加利利湖的風暴

太 8:23        耶穌上了船、門徒跟著他。
8:24        海里忽然起了暴風、甚至船被波浪掩蓋．耶穌卻睡著了。
8:25        門徒來叫醒了他、說、主阿、救我們、我們喪命啦。
8:26        耶穌說、你們這小信的人哪、為甚麼膽怯呢．於是起來、斥責風和海、風和海就大大的平靜了。
8:27        眾人希奇說、這是怎樣的人、連風和海也聽從他了。

[路 8:22-路 8:25]
[22]有一天，耶穌和門徒上了船，對門徒說：「我們可以渡到湖那邊去。」他們就開了船。
[23]正行的時候，耶穌睡著了。湖上忽然起了暴風，船將滿了水，甚是危險。
[24]門徒來叫醒了他，說：「夫子！夫子！我們喪命啦！」耶穌醒了，斥責那狂風大浪，風浪就止住，平靜了。
[25]耶穌對他們說：「你們的信心在哪裡呢？」他們又懼怕又希奇，彼此說：「這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。」

如果按著馬太福音的記載，白天主耶穌在迦百農，而他登岸的地方是在格大拉，那麼他們度過這個湖的方式，是斜斜的從北而南。

如果我們團契有一個特別聚會，請了一位傳道人講道一天非常精彩，然後晚上你要開車送他回家，不會覺得這有什麼了不起，是不是?  門徒們上船的時候對他們的這個主都是信心十足的。有什麼需要擔心的呢？跟著一個這麼有大能的主.更何況，主耶穌告訴他們要到湖的對岸去，對於這些打魚人出身的人，這一件事情是相當平凡的。他們天天在這個加利利湖裡面營生，這個湖的什麼風浪他們沒有見過。

由於這裡地勢特點，有時候猝然間會掛起風暴。對於職業的打魚人來說，遇到風暴不是那麼奇怪的事情，他經常要對付不大不小的風暴。陰溝裡面也會翻船。他們最大的問題，就是船進水的，如果湖面上的浪很大，打到船上，這些小船是會沉沒的。

這樣大的風浪裡面，還可能睡覺嗎？ 就算一個完全的人，也不可能在那麼顛簸的船上，仍然睡著。 我覺得是為了讓門徒們學到該學的信心的功課，讓他們掙扎，他知道在他們受不了的時候，他可以幫他們解決這個問題。他先沒有干與。是不是有點太殘忍呢，讓門徒們受這麼多的驚嚇？而他自己就在哪裡睡覺。

風浪中同在的主

主耶穌可有好像是睡著了，但是祂離門徒不過是一句禱告那麼遠。

以色列人經歷了很長一段時間，被周圍強國蹂躪，瓜分，最後完全亡國。他們在等待的時候，等待拯救的時候，就是發出這樣得哀求。神好像睡著了.

[詩 44:9-詩 44:26]
[9]但如今你丟棄了我們，使我們受辱，不和我們的軍兵同去。

[23]主啊，求你睡醒，為何盡睡呢？求你興起，不要永遠丟棄我們。
[26]求你起來幫助我們，憑你的慈愛救贖我們！

當我們遇到困難的時候，好像很長一段時間，神都沉默不言，好像睡著了一樣。這不是我們個人獨有的經歷，而是聖徒都經歷的屬靈路程。有一些，在經歷的時候是非常痛苦。

我們遇到風浪的時候說，主耶穌可能是好像睡著了，但是他還是一直跟我們在一起，而且不超過一句禱告那麼遠。

[書 1:9] 豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的　神必與你同在。」

[太 28:18-太 28:20]
[20]凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

[來 13:5]因為主曾說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」

主耶穌要平靜我們外面的風浪，也要平靜我們心裡的風浪。
[路 8: 25]耶穌對他們說：「你們的信心在哪裡呢？」

基督教的信仰跟中國人熟悉的佛教信仰有很多很大的不一樣。其中一個是基督教信仰對於人生外面的風浪和我們心裡面的聲浪看得都是很重要的也都是真實的。

沒錯，我們信主得到最大好處是心靈的平安，因為我們罪的赦免，與神和好，有永生。可是這一些的證明是在與主耶穌在今生，和眼前的問題就能夠幫助我們，能夠平靜我們外面的風浪。

[太 9:2-太 9:7]
[2]有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，放心吧！你的罪赦了。」
[5]或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？
[6]但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：「起來，拿你的褥子回家去吧！」

罪得赦免是這一個癱子最根本的需要，但並不是他當時最切身的需要。主耶穌說作的，證明他所解決的同時是根本需要，也能解決切身需要。

有一些基督徒矯揉造作，不能把信仰的範疇放到日常生活裡面去。對他們而言，信仰是玄妙的夢境；是因敬虔而虛構出來的產物，而不是一件實事。他們信神，但不能全信，只能局限在屬靈的和關乎來世生命的範疇上信；但他們完全忘記了真正「敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許」，為日常生活中的各種小事禱告幾乎就是褻瀆。即使他們或會為此大吃一驚，但我仍要斗膽提示他們，這種觀念足夠讓人質疑他們信仰是否真實。如果信仰對生活中芝麻綠豆的小事都不能幫助，那怎能在死亡這樣更大的考驗中扶持他們呢？（C.H.司布真）

到底主平靜我們裡面和外面的風浪有沒有一定次序呢？

在這一段，馬太福音和其它兩卷福音稍有不一樣。在馬太福音里，主被叫醒以後，首先問的是，你們的信心哪去了，然後才平靜風浪。而在馬可, 路加福音，主耶穌首先平靜了風浪，然後再問他們你們的信心在哪裡。有可能，耶穌問他們信心那去的問題問了兩次.

福音的作者裡面，當時可能只有馬太在場，所以馬太記得的，主問他的信心在哪裡這一句話特別的刺心，所以在他寫的福音書裡面這句話被問的是放在主耶穌平靜風浪的前面。神也有可能讓我們不要在字眼上來挑，看看到底主耶穌是先要平靜我們心裡的風浪呢，還是外面的風浪。在這一件事上，兩樣都同樣重要。我聽到一些傳道人的講道，會在這個先後次序上下很多文章，以至於說主耶穌一定會先平靖我們外面的風浪然後才考慮我們的信心，或者說他一定會先要我們有了信心，才平靜風浪。我的看法，神可以用任何一種順序，因為他知道我們的本體，我們的軟弱和焦慮，採用最好的辦法來使我們裡外都得造就。

主耶穌知道門徒心裡的風浪, 也知道門徒要遇到惡劣的風暴
如果說主耶穌是神，是掌管天地萬物的主宰，他會不會不知道他們上船，馬上要遇到一場特別惡劣的風暴? 當然知道，但為什麼他故意讓他們經歷這一場風暴？

[路 8: 25]耶穌對他們說：「你們的信心在哪裡呢？」他們又懼怕又希奇，彼此說：「這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。」

如果他只是對門徒說，馬上就有風浪了，我們先不要去。門徒頂多能看到他是個先知，沒有看到祂能更平息風浪，真正顯出神的大能。門徒對他的神性仍然沒有清楚認識. 這是耶穌向他們顯明他的神性的過程。所以他們在風浪平息了以後反而還更害怕，因為坐在船上的這一位，實在是超過他們所預期的。

因為風暴才顯出祂的權能。

[詩 107:23-詩 107:32]
[23]在海上坐船，在大水中經理事務的，
[24]他們看見耶和華的作為，並他在深水中的奇事。
[25]因他一吩咐，狂風就起來，海中的波浪也揚起。
[26]他們上到天空，下到海底，他們的心因患難便消化。
[27]他們搖搖幌幌，東倒西歪，好像醉酒的人；他們的智慧無法可施。
[28]於是，他們在苦難中哀求耶和華，他從他們的禍患中領出他們來。
[29]他使狂風止息，波浪就平靜。
[30]風息浪靜，他們便歡喜，他就引他們到所願去的海口。
[31]但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他。
[32]願他們在民的會中尊崇他，在長老的位上讚美他。

認識信靠平息風浪的主
很多時候，我們道人都是倒了走投無路的時候，才願意向神呼求。我們那個時候才看到我們實在是不能。我們經歷風浪之後，如果能夠認識主，那是我們經歷風浪最大的收穫。

跟隨平息風浪的主
[太 8:23]耶穌上了船，門徒跟著他。
基督徒活出豐盛生命, 若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。
讓我們下面看看，做主的門徒經歷風暴有什麼益處。

聽從主的教訓來做主的門徒，會遇到風浪
有時，聽從主的教訓來跟隨主，會遇到更大的風浪.  門徒按著主耶穌的教訓，跟隨他上了船。

作門徒遇到的困難，可能就在於你自己認為得心應手的領域上

他們甚至可能對主說，您累了一整天了，又講道，又治病，所以晚上就不要再給這麼辛苦啦，我們來掌船，你就安心睡一覺吧。

我們總是想先靠自己的努力解決問題，而沒有馬上把需要帶到主的面前。
你們碰到這樣讓你完全失去控制的事情你們一般是怎麼做？先是在用更大的努力，象駕駛規則上所有的解救方法對嗎？這是所有人正常的反應。我相信這些有經驗的漁夫也是用了漁夫所有的辦法。畢竟，主耶穌雖然使使他們非常的佩服，他的教導很有權柄，他能治病，能趕鬼，可是他是一個木匠出身的教導老師，我不可能會碰到風浪的時候第一件事就是去問他怎麼辦。
[雅 4:2-雅 4:2] 你們得不著，是因為你們不求；

當我們陷入完全困境的時候，我們會責備主為什麼沒有早一點來幫助我們

門徒們的期望就是當他們碰到困難，耶穌馬上會出來幫忙，不需要等到他們大聲求救。但是，神的大能常常是在他推遲他的介入。其中一個例子，就是拉撒路的死，耶穌在聽到他生病的消息之後，才多等了兩天，在他死了以後才到達他的家。但是這樣，結果是他顯出一個更大的神跡。在這裡也是同樣，耶穌推遲停息風浪，好讓他的門徒對他的大能更有深刻體驗

風浪后的門徒 -- 更認識, 信靠平息風浪的主
[路 8: 25]耶穌對他們說：「你們的信心在哪裡呢？」他們又懼怕又希奇，彼此說：「這到底是誰？他吩咐風和水，連風和水也聽從他了。」

只有神可以做到

[20]凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」 – 經歷過主在風浪與我們同在，他所說的這句話對門徒就顯出份量。因為他是神, 這話才有份量. 否則，他跟一起去，又能增加什麼力量呢。

認識主耶穌也是要明白他會帶我們面對更大的風暴。
有些人以為信了主就是風調雨順，這是錯誤的看法。作主的門徒，就是要跟著他經歷風雨。他也使用我們，要成就更大的事。

不要祈求舒適的生活，要祈求成為更堅強的人。不要祈求你的擔子更輕來遷就你的力量不足，而要祈求你的力量增強，來挑起擔子。Phillips Brooks (Episcopal Bishop 1853-91)

[約 14:1] 你們心裡不要憂愁，你們信　神，也當信我。
[約 16:33]我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」

禱告和努力同步

也許，有些人會從這段經文產生一個這樣錯誤的觀念，說，我們做工都是徒然地，所以我們就光是禱告好了，如果我們光禱告不做工是信心的表現，如果我們也做了，就是信心不足。這是錯誤的看法，這也不是今天信息要表達的內容

最近聽到的一個故事，覺得很有啟發。兩個農夫，都遇到了乾旱，他們都在祈求上帝賜給雨水。一個只是在家裡等著，另外一個繼續去翻土，準備種子，好讓雨水來臨的時候，馬上能夠澆灌這些種子的增長。那一個農夫更有信心呢？

今天的信息告訴我們，我們開始作任何工的時候，都需要以禱告開始。即使是我們在最得心應手的事情上，都不能說這是我最內行的是，我可以解決的了，因為這些時候就是風暴會來臨的時候。作神的工作更是如此。

不但我們在工作開始的時候要禱告，而且我們在最遇到困境的時候，我們完全沒有希望的時候，我們也不能放棄禱告。因為神還在聽我們的禱告.

Prayer is for all seasons. It is never too soon to start praying, and it is never too late to pray. 離開神，沒有能成的事，在神裡面也沒有難成的事。

原帖由 唯慎 於 2008-10-4 22:53 發表 [加利利湖的風暴 - 基督家園 -  backchina.com]  
禱告和努力同步

最近聽到的一個故事，覺得很有啟發。兩個農夫，都遇到了乾旱，他們都在祈求上帝賜給雨水。一個只是在家裡等著，另外一個繼續去翻土，準備種子，好讓雨水來臨的時候，馬上能夠澆灌這些種子的增長。那一個農夫更有信心呢？

很有智慧的比喻，雖然看起來容易明白的樣子！謝謝兄弟的分享。

照著耶穌的樣子去行就有福了。 約翰13:17

信的人應該有這樣的信念

但願月華姐妹也能如此經歷風浪中主的同在，認識這位掌管萬有的主。

很好的文章。

原帖由 唯慎 於 2008-10-4 10:53 PM 發表 [加利利湖的風暴 - 基督家園 -  backchina.com]  
禱告和努力同步

也許，有些人會從這段經文產生一個這樣錯誤的觀念，說，我們做工都是徒然地，所以我們就光是禱告好了，如果我們光禱告不做工是信心的表現，如果我們也做了，就是信心不足。這是錯誤的看法，這也不 ...

很有意思的比喻。其實找工作的例子也是一樣。我們求上帝賜合適的工作，並相信上帝已經準備好了合適的工作。但我們自己要做的，就是要把今天該發的簡歷發出去，今天該打的電話打出去，並準備好隨時的面試和第二天上班，餘下的交給上帝來安排，沒有什麼需要焦慮和擔心的。面試不是都能成功的，我們要感謝神給我們機會學習，不斷的認識自己，不斷的矯正自己。一路下來，我們會知道，神的安排是非常奇妙的。