實修為什麼要三年？

原帖由 翡翠 於 2008-10-26 18:57 發表 [常慧法師感應事迹 - 菩提樹下 -  backchina.com]  
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我有個問題，看過太多太多的念佛感應，都是精進３年後，往生的，我說的精進就是指：什麼都不做，除了吃一次午飯全部時間用來念佛號。。。

結合熊貓的那個神奇的３貼。。。。我想３　年，這個３年的時間也一定有個來頭的，誰能說說？

當然我是認為，　３年就基本把人的靈魂清潔了，可是為什麼是３　　年呢？？？

那個蓮花生長的過程中，可有和數字３對應的東東？

基督教里耶穌也是３天復活，那是不是什麼地方的３年呢？

修行成就並不拘泥於三年。但是三這個數字確實有它特殊的含義， 一而再，再而三，三是有"多數"、"重複"，"鄭重" 和"穩固"的作用。  要勇猛精進成就，平時一定要打好基礎，把學佛用到生活之中。三年是個很好的修學時間，皈依佛法僧三寶 （皈依覺 - 覺而不迷，皈依正 - 正而不邪，皈依凈 - 凈而不染）， 學習戒定慧三學，減少貪嗔痴三毒煩惱，清靜身語意三業。 身心七天有一個小周期變化，短期精進也可以用一個七天，或者三七二十一天。

請各位師兄補充。

還有7 這個數字，（根據中醫知識）我們身體各個器官循環一次好像需要7 天。輕微的感冒不用治，一般來說，7 天就好了。（上帝造人用了7 天，也是這個寓意）

還有我們說讀經文21 遍，是3 個7 ，49 遍是7 個7。。。。
中陰身7個7，49天，也是一種定數循環吧？

108遍，是3 個36， 36 又等於3 個12，不就是3 個3 年？一年有12  個月呀------是不是108 這個數字暗含著一種圓滿，所以平時念經最好也念這麼多次。反正我看到修行圓滿都是需要3 年

最大的數字9 ，是3 個3。

你說的穩定鞏固這個特點有道理呢！！很多東西最少需要3 個點（角）來支撐。

還有，念經為什麼強調要上午念效果（比其他時間）更好？

是說人的陽氣旺盛，可以更好的和佛光感應交流？

一百八，又稱「百八」是佛家常用的數之一。佛家認為人的煩惱有一百零八種，謂之「百八煩惱」。

《大智度論》卷七說：「十纏、九十八結為百八煩惱。」又一說，六根各有六種煩惱，乘以三世，為「百八煩惱」。念佛計數的數珠，以一百零八顆一串者為「上品」。「和尚市語，以念珠為百八丸。」（《清異錄》）《木槵子經》謂：「若欲滅煩惱報障者，當貫木槵子一百八以常自隨。」也就是說，用一百零八顆念珠，破「百八煩惱」。又如宋·陳善《捫虱新話》卷一載：韓愈問方外友大顛法師的年紀，大顛提起一串念珠道：「晝夜一百八。」語含機鋒，寺院昏曉時擊大鐘一百零八下。如清·龔自珍《己亥雜詩》一九六云：「一十三度溪花紅，一百八下西溪鍾。」打鐘「一百八」，也是為了破「百八煩惱」。另有一說，謂打鐘一百零八下，為十二月、二十四節氣、七十二候的總和。如寒山寺除夕夜半打鐘一百零八下，似即與此一說有關。

十纏與九十八結。十纏，即無慚、無愧、嫉、慳、悔、眠、掉舉、惛沈、忿、覆等；

九十八結，即三界之八十八見惑與十修惑。(二)據明度五十校計經（大方等大集經卷五十九）、止觀輔行傳弘決卷五之五（會本）等載，眼、耳、鼻等六根以色、聲、香等六塵之境為對象時，各有好、惡、平（非好非惡）三種分別，合為十八種，又一一各有染、凈之分，合為三十六種。復配以過去、未來、現在三世，合為一百零八種煩惱。

(三)據止觀輔行傳弘決卷五之五載，六根各有苦、樂、舍等三受，合為十八種；六根復各有好、惡、平三種，合為十八種，總共三十六種；再配以過去、未來、現在三世，合為一百零八種煩惱。

我個人根據資料理解： 眼、耳、鼻等六根各有3 種煩惱，又復有好、惡、平三種所以一共是36 種，對應3 年12 個月的時間，在乘以代表過去、未來、現在三世的數字3， 所以是108種 煩惱。反過來說，要除以這108 種煩惱，就需要3 年的時間了？
反正那麼多人修念佛法門，正好都是3 年成就，時間觀念上，絕對不是一種巧合，因該暗含或對應了一些道道。

這裡還搜索到了一個關於手的資料：佛法里，每個手指都有代表性的，比如小指代表地大，無名指代表水大，中指代表火大，食指風大，以及拇指代表空大。二手又各代了悲智雙運，十個指頭相合又代表了十法界。佛陀當年用手一結「觸地印」，群魔即倒。道教有一手印名曰「雙泰山印」，運靈力結印向鬼一拋，鬼即降服。（或許這位法師傳給你的朋友的是一種降魔服鬼的手印也說不定。要看到其手印才可從中鑒別鄙人的猜測。）

看來，佛法里那些關於手印的畫面，也是有來頭的。

7，實在是一個非常玄妙的數字。據《聖經數學》作者愛德華·瓦勞伊介紹，數字7能帶來「幸運」的說法源自《聖經》。他說：「《聖經》『啟示錄』里多次使用數字7，如7所教堂、7個靈魂、7個號角和7個新事物等。7象徵著精神圓滿，所有生命都以這個數字為中心。」許多信奉基督教的西方人認為7是個幸運數字，不少人甚至認為2007年7月7日是本世紀最幸運的一天。美國一份婚禮雜誌《結為連理》統計，今年7月7日舉辦婚禮的人比去年整整增加了2.5倍。該雜誌副主編凱思琳·默里說：「不少新娘新郎都認為，能在一個世紀只有一次的幸運日里結婚就像中頭獎般難得。」

「7」字崇拜起源於原始天文學。在生產力和科學都極度落後的古代社會，古人希望神秘的星空能告訴他們些什麼。古人認為人與星星是有關係的，人的靈魂是天的一部分。因此，星占家在古代社會的地位非常顯要。建立古巴比倫王國的閃米特人相信七曜皆神，對他們都加以崇奉。並確信他們輪流執政，主宰著人間的滄桑。於是，閃米特先人把對七星神的敬畏演化於他們古老的宗教中，他們造七座壇、獻七份祭禮、行七次叩拜之禮……日復一日、年復一年，漸漸地，「七」從他們虔誠的圖騰崇拜禮儀中抽象出來，成為一個隆重的符號，並最終融入新的一神宗教之中了。這種傳統文化影響發展到現代，因此「7」字在英語國家裡面成為一個神聖而又充滿神秘色彩的數字，它對西方文化乃至整個世界的文化產生廣泛而深遠的影響，它影響著人們的工作和生活的方方面面。

通過現代的自然科學研究表明，任何物理化學變化，一般都是到6個階段為止，到7就代表終結。所以，中國人把千變萬化的計策歸為6個6，也就是36 計。西方人也知道這一原理，所以他們把7天設為一周，到了第7天的時候，規定為禮拜天，到教堂去作禮拜，以迎接下一周的到來。

中國的易經，也是把萬物的變化之數設定為7個7，也就是49，稱為大衍之數。

我一直喜歡7這個數字，甚至把7看作是自己的幸運數。在《女人嫁給多大的男人才最好？》一文中，7居然還和生命周期有關。文章寫到：

女人的周期是以7年為一個階段的，男人的周期是以9年為一個階段的。也就是說，女人的周期是49歲，男人的周期是81歲。但為什麼我們會看到女人實際上平均年齡會超過男人呢？

這也要從易經說起，易經中代表男人的陽是一條中間沒斷開的長線，代表女人的陰是中間斷開的兩條短線。從這裡也可以看出，雖然男人更長，但只有一條，只有一個周期。女人更短，但卻是兩個周期。也就是說，女人一個周期為49歲，但女人有兩個周期，應該會活到98歲。不過， 98歲的老太婆好象也並不多，這又是為什麼？這是因為女人每個月都會來一次例假，成年累月的喪失身體的本元。而生兒育女，對身體就是更大的損傷了。於是乎，女人98歲的周期就被打了折扣。女人的壽命雖然比男人長，但並不是說女人的平均年齡會高過男人17歲。

女人的生理變化，就合於7這個數。很多人不知道女人懷胎是多少時間，稱為十月懷胎，其實，胎兒在女人腹中也是以7天為周期發育的，當在女人腹中發育到第四十個階段后，也就是280天，胎兒就會生下來。女孩生下來后，就以7年為一個周期生長發育。根據這一原理，女孩以7歲為周期，過了三個周期后，也就是21歲后，就會走下坡路，也就是不再生長發育，而是慢慢變老。七七49，49為易經中變化的最大數，大衍之數。也就是說，女人到了7個7年的周期，也就是49歲，就基本上發展完了。這時女人就開始進入更年期、絕經期了。而男人，要到了7個9年的周期，也就是63歲，才會感到力不從心。同時，雖然男人到了63會力不從心，但男人真正的生命周期卻不是7個9年，而是9個9年，也就是男人應該活到81歲。超過這個歲數的只是少數的例外。
九九歸一，這句話大家並不陌生，也就是到了9個9后，會重新回到本元。

綜觀中國傳統文化和西方文化中，「7」字的含義都是吉祥和吉利、尊貴博大的，它代表著古代自然科技與人文科學的一種結合。實際上，無論是貴7還是賤7，其實並沒有那麼重要。數字畢竟只是一個為了方便生活的代號，7是如此，其他數字也是如此；而從科學的生活觀出發，數字背後的物質實體才是更值得我們重視的東西。

「7」，這個數字廣受歡迎。特別是伊斯蘭教徒更喜歡7。信奉伊斯蘭教的人民認為「7」是個受崇敬、完整的數字。因為「安拉」創造世界用6天時間，在第7天休息。信徒們辦事情總習慣採用「7」，例如禱告要說7遍；朝勤者回來后，第7天請客；孩子出生后，第7天宴請；婚後7日要舉行紀念……總之，一切好事要同「7」聯在一起。

白俄羅斯人不僅喜歡「7」，更喜歡「7」的倍數，如14、21、28等等。俄羅斯人也都認為「7」是吉祥數字。

凡事都有例外，當很多人喜歡「7」時，新加坡人卻不喜歡，他們認為「7」是個消極的數字。

《水滸傳》為何剛好108位好漢？

　　宋江降服了張清、皇甫端之後，計點大小將領，共有108員，心中大喜。時天降石碣，上刻天書，將108位好漢分別與36顆天罡星、72顆地煞星相對應，並排定了座次。從此，梁山好漢齊聚一堂，做出了一番轟轟烈烈的大事。

　　《水滸傳》中將108位好漢分為「三十六員天罡」、「七十二座地煞」，36與72相加之和正好是108，這帶有明顯的傳統道教色彩。道教認為北斗叢星中有36顆天罡星，每顆天罡星各有一個神，合稱「三十六天罡」；北斗叢星中還有72顆地煞星，每顆地煞星上也有一個神，合稱「七十二地煞」。

　　「36」與「72」在我國古代傳統文化中是兩個富有神秘色彩的數字，頻繁出現在各種場合：《孫子兵法》中有36計；傳統武術套路中常有36招式；皇家園林避暑山莊有36景；孔子有弟子三千，賢人72個；據說漢高祖劉邦的左腿上有72顆黑痣；蚩尤有72兄弟；俗語：「七十二行，行行出狀元」；還有盡人皆知的孫悟空72變……另外，人們還喜歡用36、72來描繪美景，像武夷山有36峰之說，黃山、衡山、嵩山有72峰之說。看來，「36」和「72」兩個數字在我國傳統文化中佔有特殊的地位。那麼，這兩個神秘的數字有什麼來歷呢？

　　「36」是六六相乘之和，「六」是我國古人崇尚的吉利數字。《周易》每卦有六爻，音聲有六律，古代士大夫有六卿，家庭關係有六親。秦始皇統一全國后，「數以六為紀」，帽子六寸，車六尺，用六匹馬駕車等等。《水滸傳》中最初也是36將，所以宋江說：「六六雁行連八九。」

　　「72」作為神秘數字起源於五行思想。在五行觀中，一年被分為東、西、南、北、中五個方位，一年360天被分為72候，每候5天。聞一多先生就此問題特意撰寫《七十二》一文進行考證，他指出：「『七十二』是一年三百六十天的五等分數，而這個書乃是由五行思想演化出來的一種術語……它是一種文化活動的表徵。」可見，72是古代曆法中的基本計算數，與社會生產、生活息息相關，因此對人們的數量概念產生了很深的影響。

　　《水滸傳》是我國古代四大名著之一，從它所反映的社會思想到語言風格都帶有濃厚的時代和民間色彩，被打上了傳統文化的深刻印記。書中稱水泊梁山有108位英雄好漢，正是體現了我國古代人民的數字觀念。

人體重要的內分泌腺有甲狀腺、甲狀旁腺、腎上腺、胰腺、性腺、胸腺和腦垂體等。它們能分泌激素(即「荷爾蒙」)，這些激素都具有神奇的「魔力」，只要有一丁點兒進入血液，就能發揮出巨大的威力。不同的激素，各有不同的功能，與人體身高有關的激素主要是由腦垂體、甲狀腺、腎上腺和性腺分泌的。

這個和修行或者氣功有很大的關聯。。先複製在這裡，以後慢慢闡述。