上帝啊，你為何如此殘忍？眼睜睜看跑上門避難的子民被活活燒死？

肯亞一教堂遭人為縱火，數百名向上帝求助的難民被活活燒死
http://club.backchina.com/main/v ... mp%3Bascdesc%3DDESC

上帝是慈愛，憐憫，公義，誠信，真實的神。肯寧亞教堂的基督徒被燒死，持守信仰，為主殉道，何等光榮。你也不必為他們伸冤，上帝自會為他們伸冤。
另外你的簽名檔很亂，不是每個女基督徒都可以上台講道的，自然不需要剪頭髮，蒙頭。上台講道的女基督徒一般是女傳道或者女牧師。

原帖由 liebling 於 2008-6-10 15:27 發表
肯亞一教堂遭人為縱火，數百名向上帝求助的難民被活活燒死
http://club.backchina.com/main/v ... mp%3Bascdesc%3DDESC

原帖由 liebling 於 2008-6-10 15:27 發表
肯亞一教堂遭人為縱火，數百名向上帝求助的難民被活活燒死
http://club.backchina.com/main/v ... mp%3Bascdesc%3DDESC

類似責問之所以不斷被提出， 是因為很多基督徒偶像化上帝造成的。

偶像化上帝在這事上，具體指的什麼呢？

不必和 liebling 太較真兒的，他還是個小孩子。

原帖由 同往錫安 於 2008-6-13 10:38 發表
偶像化上帝在這事上，具體指的什麼呢？

所謂偶像化上帝有很多種形式。

一種是把上帝想象成一種形象， 比如造成塑像等。。。

一種是把上帝的「能」想象成一種簡單的人類的能力。

原帖由 真源湛寂 於 2008-6-13 08:23 發表

類似責問之所以不斷被提出， 是因為很多基督徒偶像化上帝造成的。

和尚不明白：生是基督、死是得著的道理。
執著於得不著，故不能明心見性，故以上帝為偶像，可以眼觀，可以心觀。
聖經說，到了天上，不就全看到。在地上搞神通、通天眼，做什麼。

原帖由 畢格 於 2008-6-14 01:36 發表


和尚不明白：生是基督、死是得著的道理。
執著於得不著，故不能明心見性，故以上帝為偶像，可以眼觀，可以心觀。
聖經說，到了天上，不就全看到。在地上搞神通、通天眼，做什麼。

ARE YOU SURE YOU KNOW WHAT YOU ARE TALKING ABOUT?

IF YOU ARE NOT SURE OF WHAT I AM SURE,
YOU ARE WELCOME TO ASK.

YOU MAY START WITH WHAT YOU ARE SURE
REGARDING WHAT YOU ARE TALKING ABOUT.

THANK YOU.

原帖由 畢格 於 2008-6-14 02:10 發表
IF YOU ARE NOT SURE OF WHAT I AM SURE,
YOU ARE WELCOME TO ASK.

YOU MAY START WITH WHAT YOU ARE SURE
REGARDING WHAT YOU ARE TALKING ABOUT.

THANK YOU.

SURE。  那我就請教一下。

1  閣下是什麼時候拜我為老師的？

，跑題。

我就說嘛，您老愛發玄機。

[ 本帖最後由 畢格 於 2008-6-14 02:21 編輯 ]

您在問我知道什麼，
您如果不知道我知道什麼，那麼您到底在說什麼？

又是一玄機，一跳就到了收(認)徒弟的時間。
一說實相，比較實在，改天再問他受不受徒弟。

[ 本帖最後由 畢格 於 2008-6-14 05:54 編輯 ]

我猜真源說的 ＂偶像＂的意思是：

用人的理解去套神．

比如，樓主就認定神要象英雄模範那樣，扶危濟貧．
還以教堂為家，或常去逛逛．

＂慈愛，憐憫，公義，誠信，真實＂這些詞也常用形容人．但神的＂慈愛，憐憫，公義，誠信，真實＂是不是人理解的那回事，我也說不清

原帖由 文責自負 於 2008-6-14 05:08 發表
我猜真源說的 ＂偶像＂的意思是：

用人的理解去套神．

比如，樓主就認定神要象英雄模範那樣，扶危濟貧．
還以教堂為家，或常去逛逛．

＂慈愛，憐憫，公義，誠信，真實＂這些詞也常用形容人．但神的＂慈愛， ...

神， 就類似 「自然」， 或者用 「道」 去描述。 這是眾多基督徒無法接受的。

「道」 有三實一， 一而為三， 基督教講究 父，子， 靈， 佛門講 法， 報， 化。

不理解真意的基督徒， 往往把所謂的上帝懲罰， 人格化， 似乎是彰顯上帝的大能， 實際上是在誹謗上帝。

上帝如有人格， 乃恩慈加附於身， 願意舍一切救助眾生於水火 -- 無論眾生犯多大罪惡。

自稱為基督徒， 卻陷崇拜之上帝於不義， 可嘆，可嘆，可嘆！

原帖由 真源湛寂 於 2008-6-16 23:42 發表

神， 就類似 「自然」， 或者用 「道」 去描述。 這是眾多基督徒無法接受的。

「道」 有三實一， 一而為三， 基督教講究 父，子， 靈， 佛門講 法， 報， 化。

不理解真意的基督徒， 往往把所謂的上帝懲罰， 人格化， 似乎是彰顯上帝的大能， 實際上是在誹謗上帝。

上帝如有人格， 乃恩慈加附於身， 願意舍一切救助眾生於水火 -- 無論眾生犯多大罪惡。

自然是神創造的，所以神不會類似自然。
道 是用來描述耶穌，萬物藉著他被造。

有兩句我看了老半天，還是不通，楓樹可以幫忙解釋嗎？
1。把所謂的上帝懲罰， 人格化，似乎是彰顯上帝的大能，
2。上帝如有人格， 乃恩慈加附於身，

原帖由 畢格 於 2008-6-17 21:38 發表


自然是神創造的，所以神不會類似自然。
道 是用來描述耶穌，萬物藉著他被造。

有兩句我看了老半天，還是不通，楓樹可以幫忙解釋嗎？
1。把所謂的上帝懲罰， 人格化，似乎是彰顯上帝的大能，
2。上帝如有人 ...

WRONG。 萬物藉著他被造， 這個他， 不是耶穌， 是聖靈。 三位一體， 但是卻不能混用。

原帖由 真源湛寂 於 2008-6-17 22:00 發表

WRONG。 萬物藉著他被造， 這個他， 不是耶穌， 是聖靈。 三位一體， 但是卻不能混用。

1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；
或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。
1:17 他在萬有之先；萬有也靠他而立。
1:18 他也是教會全體之首。他是元始，是從死里首先復生的，使他可以在凡事上居首位。

1:2 這道太初與神同在。
1:3 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。
1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

原帖由 畢格 於 2008-6-17 22:56 發表


1:16 因為萬有都是靠他造的，無論是天上的，地上的；能看見的，不能看見的；
或是有位的，主治的，執政的，掌權的；一概都是藉著他造的，又是為他造的。
1:17 他在萬有之先；萬有也靠他而立。
1:18 他也是教會 ...

謝謝為我找了這些證據。閣下是看不出這是指「靈」， 而不是「子」 而言？

原帖由 真源湛寂 於 2008-6-17 22:59 發表

謝謝為我找了這些證據。閣下是看不出這是指「靈」， 而不是「子」 而言？

1:18 他也是教會全體之首。他是元始，是從死里首先復生的，...

原帖由 畢格 於 2008-6-17 23:10 發表


1:18 他也是教會全體之首。他是元始，是從死里首先復生的，...

呵呵，SO？