耶穌是誰？

耶穌降生在兩千年前，他生於貧窮長於卑賤，終其一生，只在猶太地一帶半徑為200公里的範圍內活動，沒有遠行過，只有一次離開國境到埃及，還是在嬰孩時期的逃難過程中。他從未擁有財勢，沒有受過訓練或正規教育，他的親朋也都平庸凡俗。嬰兒時，他曾使國王驚駭；孩童時，他曾使教師窘惑；成人時，他曾管轄大自然，平靜風浪，在波濤上行走如履平地。他不用醫藥而能治癒眾人的病，且從不收費。他英年早逝，只活了33歲，被以莫須有的罪名處死，喪身在十字架上。

    兩千多年悠悠歲月，不知流逝了多少國家和偉人。許多主義、學說被淘汰，希臘、羅馬那些不可一世的政治人物，雖叱吒風雲，但都成為過去；多少科學家、哲學家、神學家，也都隨時間而逝。只有耶穌的名字越久越彰，他始終受到人們的尊敬和愛戴。從釘他十字架的那群人到我們這一代，已跨越了兩千多年，但他仍然活著。他的敵人不能殺死他，墳墓無法禁錮他。如今他在天上榮耀的至高之處與父神同在，被天使稱頌，聖徒崇拜，魔鬼恐懼。他就是復活了的耶穌，是我們的救主。

    耶穌生前默默無聞，死後卻影響了人類歷史兩千多年之久，且繼續掌管著。他從未寫過一本書，但全世界的作家常以他生平的言論為題材，寫出不朽的名著，世上沒有一間圖書館能容納所有與他有關的著作，世上出版量最多的書仍然是《聖經》；他從未作過一首歌，世上最出色的音樂家因他的名創作了無數偉大的樂章，以他為主題的歌卻超過其它樂曲總和；他從未建立過一所大學，但所有學生人數的總和，卻不及他的門生；他未率領過一支軍隊，也未招募過一兵一卒，更沒有開過一槍一炮，但沒有一位將軍能有他那麼多的志願兵，且甘心為他捨命，在他的感召之下，不費一粒子彈，無數叛逆者歸降；他從未學過精神治療，卻治癒了無數破碎的心，且使死者復生，遠勝過古今的一切醫生。他令世上最優秀才智之士拜他為主為師，真可謂「前無古人，後無來者」，只有他才能令人心悅誠服。

    人類的紀元竟以耶穌的降生為分水嶺。人們稱他降生前的年代為公元前，降生后的年代為公元後。由此可見，他的降生直接影響著人類每天的生活。每年紀念他的一些節日，都帶給學生、教師、各階層人員連續多天歡樂的假期，這些假期都以他為主角。其中紀念他復活確實令人費解和驚喜，人人都不免一死，從未聽到過人能勝過死亡，而他，惟獨他卻不能被死拘禁，從墳墓里復活過來，且活到今天，一直活到永永遠遠。因此十字架一改原來羞辱、痛苦、刑罰、審判的印記，成了仁愛、和平、治病、救人的象徵，而且人人都按他定的守安息的誡命，七日的頭一日休息，儘管都不明白所有這些的來歷。

    耶穌真令人驚詫！每個禮拜日，全世界有十幾億人敬拜、讚美他。中國近幾年教會大大復興，已有幾千萬人認識他，至死不渝地信靠他。從未有人像他一樣，贏得億萬人的心，也從未有哪本書像他的話（聖經）那樣，亘古常新，經久不衰，通俗得老婦也能朗朗上口，同時又深奧得哲士卻不解其意。他的話帶著能力，賜人生命；他的話充滿智慧，使人通達；他的話是糧是水，叫人不餓不渴；他的話是奶是蜜，讓人甘甜潤澤；他的話是力量，使人得勝；他的話是金子，賜人榮耀；他的話是權柄，使人心靈得平安喜樂；他的話成了基督徒生命中腳前的燈，路上的光，使人腳步穩當，不致滑跌；他的話改變了無數罪犯，使他們離開犯罪，癮君子不再吸毒，都成了新造的人；他的話使傷心無助的人得安慰幫助；他的話叫人的生命更豐盛、更安全；總之，他的話是一切，他是一切的源頭。

    《聖經》是「天書」，是神自己向人說話，全書歷時一千多年，由40多位作者寫出，卻如出自一人之手，一氣呵成，歷經暴君摧殘禁逼，卻如星火燎原，又如枯枝發新芽，遍地開花結果，已被譯成2000多種文字，使全世界的人都曉得他的金玉良言。例如，他曾這樣教導人：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（馬太福音11：28）「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡（天堂）去。」（約翰福音14：6）「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音6：34）「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」（馬太福音5：44）

    耶穌是宇宙萬物的創造者，是一切罪人的拯救者，是心靈憂傷的安慰者，是陰間死亡的得勝者。為了世人，他甘願從創造者的身份降卑為人；為了世人，他捨去自已寶貴的生命，代替世人接受神的刑罰，全人類因著他的替死得免神的震怒和定罪。他的血使人潔凈，使人得勝，只有靠著他，才能與神和好；只有藉著他，人才能來到聖潔公義的神面前，得蒙喜悅，因為他是永生神的愛子，是人類的救贖主，也是我們人生的主宰，順服他就蒙祝福。

    《聖經》上說：「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。」（羅馬書5：6——11）

    如你願意接受耶穌作救主，請現在就作這樣一個禱告：「親愛的上帝，我需要你進入到我的生命中，我從心裡承認，你是獨一的真神。你曾差你的兒子耶穌基督降世，為人類的罪，也為我的罪，釘死在十字架上，第三天復活，救我脫離死亡和罪惡的權勢。我願意接受耶穌基督作我個人的救主，我相信，只有藉著他，才能到你那裡去。我承認我是個罪人（不認識造物的主，已經在罪中了），且無法自救。我願意今生跟隨耶穌走光明的道路，求你因你兒子十字架上寶血的緣故，赦免我過去一切的罪和不義，收納我作你的兒女，賜下聖靈來幫助我，使我滿有智慧來明白真道，一生遵行你的旨意，好得你從天而來的平安喜樂和永生的祝福。這樣的禱告是奉耶穌基督的聖名，阿們！（「阿們」是誠心所願的意思）

應該感謝羅馬皇帝， 以皇帝身份建立了天主教， 編纂了聖經， 確立了耶穌的不可挑戰的身份， 他也以此確立了不可一世的羅馬教會。 至今羅馬教皇信徒遍布全世界， 羅馬教皇勢力穿透國界，（中國除外）。看看宗教歷史可以學到許多知識。

來版， 這就是你嚴格的歷史考證？這明顯是歌功頌德的宣傳品。僅舉幾例：

1. 人類的紀元竟以耶穌的降生為分水嶺。耶穌那年降生的誰知道？
2.《聖經》是「天書」，是神自己向人說話，全書歷時一千多年，由40多位作者寫出，卻如出自一人之手，一氣呵成。 矛盾百出。 不算數啦？

求索 發表於 2013-12-1 04:33
來版， 這就是你嚴格的歷史考證？這明顯是歌功頌德的宣傳品。僅舉幾例：

1. 人類的紀元竟以耶穌的降生為分 ...

先把1+1=2的事情弄清了再說。不知道具體生日，不能說明人不存在，這是常識。

來往加國 發表於 2013-12-1 06:05
先把1+1=2的事情弄清了再說。不知道具體生日，不能說明人不存在，這是常識。 ...

搞清聖經的承傳， 耶穌的真假， 正是1+1=2的問題。 這個都不清， 信什麼呢？

求索 發表於 2013-12-1 11:38
搞清聖經的承傳， 耶穌的真假， 正是1+1=2的問題。 這個都不清， 信什麼呢？ ...

這是你的問題，不是我的問題。

來往加國 發表於 2013-12-3 07:18
這是你的問題，不是我的問題。

聖經紀年是按照猶太歷算的，是陰曆，是以地球為中心的曆法。而現在的公曆恰恰是羅馬皇帝制定的，是陽曆，是以太陽為中心的曆法啊。你還好意是說以耶穌降生為公元原點呢

公曆是羅馬皇帝和稀泥，為了緩和拜日教和基督教的矛盾，用了拜日教的曆法，卻給基督教的耶穌安了個「生日」定為公元起點，你還好意思說呢 到底你信的是哪個神，從這點就可以看出來啦。

來往加國 發表於 2013-12-3 07:18
這是你的問題，不是我的問題。

你迷信，只知其然，不知其所以然，也不想知道，所以不是問題。