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災難面前:偉大的人性和虛偽的基督教的「神性」

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嘁哩喀喳 發表於 2008-5-19 04:58 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
災難面前:偉大的人性和虛偽的基督教的「神性」

2008年5月12日,一場突如其來的大地震,給四川帶了一場空前巨大的災難。許許多多的學校倒塌了。在這場災難面前,我們看到,有許多老師,在災難來臨的時候,用自己的血肉之軀挽救了學多學生的生命。詳細的情況,相信大家都已經知道了。讓我們永遠記住這些英雄老師們的名字:譚千秋老師,20歲的姑娘袁文婷老師,二十九歲的張米亞老師,杜正香老師,21歲的瞿萬容老師,吳忠洪老師,苟曉超老師,......

巨大的災難面前,這些英雄的老師們用他們的生命,用他們的血肉之軀,鑄就了一座人性的豐碑!

他們知道自己不會復活,他們知道他們將永遠地離開他們的家人,朋友,......,但是,他們毅然獻出了自己的生命!他們用實際行動詮釋了人性的偉大,昭示了什麼什麼才叫真正的愛!

相比之下,基督徒們到處販賣的耶穌的「愛」是何其虛偽,何其渺小!基督徒們相信耶穌為了基督徒們的「罪」替基督徒們在十字架上「死」了一次。然而,根據「聖經」的描寫,耶穌在上十字架之前清清楚楚明明白白地知道自己會「復活」。這樣的「死」算什麼「死」?這樣的「犧牲」算什麼「犧牲」?

更加具有諷刺意味的是,即使是這個事先明知自己會「復活」的「死」,按照「聖經」的描寫,耶穌都是心不甘情不願的!

基督徒們販賣的耶穌的這種「犧牲」,和512大地震中這些英雄的老師們的奉獻相比,除了廉價和虛偽,我實在找不到別的形容詞了。

基督徒們,醒醒吧!不要為了一塊「永生」的畫餅,把你們的人性和理性都拋棄了。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。

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人間的盒子 發表於 2008-5-19 05:16 | 只看該作者
人性不是萬能的,但很偉大。神性據說萬能,可什麼也沒做。
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buffer 發表於 2008-5-19 06:06 | 只看該作者

回復 #2 人間的盒子 的帖子

一、不是所有人的人性都很偉大。

二、神不是什麼也不作,而是要在最終做什麼之前,讓每個人都把自己的人性好好晾晾。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2008-5-19 06:52 | 只看該作者

回復 #3 buffer 的帖子

buffer 同學,你能不能比較一下耶穌同學的「犧牲」和這些英雄老師們的犧牲?

謝謝!
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
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buffer 發表於 2008-5-19 07:03 | 只看該作者

回復 #4 嘁哩喀喳 的帖子

可以。但是我相信你不會滿意。

耶穌犧牲,救的是全世界一切信祂的人。
勇士犧牲,救的是當下要死的人。

另外,勇士救人,救的是人的肉體。
耶穌救人,救的是人的靈魂。
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同行天路 發表於 2008-5-19 07:05 | 只看該作者
嘁網友,希望你也能從偉大的人性中學到點什麼,就不枉辛苦轉帖了。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2008-5-19 07:48 | 只看該作者

回復 #5 buffer 的帖子

請buffer同學比較一下:

1)耶穌同學「犧牲」什麼了?英雄的老師們犧牲什麼了?
2)耶穌同學在明知自己會「復活」的情況下是否心甘情願地「犧牲」的?英雄的老師們在明知自己不會復活的情況下是否心甘情願地犧牲的?

謝謝。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
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buffer 發表於 2008-5-19 08:19 | 只看該作者

回復 #7 嘁哩喀喳 的帖子

首先,我承認,復活的信心,的確可以抵消一部分死亡的恐懼。

然而耶穌不僅僅是人,祂還是創造萬有的神。

祂來到世間受死,被自己親手所造的人羞辱,最後還釘在十字架上……祂是為了救我們,還犧牲了自己作為神的尊嚴。

當然,如果您覺得尊嚴算個P,性命才是最重要的,那我也就無話可說了。

[ 本帖最後由 buffer 於 2008-5-19 08:25 編輯 ]
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人間的盒子 發表於 2008-5-19 08:24 | 只看該作者
原帖由 buffer 於 2008-5-19 06:06 發表
一、不是所有人的人性都很偉大。

二、神不是什麼也不作,而是要在最終做什麼之前,讓每個人都把自己的人性好好晾晾。


但你們基督教義並不是提倡人性(把自己的人性好好晾晾),而是提倡信,大家把自己的人性好好晾晾吧,信的人一定比不信的人如何如何嗎? 別再偷換概念好不好?
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2008-5-19 08:32 | 只看該作者
原帖由 buffer 於 2008-5-19 08:19 發表
首先,我承認,復活的信心,的確可以抵消一部分死亡的恐懼。

然而耶穌不僅僅是人,祂還是創造萬有的神。

祂來到世間受死,被自己親手所造的人羞辱,最後還釘在十字架上……祂是為了救我們,還犧牲了自己作為神的尊嚴。

當然,如果您覺得尊嚴算個P,性命才是最重要的,那我也就無話可說了。


啊!原來耶穌同學還「犧牲」了「尊嚴」???

按照基督教的信仰,耶穌同學還是「創造萬有的神」,它比人類不知道高級了多少倍,是不是?

人類也比螞蟻高級了很多很多倍,是吧?

請教一下:假如你作為人被幾隻螞蟻咬了幾口,你的「尊嚴」會不會受到損害?再假如這幾隻螞蟻用螞蟻的語言嘲笑你辱罵你,你的「尊嚴」會不會受到損害?

基督教的信仰就是這麼荒謬!
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buffer 發表於 2008-5-19 08:34 | 只看該作者

回復 #9 人間的盒子 的帖子

不提倡人性的原因是人性會變。一個做了好事的人,將來可能會變壞。相反,一個做過壞事的人,你無法確定他將來就不會改邪歸正。

唯一不變的,是神的應許和拯救,要到永恆里才實現。

要得到祂,就承認祂。就這麼簡單。
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buffer 發表於 2008-5-19 08:41 | 只看該作者

回復 #10 嘁哩喀喳 的帖子

螞蟻不是人造的。
螞蟻更不是人造的裡面人看著最好的。
螞蟻也不具有人的「形象」。
人也從來不稱螞蟻為自己的「兒女」。
人更從來沒有計劃要和螞蟻同享自己的快樂憂傷。

你還是找個更合適的比喻吧。
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blackcurtain 發表於 2008-5-19 08:59 | 只看該作者
和甘當器皿的奴才談人性是對牛談琴.
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hellman 發表於 2008-5-19 09:35 | 只看該作者

回復 #2 人間的盒子 的帖子

神降災中國,懲罰不信的.怎麼說什麼都沒做?
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2008-5-19 09:46 | 只看該作者

回復 #12 buffer 的帖子

既然是比喻,自然不可能完全一樣。

這麼問吧:你是做父母的嗎?如果你的小孩子不聽話,罵了你幾句,你會不會覺得你的「尊嚴」受到損害了?(如果你沒有做過父母,那麼,你不懂。)
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2008-5-19 09:49 | 只看該作者
buffer同學,再次麻煩你回復7樓的問題。
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wuinla 發表於 2008-5-19 10:25 | 只看該作者
神根本沒有,是二千多年前編造出來的。奇怪的是,很多人沒有跟上時代和科技的進步,觀念停留在二千年前。人性是具體的,神性是虛無的,所以各宗教對神性各有其解釋。
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buffer 發表於 2008-5-19 10:26 | 只看該作者

回復 #15 嘁哩喀喳 的帖子

你試試讓自己的孩子往十字架上釘釘。
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 樓主| 嘁哩喀喳 發表於 2008-5-19 11:33 | 只看該作者
原帖由 buffer 於 2008-5-19 10:26 發表
你試試讓自己的孩子往十字架上釘釘。


不要這麼無X好不好?

1)按照基督教的信仰,耶穌同學就是他爸爸,所以你這個比喻不能成立。回答你的疑問:如果我知道自己會復活,我是不會介意被釘上幾次的。

2)再次麻煩你回答一下7樓。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
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buffer 發表於 2008-5-19 11:53 | 只看該作者

回復 #19 嘁哩喀喳 的帖子

時間不多了,我可能也就還剩十分鐘。

憑著我對您以往的了解,無論我說什麼,您的第一反應就是找茬挑毛病而已。不過無所謂,我也無意說服誰。我就是趁著還能上網,跟大家聊聊。這兩天心情也不好,嗆著誰了,趁最後說聲不好意思。

耶穌上十字架,是為了「還沒有」信祂的人,換句話說,為了「仇敵」而死。想想看,將塌的房屋裡面不是學生,而是你不共戴天的仇敵,你會去犧牲自己救他么?

另外,耶穌上十字架,事先很早就知道了。復活,並不意味著就省略了中間的嚴刑鞭打,並不意味著就跳過了鐵釘穿臂,掛在十架上的痛苦。對於這樣的一個死亡,他是早知道一切的過程,一切的苦楚,而自己一步步走上去的。如果你非要對比地震,我只能說,這好比是有人事先通知了你,某年某月某日幾點幾分,哪裡會有地震。你要是去了,要是想救這個這個人,就必須在這個點被活埋而死。若你考慮再三,還是選擇去扛那大梁,這才能和十字架相比。
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