自信、迷信、信心

事實上，人的自己並不可靠， 人的身體不可靠，人的意志也不可靠；外在的體力不可靠，內里的判斷力也不可靠。世界上沒有一個人，能樣樣事都依靠自己，相信自己。許多事需要靠人，相信人。求學問要相信老師，有疾病要相信醫師，買葯要相信藥劑師，捉賊要相信警察，開一桌酒席要相信廚師，報稅要相信會計師，上法庭要相信律師；大事小事，都要相信別人，一個單相信自己的人，在這個社會中是無法生存的。

既然信心這樣重要，怎樣才能建立信心呢？怎樣才知道我們的信心健全不健全呢？許多人知道要有信心，但是他們的信心並不健康，有的人信是信了，卻是一味的迷信。迷信的人雖然有信心，但這種的信心，是建立在不可相信，不值得相信的事物上。許多迷信的人，花很多錢，算命卜卦，求問風水，將信心掛在算命先生和風水先生的手裡，結果付出的錢一去不回，付出的信心更石沉大海。迷信的人，甚麼都怕，怕風水壞，怕兆頭不好，怕不吉利，怕手氣差，怕撞邪，怕東怕西，越怕就越沒有信心。所以迷信的人，其實不是迷信，應該說是「迷怕」，因為他是迷惑在懼怕里，他的人生是以「怕」字為主，「忌」字為主，是消極的，不是積極的。

聖經說，魔鬼的目的，乃是叫人懼怕，而耶穌基督來，就是要除去人的懼怕。

另外有些人，不是迷信，他們是過度自信。自信的人就是凡事都只相信自己的人。自信的人認為，只要對自己有足彀的信心，一切都可以心想事成，說到辦到。但是許多似乎極度自信的人，其實是落到過分自負的毛病里，甚至孤芳自賞，目中無人，只有自己。一個太自信的人，被困縛在自己裡面，很難從自我裡面被釋放出來。嚴格來說，不能肯定別人的人，根本是一種不能肯定自己的表現。

聖經所講的信心，不是相信自己，乃是相信神，就是那位創造萬有，主宰一切，賜生命氣息的神。神是信心的源頭，又是信心的創始、成終者。聖經所說的信心，不是相信受造之物，乃是相信造物之主。這樣的信心，是寶貴，是火焰一般的試煉所不能動搖的。因為這個信心，相信的不是別的，乃是神，是可靠的神。

原帖由 aawang 於 2008-6-19 17:19 發表
聖經說，魔鬼的目的，乃是叫人懼怕，而耶穌基督來，就是要除去人的懼怕。

剩經 中的很多嚇唬人的章節。看來它是魔鬼的言語。

其實，不管你信什麼，最終信的都是自己還是自己。

你信一個廚師，也是你自己信的，最終是自己，哪怕是朋友推薦，也是你自己信這朋友，到最後就是自己。基督徒信聖經，也是信自己，我們信自己也不是什麼都自己去摸索，也是汲取什麼經的，沒什麼信自己和信神的區別，說到底都是自己的選擇，都是信自己。

原帖由 aawang 於 2008-6-20 06:19 發表
許多事需要靠人，相信人。求學問要相信老師，有疾病要相 ...

不是吧，從老師那裡學知識學道理可不是憑著信心，而是靠思考靠鑒別。老師一出錯，馬上就會給學生抓住的！為什麼所有的科學老師都教給同樣的知識，因為對的是知識，不是老師。學生不僅允許提問，還被鼓勵提問和思考，佛陀的教育也是這樣。所以佛教是智信不是迷信，佛教說依法不依人。法是道理，是你可以想明白，可以掌握，可以實踐的道理。佛陀沒有要求人不經過思考實踐就去相信他的話。