書記下跪：僅僅只是官權短暫失效后的惶恐行為

張建
書記下跪，並不表示書記的思想意識出現了根本的改變，也不表示普通百姓的地位有了質的飛躍，也不表示官權已經失去了支配地位，書記的下跪，僅僅只是官權短暫失靈之後的惶恐行為。
     在悲憤的遇難學生家長面前，不可一世的官權突然失效了，綿竹市委書記在惶恐不安中突然下跪了。

    書記的下跪，引起很大的關注，有人表示贊同，有人表示懷疑，有人表示同情，還有人表示了希望，可謂是仁者見仁，智者見智了。
    但我認為，書記的下跪只是官權短暫失靈之後的一種惶恐選擇。一個書記在官權短暫失靈之後的下跪，並不意味著社會發生了根本改變，也不意味著下跪者就真的把普通民眾當成了主人。按中國的舊俗，只有僕人才向主人下跪的。
    正如這位書記自己所說的，過去老百姓有問題找領導解決，領導一出面，事情就能夠平息。但那天情況超出了慣例，由於學生家長失去孩子的悲痛和怨恨集中在一起，一夜之間不認識他這個書記了。在吃驚、無奈、惶恐的情況下，用了最卑賤的下跪形式來阻止遇難學生家長的越級上訪。而他自己連究竟跪了幾次都不知道，還是事後從媒體才知道是跪了四次，可見當時是如何的惶恐不安了。
    一個書記在官權短暫失靈之後的下跪，並不能改變「公僕們」是真正的主人、「主人們」是被任意驅使的僕人的真實社會格局。這種下跪行為，純粹是官權短暫失靈之後一種惶恐行為，決不是放下了官員的架子，也不表示普通百姓的地位有了根本性的改變，更談不上什麼進步了。
    試想，如果下次再碰到類似的情況，書記還會下跪嗎？我想是不會的。
    在中國的現實中，無論是官員，還是普通百姓，大家心中都明白，公僕們（即官員們）才是真正的主人。官員們在骨子裡都認為，他們比普通百姓要高一等。他們深知，官員們才是真正的支配者和主人。
    即便是激憤的上訪百姓，也是把自己放在被支配的位置上的。他們雖然把這個市委書記弄的惶恐不知所措而下跪，但他們解決問題的期望仍然是寄托在公僕（即官員）身上的，只不過是更大一些的官員身上而已了。
    事實上，從下跪書記整潔合身的服裝、錚亮的皮鞋，與上訪婦女樸素的衣著、普通的布鞋相比較，也可以看出，書記與上訪百姓是兩個不同階層的人。
    所以，書記的下跪，是官權短暫失靈之後的惶恐選擇，並不表明官員的立場有了改變，或者普通百姓的地位有了提高，也不表明中國官權至上的社會發生了改變。
    不過，一個書記的下跪，可以給我們一些啟示，這就是我們如何爭取普通百姓應有的權力。但中國普通百姓的地位要從根本上改變，還需要各方面的長期努力！！！