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抗震美女回京后大哭3天 稱嫁人要嫁范跑跑(圖)

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無維 發表於 2008-7-5 13:03 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
抗震美女回京后大哭3天 稱嫁人要嫁范跑跑(圖)

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發布時間:2008-07-04 22:49:45 【來源:新華網】


  核心提示:抗震志願者魯靖靖曾經歷生死考驗從未退縮,被成為「抗震美女」。而她卻拋出「嫁人就要嫁范跑跑」的言論。

  新華網7月5日報道 魯靖,5.12地震發生后,自動請纓趕赴地震最嚴重的北川、綿陽、都江堰、綿竹等地做抗震志願者。

  在抗震救災過程中,魯靖曾經歷生死考驗從未退縮,被成為「抗震美女」。回京后曾閉門大哭3天。后發表驚人言論:「嫁人就要嫁范跑跑!」

  魯靖說:「嫁人就要嫁范跑跑!范跑跑是現代男性的典範,在這個被謊言充斥的世界,范跑跑是真實的。不能要求每個人的都做英雄,范跑跑的反應是正常人的反應!沒有親歷過那場災難的人,都沒有發言權!」








  范跑跑,本名范美忠,5.12地震發生時,就職於四川都江堰光亞學校,任中學教師。地震發生時,范跑跑不顧所有學生的安危,一個人率先跑到空曠的操場,因脫兔般的逃跑速度被網路界傳名為「范跑跑」。經典語錄:「在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會管的。」因為人是自私的,我自私有錯嗎?沒有,所以,利益衝突時我可以毫不猶豫的出賣朋友。

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天子 發表於 2008-7-5 13:09 | 只看該作者
蘿蔔白菜各有所愛哈
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春光明媚 發表於 2008-7-5 16:13 | 只看該作者

都跟范跑跑一樣,這個世界就沒有文明了

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 樓主| 無維 發表於 2008-7-5 16:37 | 只看該作者
美女見了太多的假了!
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gilona123456 發表於 2008-7-5 16:56 | 只看該作者
真實寫照啊
道德淪喪啊

是恢復傳統教育的時候了
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tcjingda 發表於 2008-7-5 20:50 | 只看該作者
物以稀為貴,在中國社會政治生活中,最缺的就是誠實。

看看甕安,群眾徹底的不信任政府,不信任專家,不信任權威。
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11nn93n9 發表於 2008-7-5 20:55 | 只看該作者
她是不是希望到時老公丟下她,一跑了之呢?
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magicthinkpad 發表於 2008-7-5 21:08 | 只看該作者
站的高度不同,看到的也有所不同。
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YKD 發表於 2008-7-5 22:49 | 只看該作者
據說她大哭3天後, 得了精神病!
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shanghaiwalker 發表於 2008-7-5 23:41 | 只看該作者

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一個情感衝動的愛心女孩,卻缺乏辯證看待問題和良好的心理承受能力!

1、不可否認她的愛心!從她到四川災區可以看出!
2、不可否認災區的所見所為確實對她的心裡造成很大的傷害!需要心理輔導幫助她恢復正常的生活狀態!我們的政府也需要照顧到那些到災區的志願者的心理健康!
3、范跑跑災難時刻一人逃跑的行為無可厚非,這是他個人的行為和權利!但范跑跑借用網路大肆宣揚其一貫主張的完全自由主義,強調個人生存高於一切的言論背離了中華民族幾千年以來的傳統價值觀和挑戰了公眾道德,其不負責任的言論是應該譴責的!從零零碎碎介紹范跑跑長期以來的言行,以及他頻繁更換工作並借用講台大肆宣揚他自己所崇拜的自由主義來看,范跑跑完全錯誤的解讀了自由主義的內在含義還不以為恥的大肆宣揚!其二,范跑跑的言行挑戰了中國人心目中所長期認同的集體主義原則,這也是絕大部分中國人民所不齒的!
4、這位小姐災區行為值得讚賞,可是說出「嫁人就嫁范跑跑」的話確是非常值得商榷的!范跑跑責任心確實(社會責任和家庭責任均缺失);范跑跑在網路和媒體面前大放厥詞證明了他內心中陰暗和個人價值觀的嚴重偏離;范跑跑和他的妻子接著勢頭宣揚出書更是證明了其將個人無恥推向了極致!
5、也許這位小姐的本意只是想說在災難面前生命的可貴,可惜他卻沒有看到有很多人在災難面前選擇了去護住別人的行為,他也沒有看到四川老鄉在災難面前的樂觀和向上的精神,卻被范跑跑引誘進了個人自由主義的死胡同就再也鑽轉不出來了!
6、范跑跑不能代表中國男人,只能代表他自己。他的逃跑可以忽略,借用逃跑來大放厥詞卻是萬萬不該!


一下三段話引自國內網路,與諸君共享,也希望魯小姐能明白這個理:
在大災面前有錢出錢、有力出力甚至是有血出血的集體主義精神,對於中國人來講,乃是一個理所當然的基本道理。它深深根植於儒家所提倡的「仁者愛人」、「民吾同胞」的精神傳統之中,並由此形成了「天下興亡,匹夫有責」的責任倫理學。進而言之,儒家認為抽象的、原子式的個體是不存在的,因為一個人生來就天然地生活在各種人倫關係之中,因此也就天然地負有促進各種人倫福祉的責任,所謂「修身齊家治國平天下」是也。


  與之相反,西方文化尤其是現代文化則比較強調權利,認為生命、自由、平等、財產等乃是人的不言自明的基本權利,人們只是為了保護自己的基本權利才不得不通過契約組成政府,而在這些基本權利得不到保證時就沒有義務和責任去促進他人的福祉,這就是自由主義的傳統。由此,也就不難理解為何一些西方媒體對中國人在抗震救災過程中表現出來的集體主義精神感到詫異,比如臨危不懼、捨己救人等。因為按照西方自由主義的邏輯,個人的生命是不能也不應被剝奪的———哪怕是「自主地獻身」也是不可取的,因為他人的生命並不比自己的生命更寶貴。但儒家卻強調殺身成仁、捨生取義,孔子曰:「見義不為,非勇也。」


  過於強調個體的責任而忽視個體權利會使政治更容易專斷獨行,中國歷史隱約透露出的就是這一信息。但是,過度強調權利優先於責任則有可能使自由主義流為個人主義和利己主義,20世紀美國出現的「自我的一代」的傾向就很明顯,以至於肯尼迪總統在就職演說中大聲呼籲:「請不要問你們的國家能為你們做些什麼,應該問一問你們能為你們的國家做些什麼?」自由誠然可貴但不可過度,否則就會成為墮落,而責任更是一種美德,誠如美國保守主義教父列奧•施特勞斯說:「墮落的自由主義宣揚人的唯一目的就是只要活得開心而不受管制,卻全然忘了人要追求的是品質高貴、出類拔萃、德性完美。」
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記憶之門 發表於 2008-7-6 00:03 | 只看該作者
這BZ肯定是想藉此炒熱自己罷了
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格林 發表於 2008-7-6 01:22 | 只看該作者
哈哈,正應了一句:男人不壞,女人不愛。
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黃河泰山 發表於 2008-7-6 04:51 | 只看該作者
想出名想瘋了---又一個想靠炒作出名的!!!
再說了,這也叫美女??白痴記者是不是看見老母豬也驚呼「此乃又一美女也」
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