郭松民為什麼不能罵人？！

從頭到尾，一直堅持耐著性子看完了郭松民在鳳凰台的節目。

      說實話，在他憤怒地罵人的時候，並沒在意這是誰？當字幕打出「郭松民」名字的時候，我才知道了原來是他。雖然，他沒一點「風度」，鼻子都氣歪了。即無力扭轉乾坤、也無法戰勝邪惡，但這位兄弟是好樣的。他在用固有的血性，捍衛著屬於自己那一代人的信念。

       今天，他自己在他的博文里說：「不知道哪個國家，哪個民族能夠始終對突破自己的社會倫理底線的行為保持心平氣和，無動於衷？一個民族不會生氣，沒有血性，究竟是好是壞？」

       郭松民為什麼不能罵人？面對一個道貌岸然的人，面對一個見死不救（準確點說是『見危不叫』）、棄掉自己的學生，只顧自己先逃命（逃就逃吧，事後卻還理直氣壯、振振有詞地為自己的行為辯護）大家都在裝孫子？惟有郭松民一人，「粗野、粗俗、粗暴、粗魯」地張嘴就罵人。文明不文明的標準，立刻有了一個不公正的評判。文明不在於罵不罵人嗎？

      郭松民最大的錯誤就在於，他明明知道腳下是一堆臭屎，卻非要往上踩。你不噁心誰噁心？郭松民明明知道這台節目里的觀點根本就沒有可辯性，卻還要參加這種八卦辯論節目，就是他自己的錯了。
      
      面對突如其來的大災難，人其實，都很難。難什麼？難的是社會早已經沒有了公正原則和行為準則。

      先不說，我們必須要遵守的價值觀念和道德風尚底線。今天，無論從來自哪個社會層面或從哪個角度來說，似乎全有道理。這理念、那價值、這民主、那自由，全可以在說死人不嘗命的網路平台，大顯身手。嘴上功夫一個比一個棒。

      郭松民應該知道沒有準則的事情，肯定就無法有一個公認的結果。和松民並肩站在一起的人大的周孝正老師，追問范跑跑。「到底是十七還是十八？十七是未成年，十八是成人了。」教師法，未成年法？范的嘴角卻一直在冷笑。

      郭松民在與校長對話更是好笑。他倆人想的就不是一個問題。我以為，那個校長不敢或不願過多指責范跑跑，更多層面上，並不是范的學生有多寬容他們的教師。而是校長拉一個能夠在都江堰光亞學校，這樣的窮山惡水環境中堅持下來教書的、又是師出名校——北大的教師，並不那麼容易。試想，有哪個北大清華的畢業生願意替代范跑跑去到這裡教書呢？這或許就是校長吞吞吐吐、不敢批評或開除范跑跑的全部內在原因。這所學校是私立的，校長說他創立了十八年，也當了十八年校長。一所私立中學的師資中能有一位天下第一牛的名校北大出來的教師，是他吸引當地學生和家長們的砝碼，也是他們與公立學校競爭的砝碼。思前想後，反正也沒死人，為什麼要開除范跑跑呢？頂多就是名聲不好嘛。校長雖然是抓教育的，辦學的思路，卻是商人。商人的想法沒啥大錯，只要能掙錢，其他無所謂。

      松民的憤怒，恰恰暴露了在現階段中國知識界思想混亂的兩個層面。

      一是個人私性無限膨脹。道德是你自己的事兒，救人不救人是我的事兒。即使逃命也無可指責。自私保身，是天經地義的。

       二是社會集體無德性。某些媒體和思想精英故意指鹿為馬、黑白混淆，故意對傳統道德觀挑戰。以示自己比別人前衛、比別人白領、比別人老資。

      或許，我們應該寬容？

      沒錯，不是人人必須要成為救人的英雄。沒人要求在地震中也受到驚嚇的范跑跑非得也當英雄。英雄也不缺少范跑跑一個人。范跑跑的不救或許沒能力救，無可非議。

      但事後，理直氣壯地為自己的無恥行徑，遮遮掩掩就不地道了。

      是誰在小看和輕蔑我們的智商和善良？是誰在污辱我們最基本的人性和覺悟？ 不用誰「動員」，我們都知道我們應該怎麼做人。就在這時，一個個大忽悠一樣的新詞，諸如「普世價值」等詞兒，突然風行在我們的各行各業。幾輪捐款都沒關係，但這個王八蛋詞兒，卻讓我們感到了羞愧。它的強行與不容置疑，卻在故意污辱著我們最起碼的素質和覺悟。一個蠢豬"創造"出來的蠢詞兒，在我們熱血沸騰的時候，突然出現在我們面前，讓你徹底失望。
   
      人不能太范美忠，人不能太自私 如果他的話成立，那麼多人進入災區的人該當何論？沒危險嗎？ 他們全是吃飽撐的吧？全國人民全是瘋子吧？

       救災全是在救別人啊。 救別人的事情，多傻呀？

       但我們知道：在大難臨頭見死不救就是人渣。
       范美忠的價值就是讓我們見識了什麼叫人渣。

       天良喪盡，還振振有詞。無德師長，卻恬不知恥。

       假設，與日本鬼子對陣的是窮八路或富國軍，也就幾條破槍、幾架破飛機。

       你可以繼續躲在一邊，喝著你家的上好的小酒，笑話他們：「嘿嘿，就憑這幾條破槍，還和人家武器精良的日本人打呢？」

       但我不能忍受你公然跳出來，玩瀟灑：「瞧瞧，剛說一句打不過人家小日本，就急了嘿。」

       是個玩意，都會接著我們全知道的那句國罵。

       有良知的中國知識分子，不能這樣啊。


      下面的這個例子與上述觀點無關，可能放在這裡不恰當。可突然就是想把它放在這裡。說明「混蛋」一詞兒，是可以成為時尚的。我替你時尚一把。



       這幅圖選自楊浪先生收藏的《血戰敵後的115師》一書中的一幅木刻。一個八路軍戰士被鬼子俘虜了，鬼子逼他招供，要他說出營長的名字。這八路大兵啊，太沒文化、也太不文明了，怎麼能面對皇軍見人又是點頭又是哈腰，這麼文明禮貌的隊伍，張嘴就罵人呢？人家皇軍可是一句髒話也沒罵啊？



      是大義凜然、寧死不屈呢？還是保命要緊，趕緊招了？

      是學學人家皇軍的笑著殺人、文明侵略，不說髒話呢：「皇軍同志，行行好，輕一點點嘛，勒得俺好好疼喲」？還是就農民到底，就玩粗的：「營長叫操你祖宗三代」？

      在今天，我相信，任何一家受新聞出版暑制約的出版物，也不會出現「操」之類的不文明的字眼。但在115師當年的出版物上，它就出現了。這六十多年過去了，沒見著誰看過這幅圖，第一反應是指責八路軍兄弟乍這麼粗野，張嘴就罵人呢？

      我當然可以繼續「混蛋」一把。再怎麼著也要文明嘛，再怎麼著也不能隨便罵人吶。

      憤怒是人最基本的本能。人的價值觀念，體現的是人與人之間矛盾對立。

      鬼子手裡拎著的是殺人的刀，不是文明棍兒。就算是刀，人家鬼子不是還沒砍你嗎？乍上來就罵人？八路是不如人家鬼子文明啊？明擺著嘛，瞧，還把罵人的話，印在了書上了嘿。

      面對鬼子，個個全喊「打倒日本帝國主義」，你說太假；

      有一個玩粗的「營長叫操你祖宗三代」，你又說罵人？

      要不，你乾脆舉手投降，出賣一個算一個？沒種？就別罵人。

      三條路，你選哪個？哈哈。好好選。好好表演。

      攻山頭的時候，人間精華們，你可以指揮一把：「幫我把前面這個山頭拿下好嗎？拜託了。」鬼子特愛說「拜託了」這個詞兒。你多學學。看往前沖的兄弟們能不能幫你一把？ 可問題是攻山頭還有帶商量的嗎？

      千萬別學李雲龍的二球勁兒：「他媽的，拿不下這個山頭，老子斃了你。」

laodai註：轉這樣的帖子，並沒有鼓勵網友在論壇臟口的意思。論壇各種看法的爭論，沒有死掐和辱罵的必要，政見和道德無關。但對「范跑跑」這種不顧幾十個學生而急於逃命的「師」者，必須嚴厲譴責。這是切切實實的「人渣」，該罵！

來源：博聯網

作者：蘭草

[ 本帖最後由 laodai 於 2008-6-11 19:40 編輯 ]

罵人沒涵養，應該搞隱性歧視。嘿嘿。

黨校畢業的法學碩士學位的評論員在面對電視機前的觀眾的時候,腦子裡就只有憤怒?而他表達憤怒的唯一形式就只能是罵娘?

就不明白了？做人為什麼不能罵呢？當初要不發明罵人的話該多好啊？
其實，是不是罵人也是相對的，不是說有罵人不帶髒字的嗎？要我說：罵人無妨，只要有合適的場合、合適的對象。

在香港不能罵民主派，在內地不能罵精蠅，罵他們就是土共，就是憤青。
總之只要頭上戴一頂綠色的民主精蠅帽，你就罵不得，你罵就是反民主反精蠅。
他媽的什麼混賬邏輯。

郭罵罵自己也承認這是個道德問題，而且又是在公開的電視節目，沒有風度，不能以理服人，還找什麼借口呀！

LZ用那種抗日戰爭的例子本身就是要混淆概念。還去推測校長的用心。應該就事論事的談論。

范美忠，辜負這個名字了，還是范跑跑生動些！！！

郭以前是軍人, 軍隊里養成的脾氣, 就是愛訓人, 目有辦法~

上這種節目他不是很合適, 其實范也認識到了自己的問題,  最好的方法應該是

把范的這種逃跑行為背後的東西揪出來,  那就是最後把范也出賣的所謂自由主義

範本質上不壞,不過是中毒太深有點走火入魔罷了~

別怪郭跳跳罵范跑跑，有些人，就是欠罵！

做為一個人民教師，把孩子扔下就跑，你再缺德，也該叫一聲啊，還公然地說自己是對的，這叫不知道廉恥，還配當什麼教師，連狗都知道忠誠。

首先郭松民罵的不是人，是范跑跑。他為什麼不能罵呢？你見過有人對著畜生大喊你連畜生都不如嗎？

輪子們也好這個，整天叫囂，瞧啊，憤青又在罵人了！
重點就在這個「人」字上，要它們連人都不是，罵罵又何妨？
輪子民豬們，聽好了，操你祖宗三代！！！

原帖由 曉曼 於 2008-6-12 13:39 發表
別怪郭跳跳罵范跑跑，有些人，就是欠罵！

做為一個人民教師，把孩子扔下就跑，你再缺德，也該叫一聲啊，還公然地說自己是對的，這叫不知道廉恥，還配當什麼教師，連狗都知道忠誠。

原帖由 gulong101 於 2008-6-14 00:18 發表
我用我家的公狗F你全家！！！， 狗屎，敢辱罵中國人！

你怎麼了??

看到內地網民對郭的聲討對范的支持, 很失望, 現在人心到底是怎麼了.看到范跑跑那副微笑, 就惡心, 太伙恥了, 要是在香港, 在危機時老師自逃命, 早就給抄了.....

作者：路過看看呀　回復日期：2008-5-26　23:13:41　
　　　　作者：梨渦12　回復日期：2008-5-26　20:08:52　
　　　　　　　　　　採訪：
　　　　　　　　　　記者：請范跑跑先生說說他逃生的經歷。
　　　　　　　　　　范：我撒腿就跑，跑前我還不忘對學生說「不要慌，地震，沒事」於是學生都沒跑，都鑽桌子底下了，就我一個人先跑出來。我聰明不，這樣就沒人跟我擠了。
　　　　　　　　　　記者:請問你為什麼說地震時連你的母親都不會管呢？
　　　　　　　　　　范：我媽從小就這麼教育我的，所以我現在也這麼教育我女兒，遇到地震千萬別管我跟她媽，哪怕順手能扶一把也千萬別扶，喊也別喊，一定要一腳踢開，要不就不是我范家的好兒女。
　　　　　　　　　　記者：你對職業道德有何看法？
　　　　　　　　　　范：教師有職業道德嗎？教師也是人，遇到危難的時候一定要先跑，跑完千萬別忘了回頭教育學生，要追求自由和公正，千萬別去救別人。救別人的那些都是傻子，那都是不自由不公正的人。
　　　　　　　　　　記者：如果你女兒遇到了歹徒怎麼辦？
　　　　　　　　　　范：「我決不會是勇斗持刀歹徒的人！」別人要是不勇斗持刀歹徒救我女兒，我不怪他。我只會為自己沒有出生在美國這樣的自由民主尊重人權的國家而痛不欲生的。
　　　　　　　　　　記者：請問你對 泰坦尼克號上把生存的希望讓給婦女和兒童的外國男士們怎麼看？
　　　　　　　　　　范：啊？外國也這麼不自由不民主不公正不尊重人權啊，我太失望了，看來我只能帶著我這顆熱愛自由和真理的靈魂去火星了。
　　　　　　　　　　大家：祝您火星旅途愉快，地球很危險的，快回去吧。
　　　　　　　　　　范：我走了，你們地球人是不會明白的，當一個道德高尚的高水平的人卻不被體制所容納的時候，這個體制也就在自殺了。自由啊，公正啊，我來了
　　　　　　　　____________________________________________
　　　　　　　　頂這段~~~
　　

作者：快樂與自然　回復日期：2008-5-27　21:23:32　   
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　　范美忠傳
　　 川人范美忠，闊口黃牙，疏眉隆準，嘗學於京師大學堂，以理想為名，行虛幻之實，人或言其虧於德行。美忠仕十一年間，累遷鵬城、番禺、巴郡、燕京、錢塘、蓉城，每至一地，則鼓吹之，以其人口才便給，好作新奇語，更兼挾上庠之名，而謀事於鄉野，故慕其名者甚眾。
　　 戊子年，美忠課於都江。是歲五月夏十二日，震初起，桌欹傾，美忠素自負，曰：勿惶恐，乃微震耳。然館舍遽大搖動，美忠意驚慌，動如脫兔，馳奔下樓，不顧眾蒙童之死生，素日之道貌岸然謙謙風範，亦不復顧，雖時人善奔如劉翔者，亦恐追之不及也。美忠至空場，覓安全地，魂方定，視周遭，僅己一人耳。美忠立良久，生相屬至。或責之曰：「吾等初未覺，師已失蹤跡，乃匿於桌下，震似息，方陸續出。師行何速而不待吾儕也?」美忠厚顏曰：「吾，求自由謀公正者，而非獻身人也。當此生死間，縱吾母於此險地，亦不復顧，況復諸君乎？」生聞之，皆愕然。
　　 震后十日，美忠屬文發於天涯，言彼時情狀，敘當日心路，未有自責之心，竟含自得之意，遂至網際紛紛，浪起千層。一時墨客，如淮陰盧公志文者，皆援筆以責之。后美忠復辯之以詭說，人益視之如糞土。
　　 嗚呼范子，汝以有名之身，行無德之事，遂使童心染塵，上庠被辱，師道蒙羞，國魂受損。苟見譚公千秋於地下，汝安敢以目視之乎？
　　 顧曰：范子之行，忘師之責，失師之德，曾不如龍門山下牟氏老嫗之一犬乎？噫！昔人言人如其名，今范氏美忠者，行不可為范，言不可曰美，德不可稱忠，人世之假冒偽劣，一至此乎?