反基傳

基督教由猶太之小宗派發展為世界性大宗教，非偶然也。一則基督教不似儒教依賴世俗權力，故不因世俗權力變更而消亡；二則基督教不似佛教過於出世，故教權和世 俗王權始終相互作用。上智者可以究天人之際而發展教義；下愚者可以心安於因信稱義，從容就死。作惡者有機會悔改，悔改者有機會重生，重生者有機會成聖，成聖者充滿讚美，可謂囊括宇宙，包羅萬有。

基督徒內依上帝，而上帝無形而永生，類似老子所言之「常」，故基督徒天性具有探索精神。基督教一方面異端迭出，一方面哲學、科學、文化則無所不致其極。歷代科學奠基，無非明確某領域之「常」數，故科學奠基人也多基督徒也。現今宵小以科學之某些假說攻擊基督教，實大繆焉。

基督徒外不受約束，故敢於砸碎一切偶像，基督教也多發生宗教戰爭。此種戰爭與中國多發之周期性開疆拓土和農民起義不同，乃為宗教觀點不同引發血戰，戰爭破壞力巨大，戰後重建也快，往往促進科學技術大發展，改變歷史進程。

反對基督教者，從耶穌被釘十字架開始歷代不絕，於今尤甚。今日科學發展，文化昌盛，百姓飽暖思淫，欲挑基督而一戰成名，然大多比而不周，不足與論，因基督 教不過其腦中幻象，揮之不去，邀之不來，自然怨艾叢生。有人慾以基督教之邏輯反對基督教，貌似高明，實為無力自主觀察思考，只能按圖索驥，不免盲人摸象， 有識者不齒焉。

今日反基者多飽暖之輩，無匱乏之虞，脅科學之餘威，有開明之假象。搖唇鼓舌，欲顛覆已衰之基督教。其術有三：

其一曰瞞天過海，所謂偷換概念也。聖經中上帝之全能，本為上帝創造、保守及審判之全能，非為滿足愚人妄想也。上帝之道，不能違反自身公義，故以色列不免於 亡國，耶穌不能不上十字架，此為上帝之救贖計劃也，非如此不能彰顯上帝之全能也。然反基者不察，直以上帝之全能，不救遭大洪水之民眾，不免婦女嬰兒於殺戮 為大殘忍。反基者所謂之全能，妄也；用之不疑，佞也。

其二曰刻舟求劍，所謂變亂時空也。上帝創世，造日月於第四日，則上帝之六日必非今日所謂之二十四小時明矣。人有上帝之形象，故記第七日為安息日，第七年為 安息年，明往而能復生生不息之義也。有反基者不察，以出埃及記守安息日之訓證上帝之六日即普通之六日，此所謂刻舟求劍。其本為混亂是非，故意執拗於此，赤 足者不畏穿鞋者也。

其三曰指鹿為馬，所謂顛倒常識也。基督徒反對墮胎，多為世人所詬病，此其尊重生命不得不然，有反基者歌頌殺嬰訴之，究其原委，乃由臆測全能及公義致也。脫 胎於基督教之國家，多富進取，重個人自由，否認世俗之救世主，明權利之劃分此為近現代人類文明之方向也。然反基者以盧安達、菲律賓為例，證基督教導致屠殺 與貧窮。此不學無術之妄，竟有多人附和，可知學術啟蒙，任重道遠。

基督教國家日益世俗化，教權與政權不得勾結，此乃耶穌之「上帝者歸上帝，凱撒者歸凱撒」之義也，歷兩千年演變方成此局。反基者若成功，必建立更加極端之教，比今日原教旨宗教猶甚也，可謂世界末日之先兆也。然其無根無基，無序無統，雖氣勢洶洶，吾知其無能為也。

我是反對基督教自稱唯一真理，還反對基督教的＂因信稱義＂，壞壞壞，壞的就要反。

原帖由 木狼 於 2008-10-16 23:29 發表 [反基傳 - 信仰天地 -  backchina.com]  
基督教由猶太之小宗派發展為世界性大宗教，非偶然也。一則基督教不似儒教依賴世俗權力，故不因世俗權力變更而消亡；二則基督教不似佛教過於出世，故教權和世 俗王權始終相互作用。上智者可以究天人之際而發展教義；下 ...

基督教自己就有幾萬個教派，鬼才相信他們是唯一真理。

基督教的因信稱義指明判斷好壞的標準不在於外錶行為，而是內里所活出的生命。非基督徒看來，這也是真理。

基督教這東西肯定是不對的，不用反也就這樣了，這年頭還跟人說上帝怎麼造出的人來，都不會有人有興趣來反駁的，什麼耶酥復活，說給鬼聽鬼都不信。

要反對基督教，是因為基督教的擴張和專橫，即便無法消滅，起碼也要反一反，否則後果很嚴重。

砸我做甚？

反的多了，你也會變成基督教的一個小極端派別。

原帖由 人間的盒子 於 2008-10-16 15:43 發表 [反基傳 - 信仰天地 -  backchina.com]  
基督教這東西肯定是不對的，不用反也就這樣了，這年頭還跟人說上帝怎麼造出的人來，都不會有人有興趣來反駁的，什麼耶酥復活，說給鬼聽鬼都不信。

要反對基督教，是因為基督教的擴張和專橫，即便無法消滅，起碼也 ...

拉拉隊來啦！

原帖由 木狼 於 2008-10-16 23:49 發表 [反基傳 - 信仰天地 -  backchina.com]  
砸我做甚？

沒看見還有握手呢！

原帖由 木狼 於 2008-10-16 23:50 發表 [反基傳 - 信仰天地 -  backchina.com]  
反的多了，你也會變成基督教的一個小極端派別。

但不能讓他們擴張。

看看以前國內那些搞民運的，出來沒有生存能力就去弄個牧師噹噹來騙人，我們能力有限，可是如果都不反的話，那些人更得逞了，他們才不在乎什麼天堂地獄呢，騙幾個人現在養活他們是真的。

基督教的因信稱義指明判斷好壞的標準不在於外錶行為，而是內里所活出的生命。非基督徒看來，這也是真理。
無論是不是基督徒，能有這樣的認識：由內而外活出基督的生命，這是真理。俺只能這樣了：

如果不反基， 情況會怎樣？有詩為證：

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低大灰狼；

牛羊都做了奉獻，捉個反基匆匆忙；

地域之火烤一烤，端著盤子上天堂；

這次奉獻噴噴香，糕得說我嘗一嘗；

無餡還圓來開胃，椰酥做成大烤腸；

香老拍成小餡餅，借屍還葷包子瓤；

拍拍肚皮還不夠，順手烤掉大木狼；

食罷糕得真盡興，說這世界好和詳。



。。。。惡搞，無惡意，別砸，閃人。

[ 本帖最後由 木狼 於 2008-10-17 01:07 編輯 ]

太油菜了

。。。你的罪很多人。。
信耶穌可免罪。。。