭，戰爭的頻仍，歷經了太多國破家亡的中國人或許早已失去了自己的精神家園。當然，在歷史上，中國人不乏愛國的民族英雄，但是，也不乏出現一批又一批甘心為奴的漢奸。

每一次王朝更替，摧毀的不僅是前朝積累的物質財富，同時摧殘的還有一個民族的尊嚴。在「留頭不留髮，留髮不留頭」的兩難選擇中，對生存的渴望讓中國人的自尊蕩然無存。

今天的中國人常常讚美中國傳統文化的厚重，其實這個民族的優秀文化早已在充滿血與火的社會動蕩中毀滅，留下的只是那些充滿悲情的文化幌子與招牌。在中國人的血液中流淌得最多的是實用主義，通俗的講就是「有奶便是娘」。

理解了這些，人們就能理解那個影視女名星為什麼會穿著日本軍旗裝在舞台上走秀，就會理解各地出現的中國人自己導演的所謂辱華事件。從重慶的「支那火鍋」到河南的「鬼子驢肉」，可以看到的無不是一個失去靈魂民族的拙劣表演。

一些中國人為了金錢可以拿民族的傷痛取樂，也可以不惜戕害自己同胞的生命賺取不義之財。從毒酒到毒火腿，從毒奶再到毒蛋，在其背後晃動著的是一個個醜惡的嘴臉。當山西煤老闆們在全國各地爭相比富的時候，沒有一個人為礦井下的礦工們的生命打算。

強調集體主義的傳統文化造就了極端自私自利的個人主義怪胎，這不能不說是一個莫大的諷刺。更令人詫異的是，那些倡導集體主義的人，其實骨子裡比誰都利己。無數次斷裂所形成的中華文化扭曲了一個民族的性格，在功名利祿面前，大多數中國人沒有良心、沒有道德、沒有是與非的觀念。