毛澤東仍然是民間中國的領袖 - 潘老師

毛澤東仍然是民間中國的領袖　　
       
09/09/2008, 16:08:55         | Edit | Recommend | 上一條 | 下一條 | Forum
       


毛澤東仍然是民間中國的領袖　　

——幾則民間故事裡看到的真理　　

　 　

潘老師　　

　 　

　小序：大家都以為中國人生活在同一個中國，其實，在政權和人民不能合二為一的階級社會裡，有官方中國（官方國家），有民間中國（民間國家），這兩個中國（國家）視域交融而界限分明。我從政治學和文化學的角度提出這一對概念，一方面是為了方便研究國家、政權和人民的關係，另一方面是為了提醒大家關於愛國主義的問題：不要因為恨及官方中國的黑暗腐敗，而累及我們對民間中國的熱愛和建設。民間中國始終是我們生活的家園，我們有義務建設好她。在目前，毛澤東仍然是民間中國的領袖。　　

　 　

一　　

　 　有一所名牌大學，一位念馬克思主義哲學專業博士學位的同學，曾為某大型廠礦宣傳幹部。他平時總是搞很西化的一套學說，公開場合甚至對毛澤東略有微辭。　　

然而一次徹夜長談，他向朋友打開了真實的內心。他說他的哲學其實就是毛澤東的鬥爭哲學。他說起了小時候的一件事：大約在1980年代前期，毛澤東的名聲已在非毛化的浪潮中變壞了，那時候他還小，有一天在公共廁所里看到一條說毛澤東（與女人關係）壞話的文字，感到好奇，出來便大聲宣揚。他的父親聽到了，從家裡衝出來揪住他一頓打，然後告訴他：「毛主席是好人，你不能跟著別人亂說。」　　

最後他談到現在開黨會的一點經驗：有的小姑娘不懂事，開黨會什麼都說，那會被記錄下來，留下後患的；開會說話要小心，別什麼真心話都說。　　

我現在也終於明白，為什麼官方和右翼媒體對毛澤東的批評和咒罵不絕於耳，而在最廣闊的民間，我至今沒聽到過人民群眾說毛澤東的壞話，聽得最多的反而是人民群眾動不動就拿毛澤東時代的社會風氣來對照、批判現在的社會風氣。　　

　　

二　　

　　

某單位一位人事幹部。他告訴我：他家庭出身不好，文革時曾受牽連，常被其他小孩排斥取笑。然而在同我討論到單位的腐敗風氣時，他感嘆一聲：「要是阿爺（毛澤東）時代就好了，就不會這樣腐敗了。」我愕然，一個文革時代受牽連的人竟說毛澤東時代好。　　

　 　

三　　

　　

某單位另一位人事幹部，名聲不好，可算是個小貪官、小壞官。一次辦事時談及當今社會風氣，他說：「現在畢竟不同於毛澤東時代了，社會風氣沒那麼好了。」我也愕然，貪官竟也懷念毛澤東時代。看來，一個好的社會體制，可以把鬼變成人；一個壞的社會體制，可以把人變成鬼。　　

　 　

四　　

　 　

某單位一位中層幹部，為人正派，處世謹慎，從不輕言政治。然其朋友告知我，有一天其夫人同別人人聊天時嘆曰：「現在我是有些錢了，物質方面好些了，但如果要我選擇，我寧願選擇毛澤東時代的社會環境，安全、舒暢，人情沒那麼冷漠，沒那麼多亂七八糟的東西。」　　

　 　

　 　

五　　

　 　

我一同學，善良樸素，樂於助人，出身農村，中共黨員，在某大學念博士學位。思想傾右，排斥中共暴力革命，對毛澤東無好感。我跟他半開玩笑半傳授思想經驗似的說：「在大學校園裡我們都是右派，等我們走出校園走進社會我們都會變成左派。」　　

果不其然，後來，在他尋找工作過程中親身體會社會現實之後，他跟我說：「你沒說錯，這個社會真的太殘酷了。」他開始懷疑甚至質疑這所大學里反革命反毛澤東的自由主義導師們了。　　

我知道，很多年輕的右派之所以是右派，是因為他們一直生活在象牙塔里，對外面的世界一無所知，幼稚、脆弱而自負的心，缺乏歷練，根本無法理解中國社會為什麼需要毛澤東。　　

　 　

六　　

　 　

一高校，某教師屢屢質疑學校幾個官員：為什麼堂堂大學還存在這麼多不公、腐敗的現象。官員們或以下崗相威嚇，或漠然冷對，或勸其隱忍以適應社會潮流。一日，此教師同某官員又發生爭論，此官員指責此教師及其他教師行為激烈，言辭偏激，不尊重領導。此教師引世人評論毛澤東語云：「這個世界上替強者效勞的思想理論不計其數，教誨弱者屈從強者的說教浩如煙海，唯獨毛澤東思想專門替受強者欺凌的無辜弱者說話——何解？」官員無言以對，尷尬岔開話題。　　

中國為什麼到現在有那麼多的閏土、祥林嫂、阿Q，原因不言而喻。如果還想要受過毛澤東影響的大學教師再培養新一代的閏土、祥林嫂、阿Q，辦不到。魯迅和毛澤東對國民性的改造任務，需要新的啟蒙者繼續肩負起來。　　

　　

2008、9、9.懷念毛澤東

       

楓華園

zt 說在毛澤東祭辰的話　　

　 　
今天是　九月九日　，中華民族永遠的偉人毛澤東離開我們已經整整三十二年了。　　


值此祭辰，作為普通百姓，我不會、也想不出用華麗的詞語去褒揚這位偉人，只能通過兩件「小事」對比的方式來寄託我的一點哀思。　　


1966年春節后，我的一位好友姚自申從湖北老家探親回到單位，整天悶悶不樂。支部書記看在眼裡，兩次找他談心，才得知他是因母親生病而不快。於是，單位便補助了姚自申15元錢，以供他母親的醫病之資。要知道，那個時候，15元錢可是城市居民足足一月的生話費用啊！　　

　 　
2008年9月5日　《貴州都市報》的《中國新聞》欄目，轉載了《揚子晚報》的一篇題為《男子受工傷獲賠900斤硬幣》的新聞，大意如下：　　

去年3月6日，小章在無錫西塘環件廠做工過程中手部受傷，經過鑒定認定為九級傷殘。廠方只報銷了10000元醫藥費，便讓小章離開了工廠。經過惠山區勞動爭議仲裁委員會仲裁，小章獲賠75000元。今年8月27日，小章收到工廠的領款通知單，30日上午，母親陪小章來到工廠，在75000元的收條上籤了名字。讓他們母子想不到的是：廠方只給了11000元的現鈔，而另外的「賠償金」，竟然是擺放在財務科門口的3大口袋硬幣！可憐手不方便的小章，只好求親友幫忙，將900斤硬幣運回，經過五個人六個多小時的清點，才發現總數竟然還少了2000多元。　　

　 　
老漢我敬請各位同胞注意：　

　應該說這，這兩件事，與共和國的大事比起來，的確是微不足道的小事，但前者反映了幹部對群眾無微不至地關切，而後者卻反映了官員對百姓的欺凌乃至捉弄！　　

你能否認，造成這一強烈對比的根本原因，不是有人背離毛澤東思想所致么？　　

有些人總是企圖使人民忘記毛澤東，但他們卻永遠也不會明白，正是他們自己製造了這種強烈的對比，迫使人民永遠思念毛澤東！　　

　 　

　 　

秦川牛　　

2008.9.9　　

我是反對馬列直到毛的思想的，但並不因此就認為現在中國社會對毛的懷念就是錯的。現實就是，社會不公平使不能享受社會進步的邊緣化民眾必然懷念毛時代的「公平」即使是普遍貧困。如果不能使多數人過上體面的生活，使他們能真正和所謂的社會精英在權力上平等，那麼他們在絕望中對社會的報復和破壞必然和所謂的社會精英同歸於盡。

馬列和毛的思想就是他們的武裝，消滅那種思想是不可能的，沒有馬列，也會有牛耶。喊構建和諧社會是沒有意義的，而是要構建公平合理，各種利益都能和平鬥爭妥協的制度。

很有啟發

1、憎恨普遍存在的現實腐敗（不公平、不公正）；
2、不了解毛澤東所乾的無比荒謬的醜事、彌天大謊、驚天動地的惡事等。
聽到的是好話、知道的是好事，還存在虛假和水分。

放。。。P