富人借窮人的錢 --- 全球性貧富差距加大

http://blog.sina.com.cn/s/blog_49f2c4910100bk8r.html
楊子正如  (2008-11-08 16:49:44)
                    
在在金融風暴的打擊下，美國採用了極端的「政府性」干預。很多人說美國在走社會主義，華盛頓成了中國首都。這種看法有其道理，但顯然是頭疼醫頭，看錶不看里的。如何理解美國人的全球呼籲救市，其實，看得稍微長遠點，你會發現，美國堅持的仍然是自我主義經濟，奉行的仍然是全球一體化經濟侵略，目標仍然是對全球性的財富進行全面的掠奪。

1。 物極必反：人類盛世的災難

從人類的歷史長河看，人類的今天算是人類的盛世：物質極大豐富，科技無比發達，好像啥事人類都幹得了。忽然，一場黑色的金融風暴從世界的資本首都紐約摧壓下來，讓全球的開放資本體系頓感不支，全球的實體經濟遭遇打擊，全球賴於維繫的交易系統危機四伏，禍在旦夕。

  

一下子，人類好像進入了世紀的黃昏，一邊是落陽，一邊是黑夜，那種黑雲壓城城欲摧的恐慌籠罩了人類本來陽光般的世界：聯合國幾十年如一日要消除全球貧困；世界銀行號稱致力於落後國家的貸款和救助；慈善機構天天募捐希望救濟饑民窮人；人權組織號召全球維權；.... 忽然,這些努力全然顯得極為的渺小和微不足道。一夜間，全球各國向富國金融體系注入鈔票，比全人類幾十年的努力「施捨」不知超出多少倍！一夜金融海嘯，已經蕩滌了人類多年的努力。連最發達的美國都泥菩薩過河自身難保還要別人施捨，更不要說窮國窮人的處境，那是多麼的悲慘難堪。

  

為什麼人類的生產力在歷史最高階段的時候，會遭如此大的不幸？值得我們深思。顯然，這是一場史無前例的人道主義災難，是地地道道的、制度是然的人禍。



當我們罵資本主義沒有人性太貪婪的時候，當我們罵華爾街模式貪得無厭不擇手段的時候，當我們罵自由主義資本經濟沒有章法的時候，當我們罵格林斯潘放手不監管沒有作為的時候，當我們罵救市者本身就是罪魁之一的時候，... 你我其實心裡都知道，這一切都是人性之醜陋的慣常表演，金融危機全是利已主義的產物 -- 害人也害己。


2。馬克思經濟理論與凱恩斯經濟理論的相通性：

　　

凱恩斯的「總需求不足」學說在全球化有著普遍的意義。按西方現代自由主義經濟鼻祖凱恩斯的說法，全面的資本危機（金融危機和實體經濟危機）就是社會的總需求不足。這在全球各國的危機現象得到了完好的證明。



其實，馬克思的「生產資料社會共有」學說，在全球一樣具有全球化的普遍意義。　不論各國還是全球一體化，社會現實的總需求不足，實際上就是馬克思說的：生產的社會性和生產資料（財富）的私人性的矛盾加劇。


馬克思的貧困理論一針見血地認為：經濟進步了，資本的利潤增加了，無產階級卻在社會深產的過程中越來越貧困了。由於這些社會的大多數貧困了，社會沒有了購買力，因此形成了凱恩斯的社會總需求不足。這正是馬克思貧窮理論與凱恩斯需求理論的相通性和一致性。


3。 馬克思經濟理論與凱恩斯經濟理論的不同點

　　

很明顯，現在的西方主流擁護凱恩斯理論，卻反對馬克思理論。難道西方人真的不知道馬與凱的相通？不是。原因並不是馬克思和凱恩斯解釋的經濟現象不同，而是他們所提倡的解決方法不同。


馬克思主張貧富間的階級鬥爭--- 就是貧富之間的財富再分配 -- 讓窮人直接向富人要錢；而凱恩斯主張的是宏觀調控 --- 就是政府的強力干預 --- 用國家行為讓窮人在社會的生產過程中得到收益。


馬克思說，生產資料全民所有了，分配就均勻了，就避免了社會總需求的不足。蘇聯和為改革開放前的中國，都使用了這種生產資料全民所有的社會主義制度。分配是極度均勻樂，但社會總需求的不足並沒有得到遏制，社會的共同貧窮化反而極度惡化，設地暴露了人性的懶惰和利已一面。



凱恩斯說，經濟衰退時，政府只要多花錢，就能保證社會的總需求。在凱恩斯理論里，政府開支講的是一般性的社會保障開支，實際上就可以消除絕對貧困，防止總需求不足。在今天看來，凱恩斯理論並不都對，不僅人心貪婪，而且亂花錢無監管的社會保障開支成了寅吃卯糧。美國的連年赤字，不僅沒有防止危機，而且成了導致危機的第一源頭。



4。危機現象與馬克思和凱恩斯說的經濟周期一致

　

馬克思和凱恩斯的理論都是把整個經濟系統通盤考慮，都是對一個「國家」而言基本正確的經濟理論模型。在今天全球化經濟中，必需把「全球經濟」一起考慮 --- 當成一個「國家」來通盤解釋才有效。

　

馬克思說：掌握資本和生產資料的為資本家。以全球化來考慮，今天掌握資本和生產資料的就是發達國家。也就是說，把馬克思社會「階級「理論換成當今世界的「貧富」理論，「發達國家」就是當今世界的「資本家」。

  
馬克思講的資產階級，就是經濟運行體中對經濟運行占支配地位的群體，就是今天全球化中的「發達國家」。馬克思講的無產階級，就是經濟運行體中不佔有生產資料的群體，就是今天全球化中的「不發達國家」或「發展中國家」。

　

按照馬克思的經濟周期理論，經濟危機時，就是全球化的社會總產出多於全球化的社會總需求。馬克思把這種全球的總需求不足說成是無產階級的絕對貧困化，全球無產階級沒有購買力購買社會產品。換成今天的全球化社會，就是未發達的國家沒有足夠的購買力去購買發達國家壟斷的超額利潤的產品。美國說是發展中國家把美國工作給搶走了，是人民幣被低估了，顯然都是些似是而非的理由。真正的原因正好是：發達國家口頭上鼓吹全球化市場經濟，他們實質上壟斷了國際市場並且榨取發展中國家的超額利潤，使得世界總需求不足。

  

面對這些發達國家的胡作非為，全球沒有一個「全人類」政府，無法實施凱恩斯的全球宏觀調控理論，所有這場金融危機終於爆發。這是全球經濟一體化過程中第一次「經濟周期」的表現，也是對全球經濟一體化的檢討。現在美國綁架各國一起救市，希望實施全球性的凱恩斯宏觀調控，實施對這場周期性的「全球干預」。

　

5。窮人借給富人錢 --- 讓全球性貧富差距加大，



幾十年的科技進步本應是人類的福音。可是，發達國家把它變成了榨取不發達國家經濟利益的工具，讓全球性的貧富差距加大。說科學沒有國界，沒有階級性，都是極端唯心的學說。現實是，科學和知識都被發達國家---全球化資本者綁架和利用了，成了馬克思說的階級鬥爭、貧富剝削的工具。

　

現在，許多發展中國家的老百姓還在貧困線上掙扎。這和馬克思關於絕對貧困化過程的描述非常符合。

   

過去幾十年，發達國家欠債愈來愈高，他們舉債之易，易在可以隨便印通貨幣紙。相反，發展中國家的借債之難，難在根本沒法滿足發達國家的所謂人權要求和環境條件。結果，全球的世界出現一個極為滑稽的怪現象那就是 --- 窮人借給富人錢，窮國借錢給富國錢！財富向斂財者的一端聚積。--- 這正是馬克思絕對貧困化過程的全球化真切寫照。

   　

生產的社會性，就是當今世界只能是全球化的經濟。生產資料的私人所有制，體現在華爾街幾家金融機構的幾個主管主導全球資本流動（也就是全球資源的配置）。這正是馬克思所說的：生產的社會性和生產資料的私有性的矛盾。--- 這個矛盾在這場金融海嘯里表現得淋漓盡致。



６．窮國的內需能上去嗎？

  

在窮國，大批的中小企業倒閉或艱難度日，一是外需減弱外銷渠道不暢；二是質量低劣，在可需可不需的平和時代，沒有出路；三是馬克思絕對貧困論的翻版。

  
相反，當奧巴馬競選中說：美國公民擁有房產是美國公民的權利的時候，美國人已經不愁吃穿玩樂了，就剩下窮人不夠豪華了。而此同時，發展中國家每天生活在一美元以下的人口卻經年未減。


窮國的內需難以擴大，根本的原因之一，就是因為發達國家用極為殘酷的手段超額榨取發展中國家的利潤。發達國家用反傾銷等貿易壁壘變相對窮國壓價，用他們定下的知識產權規則來維持他們的壟斷利潤，這些保護強者的國際貿易政策真正地逐漸造成了全球性需求不足，逐漸地導致了這場全球化的經濟危機。

   　

世界的近代史說明了，民族獨立、全球自由、經濟全球化，成了全球的主流。馬克思理論的正確性更多的體現在貧富差距的矛盾上。全球化的生產關係，是富國和窮國的國家矛盾關係。美國的窮人營養過剩，發展中國家的窮人營養不足；美國總統競選為美國窮人許諾的房產比發展中國家中許多上層階層的住房還豪華。現在的國籍比那時的階級更能說明問題，所以很多發展中國家的上層（醫生、工程師、教師、等精英層人士）喜歡移民到發達的國家去打工的現象極為普遍。像墨西哥公民們，什麼神聖的民主權利都不要了，都要冒死非法移民到美國過地下的黑生活，道理就是如此。


這世道就是窮人借給富人錢。窮人的日子越來越不好過，錢要不回來，還要看富人的臉色。該恩斯主義不起作用，貧富差距只能越來越大。

以前是搶，現在是借，手段藝術化，本質卻一樣。

原帖由 中國的中 於 2008-11-13 08:49 發表 [富人借窮人的錢 --- 全球性貧富差距加大 - 時事述評 -  backchina.com]  
以前是搶，現在是借，手段藝術化，本質卻一樣。

以前政府是不得已，
現在是上杆子，熱臉貼冷屁股，本質卻一樣