從僕人到朋友 （約15：9-16）

15:9我愛你們、正如父愛我一樣．你們要常在我的愛里。
15:10你們若遵守我的命令、就常在我的愛里．正如我遵守了我父的命令、常在他的愛里。
15:11這些事我已經對你們說了、是要叫我的喜樂、存在你們心裡、並叫你們的喜樂可以滿足。
15:12你們要彼此相愛、像我愛你們一樣、這就是我的命令。
15:13人為朋友捨命、人的愛心沒有比這個大的。
15:14你們若遵行我所吩咐的、就是我的朋友了。
15:15以後我不再稱你們為僕人．因僕人不知道主人所作的事．我乃稱你們為朋友．因我從我父所聽見的、已經都告訴你們了。
15:16不是你們揀選了我、是我揀選了你們、並且分派你們去結果子、叫你們的果子常存．使你們奉我的名、無論向父求甚麼、他就賜給你們。

什麼是朋友

朋友是指人際關係已經發展到某種程度的人，通常是指不是因為親屬關係，而是因為一種彼此相交的內在情感而連結成的十分友好的關係。真正的朋友通常會對對方誠實、忠心，以及先為對方著想。他們的口味、興趣等都可能很相似，而且可能經常一起活動。他們亦可能互相幫助，例如聆聽對方煩惱和給對方建議。對於大部份人而言，朋友是能夠信任的夥伴。-- 、如果歸納成為一個子的話，連接朋友之間關係的，就是愛。

箴17:17朋友乃時常親愛．弟兄為患難而生
中國人也常常說，遠親不如近鄰，所以，朋友，通常是那些我們經常來往的，成為知己的。血緣關係，很多時候，是不能選擇的，當然，當談到家族利益的時候，兄弟，應當是更同心的。如果說，兄弟的關係，是天賜給我們的不可打破的連接的話，朋友的關係，往往就是需要自己去培育的。

箴 27:17鐵磨鐵、磨出刃來．朋友相感、〔原文作磨朋友的臉〕也是如此。

朋友這個詞，代表了這樣一些特殊的關係，所以，即使在親人的關係裡面，有些人也很強調，要彼此做朋友。比如說，對已經進入青少年時代的兒女，很多的教育專家，就對我們說，父母，要住他們的朋友。父母難道不比朋友親嗎？是的，父母更親，但是朋友卻有另外一種意味，就是一種自願的關係，而不是被迫的，是因為彼此交心才可以這樣做到。

朋友，或者友情，是每個人都需要的。

[ 本帖最後由 MapleTree 於 2008-10-29 03:50 編輯 ]

我們在刎頸之交典故裡面看到，要作朋友，是一付代價的。It takes time to grow old friends. 信任，是在反覆地遵守諾言中產生的。容忍，是在反覆的摩擦中產生的。真正的友情，往往是在艱難的時代能夠顯現出來。 要作生死之交，就要付出更大的代價。如果是要把開始彼此反對的人，變成生死之交的話，就更加不容易。藺相如是先願意付出代價的那一位。他本來有更高的地位，國王也在他那一邊，他也並不是害怕。但他為的一個更高的目標，願意放下自己個人的得失。

而主耶穌，與我們的關係，更是這樣，他要把我們這些本來是與他敵對的人，變成他的生死之交。

在這裡，我們首先看到，主是這個關係的開始作者 -
1.        是他揀選了我們做他的朋友 – 他定意要把我們這些敵人變成他的朋友。
提后1:9神救了我們、以聖召召我們、不是按我們的行為、乃是按他的旨意、和恩典．這恩典是萬古之先、在基督耶穌里賜給我們的．
以弗所書1:4就如　神從創立世界以前、在基督里揀選了我們、使我們在他面前成為聖潔、無有瑕疵．
1:5又因愛我們、就按著自己意旨所喜悅的、預定我們、借著耶穌基督得兒子的名分、
約翰福音 15:16不是你們揀選了我、是我揀選了你們、並且分派你們去結果子、叫你們的果子常存．使你們奉我的名、無論向父求甚麼、他就賜給你們。

神的愛，告訴我們，他是這樣以深厚的友情對待我們。他的話語，告訴我們，他是我們的朋友，亦願意我們做他的朋友。一個只要稍微有一點謙卑的人，就不會狂妄到自稱是神的朋友，但是作神的朋友，並不是人想出來的。亞伯拉罕絕不會說，我是神的朋友。而是神自己先說亞伯拉罕是他的朋友。耶穌的門徒們也大概不會自己自稱是耶穌的朋友，而是因為耶穌首先對他們說，你們是我的朋友。（A.W.Tozer)

這裡是一個很大的區別，就是說，除非神自己首先願意屈尊降貴來跟我們做朋友，我們絕沒有什麼理由可以自己認為人可以作神的朋友。但雖然這是很非同尋常的事情，但卻發生了，就是神自己揀選的我們，並且借著他對門徒說的話說，你們是我的朋友，而且，

2.        他為此付出了最大的代價
當我說付出代價的時候，並不是任何只要願以出的起代價就能夠買得到友情。這個世界上，酒肉朋友不少，箴言裡面說，  19:6好施散的、有多人求他的恩情．愛送禮的、人都為他的朋友。19:7貧窮人弟兄都恨他．何況他的朋友、更遠離他．他用言語追隨、他們卻走了。
在路加福音裡面的那個浪子，當他拿到父親的財產，去用在所有的酒肉朋友身上以後，等他錢沒有了，朋友也就都走光了。

人為朋友捨命、人的愛心沒有比這個大的。

付出多大的代價，才能使別人得到感動，這點，確實是非常難一概而論。通常來說，很有錢的人，從他很多的錢裡面拿出一些，雖然對其他的人來說是很多，但並不能說他做出什麼犧牲，所以也通常不能因此而買到忠實的友情。
但是如果付出的，不是金錢，而是生命，那就完全不一樣的。因為每個人都知道，生命是一個人能夠拿得出的最寶貴的擁有。

[ 本帖最後由 MapleTree 於 2008-10-29 03:50 編輯 ]

主是這個友情的維持者 -

在美國住一段時間的人，或者是這裡文化的特點，或者是因為經常搬動，流動性大，所以，長久的朋友好像不如過去在中國的時候那麼多。有句古話說漸行漸遠漸無書。再好的友情的開始，都需要維持。若沒有維持，友情就會慢慢地冷淡，我們跟主耶穌的友情，是怎樣維持著呢？首先，我先說大頭。就是說主耶穌所作的。因為若不是他做什麼，我們什麼都不能做。就跟人站在地球上一樣。萬有引力定律，地球吸引他上面的人，人也吸引地球。但是，在這麼大的差距裡面，若不是地球在吸引人的話，人能不能把自己吸在地球上？

他首先是比喻牧人跟羊的關係

10:27我的羊聽我的聲音、我也認識他們、他們也跟著我。 10:28我又賜給他們永生．他們永不滅亡、誰也不能從我手裡把他們奪去。 10:29我父把羊賜給我、他比萬有都大．誰也不能從我父手裡把他們奪去。

更進一步，比喻樹跟樹枝的關係，這是一個生命的連接。不單自然的聯結，而且是有目的的連接。因為在這裡，還有一位園丁，在保證這種連接能夠帶來益處。

15:1我是真葡萄樹、我父是栽培的人。
15:2凡屬我不結果子的枝子、他就剪去．凡結果子的、他就修理乾淨、使枝子結果子更多。
15:3現在你們因我講給你們的道、已經乾淨了。
15:4你們要常在我裡面、我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上、自己就不能結果子．你們若不常在我裡面、也是這樣。

所以，我們這個友情，之所以能夠穩固，首先，是因為我們的主為友情付的代價，又繼續用他的大能來保守堅固這個友情。

[ 本帖最後由 MapleTree 於 2008-10-29 03:53 編輯 ]

讓我們成為主的朋友，得到的是什麼？
我們先看看，在他對門徒說，他們是他的朋友之前，他會稱呼他們什麼？僕人

做主的僕人有沒有什麼不對？沒有什麼不對。我們仍然是主的僕人，我們本來就是主的僕人。既然我們稱他為主，我們就承認，他完全有權利讓我們繼續是他的僕人。因為我們是被他用很大的代價買回來的。

若他沒有買贖我們的話，我們不是僕人，那我們是什麼？我們是敵人，是死人。僕人還是比這兩者好很多。

2:1你們死在過犯罪惡之中、他叫你們活過來
2:3我們從前也都在他們中間、放縱肉體的私慾、隨著肉體和心中所喜好的去行、本為可怒之子、和別人一樣．

但是他把我們的地位，提升到朋友。朋友跟僕人有什麼不一樣呢？這裡提到一個非常大的不一樣
15:15以後我不再稱你們為僕人．因僕人不知道主人所作的事．我乃稱你們為朋友．因我從我父所聽見的、已經都告訴你們了

1。朋友是彼此交心

僕人不知道主人所作的事-- 一個純粹的主僕關係，這是主人把僕人叫做的事情告訴僕人，僕人就會忠心地按照分配去把這是做好。主人沒有必要告訴僕人他做的這件事情原因，目的是什麼。

在我們跟神的關係裡面，還是有這樣的一個方面，很多的事情，我們沒有辦法完全明白，神為什麼吩咐我們這樣做。這樣做怎麼樣能夠完成神的總體計劃。但是，神也讓我們成為他的朋友，而且告訴我們，之所以稱我們是朋友，就是要把他的心意，不單隻是他的命令，告訴我們。

我們小的時候，在中國，到了一定年齡，比如七八歲吧，父母就可以讓我們到雜貨店買東西。去買醬油啊，等等很多時候，都不是非常甘心情願地去做。但是如果父母跟說，我今天讓你去買的東西，是為了，這個周末，你的生日都給你做的特別喜歡的一道菜，那就非常心甘情願。而且心裏面，還在想著，那一件令你非常高興的事。

在舊約裡面，有兩個人，曾經被稱為是神的朋友，一個是亞伯拉罕。在創世紀裡面，有這樣一段記錄，就是亞伯拉罕怎樣是神的朋友。
18:16三人就從那裡起行、向所多瑪觀看、亞伯拉罕也與他們同行、要送他們一程。
18:17耶和華說、我所要作的事、豈可瞞著亞伯拉罕呢．
18:18亞伯拉罕必要成為強大的國、地上的萬國都必因他得福。
18:19我眷顧他、為要叫他吩咐他的眾子、和他的眷屬、遵守我的道、秉公行義、使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。
18:20耶和華說、所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重、聲聞於我。
18:21我現在要下去、察看他們所行的、果然盡像那達到我耳中的聲音一樣么．若是不然、我也必知道。
18:22二人轉身離開那裡、向所多瑪去、但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

在神要毀滅所多瑪和蛾摩拉之前，他告訴亞伯拉罕，給亞伯拉罕一個機會，為這兩個城市向神代求。

另一個，是摩西。當在西奈山曠野，伸向摩西頒布律法，並明確帳幕敬拜的設計同條例的時候，摩西在神的面前，四十天與神獨處，

33:9摩西進會幕的時候、雲柱降下來、立在會幕的門前、耶和華便與摩西說話。
33:10眾百姓看見雲柱立在會幕門前、就都起來各人在自己帳棚的門口下拜。
33:11耶和華與摩西面對面說話、好像人與朋友說話一般．摩西轉到營里去、惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞、不離開會幕。

我從我父所聽見的 – 這裡有問了，耶穌本身不是神嗎，為什麼他不說我的計劃而是說我從父那裡聽到的呢？
我們這次覺得，這裡他就是強調了他的人性。
Recall Phil 2:5-9,
2:6他本有　神的形像、不以自己與　神同等為強奪的．
2:7反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式．
所以，他按著他的人性，可以明白，我們理性上的局限，他為告訴我們，人所能夠明白的關於神的計劃。這些計劃，在他告訴我們之前，我們無法知道，更不用說明白。這些我們不知道的，聖經叫做奧秘。但是他因為我們是他的朋友，他就把這些奧秘解開了給我們。這些奧秘是什麼？

以弗所書1:7我們借這愛子的血、得蒙救贖、過犯得以赦免、乃是照他豐富的恩典．
1:8這恩典是　神用諸般智慧聰明、充充足足賞給我們的、
1:9都是照他自己所預定的美意、叫我們知道他旨意的奧秘、
1:10要照所安排的、在日期滿足的時候、使天上地上一切所有的、都在基督裡面同歸於一。
1:11我們也在他裡面得了基業、〔得或作成〕這原是那位隨己意行作萬事的、照著他旨意所預定的．
1:12叫他的榮耀、從我們這首先在基督里有盼望的人、可以得著稱讚。

所以，神在創式的時候，已經把宇宙整個進程，都已經計劃在裡面，從亘古，到永遠，從開始，到末了。這樣的智慧，遠遠超過人的理性的說能夠明白的。但是，他的計劃裡面一部分，它可以讓我們知道，不但可以讓我們知道，而且反覆地告訴我們，讓它成為我們心裡的盼望。可是，人，對於神的聲音耳朵是很遲鈍的, 所以神要用一千多年的猶太人的歷史，來慢慢地解開這一個奧秘，終於，在耶穌基督第一次來臨的時候，明確地告訴人。就是他的恩典，雖然是通過亞伯拉罕的後裔來完成，但卻並不是局限在那些通過亞伯拉罕血統出生的人，而是那些因為信心而成為亞伯拉罕後裔的。

3:5這奧秘在以前的世代、沒有叫人知道、像如今借著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣．
3:6這奧秘就是外邦人在基督耶穌里、借著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。

神的這個僕人，保羅，知道神的心意，所以，它在歌羅西裡面這樣說，
1:25我照　神為你們所賜我的職分、作了教會的執事、要把　神的道理傳得全備．
耶穌讓它的門徒，從僕人，變成朋友，就是要將它們可以知道，也是讓我們可以知道，過去人未曾知道的這一個奧秘。

1:26這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘、但如今向他的聖徒顯明了．
1:27神願意叫他們知道、這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀．就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望．

弟兄姐妹，主耶穌讓我們做他的朋友，就是要讓我們活得有盼望，又榮耀的盼望。那個盼望，就是從能夠知道神對我們美好慈愛的心意開始。你要活得有盼望嗎？

2．朋友乃時常親愛

17:17朋友乃時常親愛．弟兄為患難而生

既然他是我們的生死之交，他就會對我們不離不棄。就是，不管我們陷入多大的困難，對自己有多大的失望，對前途有多麼的悲觀，周圍的人，怎麼看我們，他都是那一個，比兄弟更親密的朋友。

因為主曾說、『我總不撇下你、也不丟棄你。』
13:8耶穌基督、昨日今日一直到永遠是一樣的。

15:16不是你們揀選了我、是我揀選了你們、並且分派你們去結果子、叫你們的果子常存．使你們奉我的名、無論向父求甚麼、他就賜給你們。
這一個應許，是給朋友的。如果我們是他的朋友，我們有這樣的保證，我們的禱告，一定會被父神所聽見，奉他的名所求的，一定會得到答應。

這麼好的朋友，你要不要？要不要？

怎麼樣才可以得到這麼好的朋友呢？
15:14你們若遵行我所吩咐的、就是我的朋友了。

很簡單，而且有一點弔詭,  一般的人來說，兩個朋友之間，就是會有不同意見，再好的朋友也會有不同意見，有些時候，你遷就我，有些時候我遷就你，這樣就叫好朋友。為什麼我們跟主的關係，卻是要以遵行他的吩咐為基礎的？遵行吩咐，就是最好的僕人。能做到好僕人的，就是主的朋友。你說，為什麼我們做主的朋友，要像好僕人一樣做呢？因為這樣的做法，是真正認識主是神，真正認識到神與我們的關係。現在是向很多時候就行一些年輕的人，會相當輕率地說，耶穌是我的朋友，甚至用buddy, 這樣的詞。那有可能，他們是忽略了這一節經文。 就跟著人和地球的引力關係一樣，我們會不會狂妄說，是我吸住地球。

因為雖然，神自己屈尊降貴，下來一我們交朋友，但真正我們之間的區別，仍然是不可以道理記的。 羅馬書11:33深哉、　神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、 11:34誰知道主的心、誰作過他的謀士呢、 11:35誰是先給了他、使他後來償還呢。 11:36因為萬有都是本於他、倚靠他、歸於他．願榮耀歸給他、直到永遠。阿們。

不但如此，人對造物主的敬拜和順服，也是我們之間的關係的重要基礎。就像出生的嬰孩跟父母親的關係，裡面的感情聯結，必須包括孩子對父母親的依戀和父母對兒女的保護。不可能倒過來的。在這裡，感情的關係不是對等的。也就是說，孩子對父母的愛意裡面，更多的包括了依賴，敬佩，信靠，而父母對孩子的愛意裡面，包含了更多的保護，供應，期望，忍耐，和喜悅。只有具有這樣的因素的親子關係，才是一種健康的關係。人跟神的關係之間，也是這樣不對等的friendship，而且，因為神的超越，這種不對等，比親子關係裡面得不對等更加懸殊。其中最重要的基礎，就是人對造物主的敬拜和順服。

當我們承認他是神的時候，敬拜和順服，就是我們的本分，也是我們自然當有的反應。（太 28:17），這是屬神的子民的憑據，所以，也是我們成為耶穌基督的朋友所必須的。這是從我們這方面來說，必須要做的。主已經先做要打下基礎的犧牲。我們，就該干他說給我們的指示來作出回應。
所以，當我們越是願意順服他的時候，我們就越明白他的詞意，我們也成為他更親密的朋友。他也成為我們付更親密的朋友。亞伯拉罕離開烏爾的時候，他並不知道他要往哪裡去。但是因為相信和順服，當神著他出去的時候，他就去了。一直跟著神的帶領，到了迦南地，成為客女。也是在這個時候，他被稱為神的朋友。他是什麼時候被稱為神的朋友？順服的以後。

所以，我們也要有同樣的信心，信賴和順服. 這樣，就是我們真正成為主的朋友。

真正成為主的朋友的確據

朋友乃時常親愛
有主耶穌這一個好朋友，又是我們的主，又是我們的朋友，我們可以坦然無懼的來到他的寶座面前。

所以，我們不坦然無懼的來到他寶座前，我們而且非常甘心樂意，非常期待每一天與他的相交的了一個時刻。我是喜歡早上起來讀經禱告。這樣我會有比較安靜的時間。不過，最近有時候這段時間也受到衝擊，就是注重跟主耶穌基督之間的友誼少了，注重世界上的事情，比如政治，多了。這樣，會影響我們的關係。在這一端安靜的時間，您不能騙人。你心裡把什麼放在首位，那段時間，你自然就會去思想什麼事情。求主幫助我們，能夠更看重跟他的友情。

不過，我們跟主耶穌的朋友關係，並不僅僅是在這樣的靈修時間。而是具體的表現在我們跟他其他的朋友之間關係如何。在美國，我們很多人都會去過別的地方，或者旅遊，或者準備了搬家等等。有時候，我們到一個地方不認識人，但是，好朋友的朋友可能在哪裡。當一個好朋友，介紹她的好朋友，你處的地方來看的時候，你雖然並不直接認識他本人，但是為著好朋友的緣故，你會好的接待他。那如果你使耶穌的好朋友，你會怎麼樣對待他另外的那些好朋友呢？

在這裡，主直接給我們一個作朋友的教導。就是，我們要怎麼樣做主的朋友也就要怎麼樣做其他信他的人的朋友。
15:17我這樣吩咐你們、是要叫你們彼此相愛。
13:34我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛．我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。
所以，主耶穌的吩咐，也是很直接。
我們若是主的朋友，我們就要跟屬他的人成為好朋友。

過去有人要定義什麼是好朋友，就是所有人都離開你，他卻還在你身邊的那一個。就是在你最困難的時候，可以伸手摟肩膀，給你安為，或者你掉在泥坑裡面，他會拉上來的那一個。有點像主耶穌在撒馬利亞人的比喻那樣。

This is one of the key teachings in the upper room discourse, started with the feet washing.
13:34我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛．我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。 13:35你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。

就跟著人和地球的引力關係一樣，我們會不會狂妄說，是我吸住地球？
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弟兄可不可以舉一個簡單例子說明，為什麼我們不可以說是我吸住地球？ 力不是相互的嗎？

原帖由 唯慎 於 2008-10-28 22:11 發表 [從僕人到朋友 （約15：9-16） - 基督家園 -  backchina.com]  
15:9我愛你們、正如父愛我一樣．你們要常在我的愛里。
15:10你們若遵守我的命令、就常在我的愛里．正如我遵守了我父的命令、常在他的愛里。
15:11這些事我已經對你們說了、是要叫我的喜樂、存在你們心裡、並叫你們 ...

從僕人到朋友，表示了對神的理解和關係的加深。但同時保有兩種關係。

謝謝弟兄的美好分享。

[ 本帖最後由 追求永生 於 2008-10-29 15:18 編輯 ]

原帖由 MapleTree 於 2008-10-29 04:06 發表 [從僕人到朋友 （約15：9-16） - 基督家園 -  backchina.com]  
就跟著人和地球的引力關係一樣，我們會不會狂妄說，是我吸住地球？
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弟兄可不可以舉一個簡單例子說明，為什麼我們不可以說是我吸住地球？ 力不是相互的嗎？

弟兄提醒了以後，我就作了一些嘗試。看看這個簡單的方法是否能夠證明。很不幸地發現，每次我向上跳的時候，地面好像總是跟著往上跳，怪不得沒有辦法跳得離地面有多高。而且，這種現象好像是在最近幾年，體重增加了以後才比較明顯。看來，我的重量增加以後，對地球的吸引力也相應地增加了。過去身體比較輕的時候，不覺得對地球的吸引力有這麼大。  說不定我還真的吸著地球呢 。

弟兄的例子不錯，可以把地球吸引跳起來。

弟兄用的應該是個「反話法」，我覺得我們可以這樣「證明」：地球可以吸引地球上所有的東西，而我們卻不能，我們只能吸引地球。例如，我們不能把顯示器吸引過來貼在臉上， 但是地球卻可以把它牢牢吸引在地上（或桌子上）。

原帖由 MapleTree 於 2008-10-29 21:38 發表 [從僕人到朋友 （約15：9-16） - 基督家園 -  backchina.com]  
弟兄的例子不錯，可以把地球吸引跳起來。

弟兄用的應該是個「反話法」，我覺得我們可以這樣「證明」：地球可以吸引地球上所有的東西，而我們卻不能，我們只能吸引地球。例如，我們不能把顯示器吸引過來貼在臉 ...