倍可親

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回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二

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gorules 發表於 2008-7-30 10:09 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
首先我有一事不明:你看了我的第一次回應之後,在跟貼中已經承認道就是神。只是不承認這神就是聖經里的神。那麼,為何在你的探討之二里還是在說神的有無?
下面說說我的觀點:
1。神的存在不需要證明。如果一定要證明,萬物如此奇妙就是最好的證明,如此奇妙的萬物是隨機生成的概率是零。我知道這說服不了你,我信基督之前也相信萬物是偶然形成的。就象兩點成一條直線這誰也不能證明,但你要讀幾何書就必須先無條件的相信這條是真的,不然你就會發現幾何書里都在胡說八道。
2。上帝不是人,不存在軟弱不軟弱。你說其他的很多東西也一樣能讓你快樂,那是應為你沒有體會到信上帝帶來的快樂。所以你不知道其中的差別。
3。因為有不信的人,所以才會有人認為上帝是因為信心才存在的。
4。人對上帝的歪曲。你說的這句我非常同意,因為你就正在做這樣的事情。聖經是神的啟示,要虛心的去仔細體味。

你說信錯了不如不信,我同意。下面我說說看了你的帖子讓我回憶總結的我自己:
在信基督以前,很久以來,我都一直覺的自己內心深處有一種善的東西。在自己做壞事的時候,多多少少有一些良心上過不去。哪怕就是說一句慌這樣的小事,也會有一點點不舒服。但是同時也感覺邪惡的誘惑很大,很難抗拒。當誘惑來臨時,真的是無法抗拒。大家是不是也是這樣的呢?
我相信,人人都是要做壞事的。說謊就是做壞事。最有可能沒做過壞事的人是離開少林寺前的虛竹。
我也相信,再壞再罪大惡極的人,也還是有一點點良心的。
我不想做壞事,但是我卻抵禦不了誘惑而去做壞事。所以我想,人是否可以通過自我修鍊而抵禦邪惡的誘惑呢?
我曾考慮過要出家為僧,但是我對自己能堅持多久一點信心都沒有。
現在我發現了,信基督原來竟然是自我修鍊的最好法門。
其實古人說,順天而行。這天就是道,而道就是神。
讀聖經,會發現有的話對自我修鍊很有啟發和幫助。雖然大多數還讀不懂。

翻看你以前的貼子,你說你公開辱罵神,所以基督徒應該來用石頭砸死你。現在我告訴你,神沒有讓我們用石頭砸你。如果你那樣想,你一定是錯解了聖經。你可以去問問其他的基督徒,神讓誰要用石頭砸你了?!

如果你也想通過自我修鍊而去惡揚善,我建議你換一種方式去讀聖經。你去找你認為只對你的修鍊有幫助的話,看看你能找到多少句。

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blackcurtain 發表於 2008-7-30 13:49 | 只看該作者
又一個案例.

不糊塗信不了JDJ.
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也和話 發表於 2008-7-30 14:12 | 只看該作者
原帖由 gorules 於 2008-7-30 10:09 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  
1。神的存在不需要證明。如果一定要證明,萬物如此奇妙就是最好的證明,如此奇妙的萬物是隨機生成的概率是零。


解釋這個好嗎?

(1)15% 的確認懷孕會流產(spontaneous abortion),其中50%是因為染色體變化而引起。但是,總的來說,50%的受精卵子最後會流產,大多數都是早期的流產而孕婦也不知道,25%的流產是由於染色體錯誤引起的是保守的估計。

http://club.backchina.com/main/v ... mp%3Bascdesc%3DDESC

一個自稱萬能的耶和華,為什麼不能一次就可以讓胎兒成形而要通過trial and error才行?

(2)另一個例,以前,我們狩獵,受傷的機會高,如果出血,能夠儘快止血是最有效的生存機制。想一想,如果有人的基因不能夠控制血凝結,他們一出血,一下子就死掉了,他們的基因也消失了。所以,我們血凝也是進化生存的一大因素。

但是,以前有效的機制,現在卻也成了我們的殺手。我們現在大出血的機會較少了,但是,這些基因還是在體內正常工作,結果,冠心病、中風成了我們的主要殺手(冠心病和大部分中風是因為血凝結了引起血管栓塞)。如果我們現在血不容易凝結,我們冠心病和中風的機會就會減少。阿司匹林就是幫助我們的血不容易凝結。

http://club.backchina.com/main/v ... mp%3Bascdesc%3DDESC

看過那些血友病人嗎(hemophilia, Factor VIII deficiency)?一出生割臍帶或者行割禮都有可能流血不止而死亡。

而我們正常的凝血功能卻每年在美國引起250萬血栓/栓塞病例, 其中大概一百萬人由此而死(每30秒鐘死一人) 。

聰明的耶和華在造人時不可以做兩種不同的凝血機制嗎? 一種是外傷時才凝結成痂的機制, 一種是血管內受傷凝結成血栓但有不引起塞血管的機制?
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sumw 發表於 2008-7-30 14:40 | 只看該作者
原帖由 gorules 於 2008-7-30 10:09 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  
如果你也想通過自我修鍊而去惡揚善,我建議你換一種方式去讀聖經。

你去  找  你認為  只對你的修鍊有幫助的話,    看看你能找到多少句。...


          斷章取義,  
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雨中栽花 發表於 2008-7-30 15:02 | 只看該作者
原帖由 gorules 於 2008-7-30 10:09 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  
翻看你以前的貼子,你說你公開辱罵神,所以基督徒應該來用石頭砸死你。現在我告訴你,神沒有讓我們用石頭砸你。如果你那樣想,你一定是錯解了聖經。你可以去問問其他的基督徒,神讓誰要用石頭砸你了?!
...


我不記得我這樣說了,我相信你是看了我的帖子才這樣說的,可能是很久以前了。我基本上記不得這樣說的理由和心情。而且我的觀點其實也是在不斷變化的。

比如現在,我正在考慮的是人信神的目的和動機。至於扔石頭,我現在可能有更複雜的想法了,比如被砸和扔石頭本身的動機和目的。讓我看看經濟學的東西在和你討論。
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 樓主| gorules 發表於 2008-7-30 21:44 | 只看該作者
原帖由 也和話 於 2008-7-30 14:12 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  

解釋這個好嗎?

(1)一個自稱萬能的耶和華,為什麼不能一次就可以讓胎兒成形而要通過trial and error才行?

(2)聰明的耶和華在造人時不可以做兩種不同的凝血機制嗎? 一種是外傷時才凝結成痂的機制, 一種是血管內受傷凝結成血栓但有不引起塞血管的機制?


你的問題又都屬於神為什麼要如何如何。。。這都是一類問題。
關於這樣的問題,我在回雨中栽花第一貼中已有解答,不知你看了沒有?下面我給你貼過來,如果看了還不明白我們繼續討論。

下面再來說說大家經常問:上帝為什麼要如何如何... ...
我的回答是:所有這樣的問題和信不信基督沒什麼太大關係。
也就是說,所有這樣的問題都沒有意義。如果,我又要如果了,讓我再次用假設來說明一下問題:
如果上帝的智商相當於愛因斯坦,人的智商就遠遠不如3歲的孩子。如果你一定要讓你3歲的孩子弄明白愛因斯坦是怎麼想的,只會把你3歲的孩子逼瘋。人和上帝的智慧差距,遠遠大於你和你3歲的孩子智慧的差距。不管多少個3歲的孩子在一起討論研究多久,也不可能找到你為什麼愛你的愛人並且把自己生出來的答案。但是你希望你的3歲孩子相信你是對的,在無法讓他明白為什麼不能做某件事的時候也聽你的話而不要做。
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hellman 發表於 2008-7-30 22:03 | 只看該作者

回復 樓主 gorules 的帖子

"現在我告訴你,神沒有讓我們用石頭砸你。如果你那樣想,你一定是錯解了聖經。你可以去問問其他的基督徒,神讓誰要用石頭砸你了?!"

白紙黑字的聖經原文作何解釋? 你不信可以去查聖經.不能這樣耍賴!

利 20:27 無 論 男 女 , 是 交 鬼 的 或 行 巫 術 的 , 總 要 治 死 他 們 。
人 必 用 石 頭 把 他 們 打 死 , 罪 要 歸 到 他 們 身 上 。
利 24:14 把 那 咒 詛 聖 名 的 人 帶 到 營 外 。 叫 聽 見 的 人 都 放 手
在 他 頭 上 , 全 會 眾 就 要 用 石 頭 打 死 他 。
利 24:16 那 褻 瀆 耶 和 華 名 的 , 必 被 治 死 , 全 會 眾 總 要 用 石
頭 打 死 他 。 不 管 是 寄 居 的 是 本 地 人 , 他 褻 瀆 耶 和 華 名 的
時 候 , 必 被 治 死 。

民15:32 以 色 列 人 在 曠 野 的 時 候 , 遇 見 一 個 人 在 安 息 日 撿 柴

15:33 遇 見 他 撿 柴 的 人 , 就 把 他 帶 到 摩 西 , 亞 倫 並 全 會 眾
那 里 , 15:34 將 他 收 在 監 內 。 因 為 當 怎 樣 辦 他 , 還 沒 有 指
明 。
15:35 耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 , 總 要 把 那 人 治 死 。 全 會 眾 要 在
營 外 用 石 頭 把 他 打 死 。
15:36 於 是 全 會 眾 將 他 帶 到 營 外 , 用 石 頭 打 死 他 , 是 照 耶
和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。

申13:6 你 的 同 胞 弟 兄 , 或 是 你 的 兒 女 , 或 是 你 懷 中 的 妻 ,
或 是 如 同 你 性 命 的 朋 友 , 若 暗 中 引 誘 你 , 說 , 我 們 不 如
去 事 奉 你 和 你 列 祖 素 來 所 不 認 識 的 別 神
13:7 是 你 四 圍 列 國 的 神 。 無 論 是 離 你 近 , 離 你 遠 , 從 地 這
邊 到 地 那 邊 的 神 , 13:8 你 不 可 依 從 他 , 也 不 可 聽 從 他 ,
眼 不 可 顧 惜 他 。 你 不 可 伶 恤 他 , 也 不 可 遮 庇 他 ,
13:9 總 要 殺 他 。 你 先 下 手 , 然 后 眾 民 也 下 手 , 將 他 治 死 。

13:10 要 用 石 頭 打 死 他 , 因 為 他 想 要 勾 引 你 離 開 那 領 你 出
埃 及 地 為 奴 之 家 的 耶 和 華 你 的 神 。
13:11 以 色 列 眾 人 都 要 聽 見 害 怕 , 就 不 敢 在 你 們 中 間 再 行
這 樣 的 惡 了 。

申 17:2 在 你 們 中 間 , 在 耶 和 華 你 神 所 賜 你 的 諸 城 中 , 無 論
哪 座 城 里 , 若 有 人 , 或 男 或 女 , 行 耶 和 華 你 神 眼 中 看 為
惡 的 事 , 違 背 了 他 的 約 ,
17:3 去 事 奉 敬 拜 別 神 , 或 拜 日 頭 , 或 拜 月 亮 , 或 拜 天 象 ,
是 主 不 曾 吩 咐 的 。 17:4 有 人 告 訴 你 , 你 也 聽 見 了 , 就 要
細 細 地 探 聽 , 果 然 是 真 , 准 有 這 可 憎 惡 的 事 行 在 以 色 列
中 ,
17:5 你 就 要 將 行 這 惡 事 的 男 人 或 女 人 拉 到 城 門 外 , 用 石 頭
將 他 打 死 。
17:6 要 憑 兩 三 個 人 的 口 作 見 證 將 那 當 死 的 人 治 死 。 不 可 憑
一 個 人 的 口 作 見 證 將 他 治 死 。
17:7 見 證 人 要 先 下 手 , 然 后 眾 民 也 下 手 將 他 治 死 。 這 樣 ,
就 把 那 惡 從 你 們 中 間 除 掉 。
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hellman 發表於 2008-7-30 22:08 | 只看該作者

回復 7樓 hellman 的帖子

他可能想說教會牧師沒說讓人們拿石頭打死不信的.但是神在聖經中說了許多遍,不能否認!牧師現在不敢說了,否則當煽動仇恨罪,教唆謀殺罪關監獄了.
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 樓主| gorules 發表於 2008-7-30 22:42 | 只看該作者
原帖由 hellman 於 2008-7-30 22:03 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  
"現在我告訴你,神沒有讓我們用石頭砸你。如果你那樣想,你一定是錯解了聖經。你可以去問問其他的基督徒,神讓誰要用石頭砸你了?!"

白紙黑字的聖經原文作何解釋? 你不信可以去查聖經.不能這樣耍賴!

利 20:27 ...


首先:這些話里並沒有說讓我去模仿他們,並沒有讓去拿石頭砸人。

這些段給人什麼啟示,我還不明白。
但是這些都沒有告訴我,遇到罵神的就把他打死。
這些是在敘述一些事件,應該是通過這些敘述在向人啟示什麼道理。

還有,這些話用到死字,卻沒有用殺字。不知這死有沒有特別的含義... ...
你有沒有看過韓國電視劇《商道〉?老和尚給主人公寫了一個死字,說最危難的時候打開看可救你。後來主人公看了可沒有去自殺。所以不要光看字面的意思。尤其聖經是由別的語言翻譯過來的,是人翻譯的,有不同的版本,所以更要慢慢去體會。

在創世紀中神說你吃了那棵果樹上的果子必死。但後來亞當吃了還是活了很久。所以這死字應該有另外的含義。
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 樓主| gorules 發表於 2008-7-30 22:50 | 只看該作者
再說幾句。
你說的那些,具體哪一句是神明確告訴我要去怎樣做,去殺人?
相反,馬太福音5:21明確說了:不可殺人。
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hellman 發表於 2008-7-30 23:00 | 只看該作者
原帖由 gorules 於 2008-7-30 22:50 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  
再說幾句。
你說的那些,具體哪一句是神明確告訴我要去怎樣做,去殺人?
相反,馬太福音5:21明確說了:不可殺人。

17:3 去 事 奉 敬 拜 別 神 , 或 拜 日 頭 , 或 拜 月 亮 , 或 拜 天 象 ,
是 主 不 曾 吩 咐 的 。 17:4 有 人 告 訴 你 , 你 也 聽 見 了 , 就 要
細 細 地 探 聽 , 果 然 是 真 , 准 有 這 可 憎 惡 的 事 行 在 以 色 列
中 ,
17:5 你 就 要 將 行 這 惡 事 的 男 人 或 女 人 拉 到 城 門 外 , 用 石 頭
將 他 打 死 。
17:6 要 憑 兩 三 個 人 的 口 作 見 證 將 那 當 死 的 人 治 死 。 不 可 憑
一 個 人 的 口 作 見 證 將 他 治 死 。
17:7 見 證 人 要 先 下 手 , 然 后 眾 民 也 下 手 將 他 治 死 。 這 樣 ,
就 把 那 惡 從 你 們 中 間 除 掉 。

這個連神讓誰開始打,如何打都清楚的說明了,還抵賴?
基督徒們真能耍賴!
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hellman 發表於 2008-7-30 23:01 | 只看該作者
原帖由 gorules 於 2008-7-30 22:50 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  
再說幾句。
你說的那些,具體哪一句是神明確告訴我要去怎樣做,去殺人?
相反,馬太福音5:21明確說了:不可殺人。

如果馬太福音說的和這個不一樣就什麼聖經有大矛盾.
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雨中栽花 發表於 2008-7-30 23:03 | 只看該作者
原帖由 gorules 於 2008-7-30 21:44 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  


你的問題又都屬於神為什麼要如何如何。。。這都是一類問題。
關於這樣的問題,我在回雨中栽花第一貼中已有解答,不知你看了沒有?下面我給你貼過來,如果看了還不明白我們繼續討論。

下面再來說說大家經常問 ...


我主觀上覺得,不是我不能問,而是你頑固地拒絕去想。類似的還有永生同學。 神如何如何,難道不是聖經喋喋不休所要灌輸給人的內容嗎? 如果你不知道 神為什麼要如何如何,你又怎麼知道神讓你做什麼呢? 你怎麼知道你做的符合神的意思,難道一個殺人狂用上帝的名義殺人,你也不能作出判斷嗎?

你可能做錯事,別的基督徒如何判斷呢? 一個簡單的選擇,要麼你知道神的意思,你可以對克隆啊什麼的指手畫腳,因為聖經沒有,你必須根據聖經揣摩上帝的意思。要麼你什麼也不做,因為你不知道上帝喜不喜歡克隆,耶穌不會告訴你,因為那時候沒有克隆技術。照我的理解,上帝喜歡克隆,亞當不就是夏娃的克隆產品嗎?

我們都是人類,難道討論問題不用人類的邏輯和思維嗎? 如果承認你還是個人類,請告訴我愛因斯坦是不是人類,如果也是人類,那末上帝的智商你如何得到的,你不能理解上帝,可是大部分人類都明白愛因斯坦的相對論是對的,這個理論是給人類看的,包括基督徒。

基督徒(當然是部分) 不應該傲慢到拒絕任何人了解上帝,你不了解不意味著別人不能了解,或者別人無權利了解。打個比方(不要惡意地去想),比如上帝是你的主人,你是上帝的看家狗,你可能不了解主人讓你看門的真實意圖,但是一個作用是擋住來訪的客人,如果有一個客人你不了解,你可以喊叫,把它拒之門外,無論這個客人是人,是狗還是貓。現在假設我就是這個客人,要麼來應徵作看門的貓,要麼應徵作服務上帝的猴子,被你忠於職責拒之門外,我應該可以問問為什麼吧,如果你不了解主人的意思,我不去問上帝,難道就被你武斷的拒絕了讓上帝知道我信奉上帝的誠意。如果狗看家能夠100%正確執行操作,自然沒有問題。 如果你不能,如何保證做好看家狗?

你當然可以說主人萬能的,不用通報就知道訪客該不該拒絕,這個沒錯,但是看門的是你,即便上帝是萬能的,他必須讓你知道他的意思你才能做看家狗,即便看門的是 神狗,也還是需要按照上帝的意思辦,除非上帝自己作看家狗,主人根本不存在。

問題來了,上帝的這些僕人誰正確執行了上帝的意思呢,難道不需要判斷嗎。上帝的這些僕人,包括牧師和基督徒,行為各異,肯定有假的了,比如撒旦也在其中。

回到看家狗的例子中,如果有的狗放同性戀進來,有的狗讓不戴帽子的女士來訪問,老的看家狗卻說不蒙頭的不讓進,如果都是上帝的意思,這些狗都是對的,難道我們不需要問問為什麼嗎?

我看到的是對聖經解釋的 都是人類。這些人類牧師基督徒 正在解釋上帝是慈愛的,萬能的,等等。現在你告訴我,這些看門狗的智力比不上上帝還沒什麼,但是他們不能理解上帝的意思,我就 開始擔心了,這些人可是上帝的代言人,如果他們有私心,把自己的私貨也放進來,誠信度就有了問題。比如牧師犯罪,這哪裡是合格的基督徒呢。我必須辨別這些破壞基督教和上帝的壞狗。我該怎樣突破這些壞狗的阻攔,見到上帝這個主人呢。

你不允許我提問,我卻發現你知道上帝的智慧很高,這很可能是個陰謀,你憑什麼就了解上帝的智商,卻不讓我知道呢?就好像愚民政策,或者你準備得到一根骨頭才讓我見上帝。

你也不應該以你的基督徒之心 度他人之腹,愛因斯坦再聰明,相對論也不是天書,很多物理學家的知識超過了按因斯坦,業發展了按因斯坦沒有想過的理論。牛頓更不用說了,中學物理就開始了。所以不管愛因斯坦如何聰明,三歲的孩子也會成長最終理解愛因斯坦的,包括你家的BABY. 而不是你告訴他們,你永遠不能理解科學大神愛因斯坦的理論。

基督徒把自己的智力限制在看門狗的水平是自卑的表現,我是追求自由和發展的,上帝如果比我智商高,還需要比較一下。管風琴師在旁邊,不和跳舞的猴子討論問題。如果你討論不了上帝的智慧有多少,還是先問問上帝在回答我吧。
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 樓主| gorules 發表於 2008-7-30 23:16 | 只看該作者
原帖由 雨中栽花 於 2008-7-30 23:03 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  


我主觀上覺得,不是我不能問,而是你頑固地拒絕去想。類似的還有永生同學。 神如何如何,難道不是聖經喋喋不休所要灌輸給人的內容嗎? 如果你不知道 神為什麼要如何如何,你又怎麼知道神讓你做什麼呢? 你怎麼知 ...


上帝想讓人怎樣做,這正是聖經告訴我們的,正需要我們去研修。
但是,上帝怎樣做,跟人應該怎樣做沒有關係,上帝不是我們的榜樣。
我們應該關心和研究的是人要怎樣做,而不是上帝為什麼要如何如何。
你明白這完全是2種問題嗎?
舉個例子:
上帝為什麼要讓四川大地震發生?這是上帝做的事,我們不需要也沒有能力去研究上帝為什麼要做什麼。
而四川大地震發生了,我們人應該做什麼?這是我們要一起研究探討的。
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雨中栽花 發表於 2008-7-30 23:25 | 只看該作者
原帖由 gorules 於 2008-7-30 23:16 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  


上帝想讓人怎樣做,這正是聖經告訴我們的,正需要我們去研修。
但是,上帝怎樣做,跟人應該怎樣做沒有關係,上帝不是我們的榜樣。
我們應該關心和研究的是人要怎樣做,而不是上帝為什麼要如何如何。
你明白這 ...


基督徒是人吧,基督徒怎樣作,難道不需要符合上帝的要求嗎?你不知道上帝的意思,就知道該怎麼做嗎?我有些浪費時間了,敲了半天字,你還是不明白啊。

知道有人造地震嗎? 讓地震發生,不需要上帝也能辦到,過去雷電也算上帝的表現,不會你還這樣理解吧。基督徒需要多一點科學的只是。不懂地質學 沒關係。起碼地震的時候要知道逃跑,而不是躲進教堂祈禱,小心倒翻的十字架送你去天堂啊。
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 樓主| gorules 發表於 2008-7-30 23:25 | 只看該作者
原帖由 hellman 於 2008-7-30 23:00 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  

17:3 去 事 奉 敬 拜 別 神 , 或 拜 日 頭 , 或 拜 月 亮 , 或 拜 天 象 ,
是 主 不 曾 吩 咐 的 。 17:4 有 人 告 訴 你 , 你 也 聽 見 了 , 就 要
細 細 地 探 聽 , 果 然 是 真 , 准 有 這 可 憎 惡 ...


這是摩西對古代的以色列人說的,不是神對我說的。
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 樓主| gorules 發表於 2008-7-30 23:28 | 只看該作者
原帖由 雨中栽花 於 2008-7-30 23:25 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  


基督徒是人吧,基督徒怎樣作,難道不需要符合上帝的要求嗎?你不知道上帝的意思,就知道該怎麼做嗎?我有些浪費時間了,敲了半天字,你還是不明白啊。

知道有人造地震嗎? 讓地震發生,不需要上帝也能辦到,過 ...


你還是沒明白我說的話。
基督徒當然要符合上帝的要求。上帝的意思,也就是上帝想讓人怎樣做,正是我們要去研究的。
但上帝自己怎樣做,不是我們要去研究的。
上帝不是基督徒的榜樣!
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在美一方 發表於 2008-7-30 23:29 | 只看該作者
原帖由 雨中栽花 於 2008-7-30 23:03 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  
上帝喜歡克隆,亞當不就是夏娃的克隆產品嗎?

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在美一方 發表於 2008-7-30 23:30 | 只看該作者

回復 18樓 gorules 的帖子

呵呵,也就是說,上帝可以暴虐作惡,但是他可以要求基督徒的行為符合他提出的be nice標準。

這樣的上帝,比希特勒還差些意思呢。
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二級貝殼核心

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hellman 發表於 2008-7-30 23:33 | 只看該作者
原帖由 gorules 於 2008-7-30 23:25 發表 [回應雨中栽花之二:無神對有神論的探討之二 - 信仰天地 -  backchina.com]  


這是摩西對古代的以色列人說的,不是神對我說的。

對誰這樣說都是不對的.這樣的做法在任何時候都是野蠻,殘忍的.
這個說明基督教神是野蠻殘忍的.基督教信不得.

神對誰說無關緊要,說什麼最重要,可以看清基督教的野蠻,殘忍,相信基督教就是愚
昧.
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