轉貼：耶穌復活場景的電視機失竊版 by ICLL

耶穌復活場景的電視機失竊版
by ICLL

有家人家的電視機不見了，這時有四個證人分別提供證詞如下：

證人馬克：

過完年後，小馬，老馬和小羅，買了電視機保護罩，要去按上。早上他們走，出太陽的時候到家。他們發現家門時打開的。他們進了門以後，發現管家坐在那裡。他們很害怕。管家說，別害怕，你們找電視機嗎？已經不在這裡了。
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證人馬太（再次重申，馬太不是馬克的太太）：

大年第一天，天快亮的時候，小馬，老馬，回家。突然發生地震（後來知道震中是汶川），有個管家樣的人從天上下來，把門打開了，坐在門邊。該管家對二馬說：別怕，我知道你們在找電視機。但電視機已經不在了。
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證人路加：

大年第一天，黎明的時候，有些女的帶著電視機罩子，回家。他們看到了門已經被打開了，他們就進去，發現電視機不見了。正在奇怪，忽然看到兩個管家（！）出現。他們說：你們為什麼在空桌子上找電視？電視已經不在這裡了。
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證人約翰：

大年第一天清晨，天還是黑的（！）。小馬來到家門口，看到門開了。她就跑回去，找了小西和另一個人，對他們說，家門被打開了，電視不見了！那倆男的就趕快往家趕。他們在門口往裡看，發現電視真沒了！遙控器倒還在！他們又進門去看了看，確認了一下。就回他們自己的住處去了。而小馬卻站在門口哭。哭著哭著，就看到兩個管家，一個坐在電視櫃左邊，一個坐在右邊。說：小馬，你哭什麼？小馬說：有人搬走了電視機！可她剛說完，轉過身去，就看見電視機擺在地上，但她卻不知道那是不是他們家的電視機。小馬以為那是園丁家的電視機，就問，誰把我們家的電視機移走了？請告訴我，我去取！

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這四份證詞擺在您的面前，法官大人，陪審團大人們。你們自己做自己的主人，勇敢地說出你們自己的意見吧。

附：聖經原文：


聖經

馬可的說法：

16:1 過 了 安 息 日 ， 抹 大 拉 的 馬 利 亞 ， 和 雅 各 的 母 親 馬 利 亞 ， 並 撒 羅 米 ， 買 了 香 膏 ， 要 去 膏 耶 穌 的 身 體 。
16:2 七 日 的 第 一 日 清 早 ， 出 太 陽 的 時 候 ， 她 們 來 到 墳 墓 那 里 。
16:3 彼 此 說 ， 誰 給 我 們 把 石 頭 從 墓 門 滾 開 呢 ？
16:4 那 石 頭 原 來 很 大 ， 她 們 抬 頭 一 看 ， 卻 見 石 頭 已 經 滾 開 了 。
16:5 她 們 進 了 墳 墓 ， 看 見 一 個 少 年 人 坐 在 右 邊 ， 穿 著 白 袍 。 就 甚 驚 恐 。
16:6 那 少 年 人 對 她 們 說 ， 不 要 驚 恐 。 你 們 尋 找 那 釘 十 字 架 的 拿 撒 勒 人 耶 穌 。 他 已 經 復 活 了 ， 不 在 這 里 。 請 看 安 放 他 的 地 方 。


馬太的說法

28:1 安 息 日 將 盡 ， 七 日 的 頭 一 日 ， 天 快 亮 的 時 候 ， 抹 大 拉 的 馬 利 亞 ， 和 那 個 馬 利 亞 ， 來 看 墳 墓 。
28:2 忽 然 地 大 震 動 。 因 為 有 主 的 使 者 ， 從 天 上 下 來 ， 把 石 頭 滾 開 ， 坐 在 上 面 。
28:3 他 的 像 貌 如 同 閃 電 ， 衣 服 潔 白 如 雪 。
28:4 看 守 的 人 ， 就 因 他 嚇 得 渾 身 亂 戰 ， 甚 至 和 死 人 一 樣 。
28:5 天 使 對 婦 女 說 ， 不 要 害 怕 ， 我 知 道 你 們 是 尋 找 那 釘 十 字 架 的 耶 穌 。
28:6 他 不 在 這 里 ， 照 他 所 說 的 ， 已 經 復 活 了 。 你 們 來 看 安 放 主 的 地 方 。

路加的說法：

24:1 七 日 的 頭 一 日 ， 黎 明 的 時 候 ， 那 些 婦 女 帶 著 所 預 備 的 香 料 ， 來 到 墳 墓 前 。
24:2 看 見 石 頭 已 經 從 墳 墓 滾 開 了 。
24:3 她 們 就 進 去 ， 只 是 不 見 主 耶 穌 的 身 體 。
24:4 正 在 猜 疑 之 間 ， 忽 然 有 兩 個 人 站 在 旁 邊 。 衣 服 放 光 。
24:5 婦 女 們 驚 怕 ， 將 臉 伏 地 。 那 兩 個 人 就 對 她 們 說 ， 為 什 么 在 死 人 中 找 活 人 呢 ？
24:6 他 不 在 這 里 ， 已 經 復 活 了 。 當 記 念 他 還 在 加 利 利 的 時 候 ， 怎 樣 告 訴 你 們 ，


約翰的說法

20:1 七 日 的 第 一 日 清 早 ， 天 還 黑 的 時 候 ， 抹 大 拉 的 馬 利 亞 來 到 墳 墓 那 里 ， 看 見 石 頭 從 墳 墓 挪 開 了 。
20:2 就 跑 來 見 西 門 彼 得 ， 和 耶 穌 所 愛 的 那 個 門 徒 ， 對 他 們 說 ， 有 人 把 主 從 墳 墓 里 挪 了 去 ， 我 們 不 知 道 放 在 哪 里 。
20:3 彼 得 和 那 門 徒 就 出 來 ， 往 墳 墓 那 里 去 。
20:4 兩 個 人 同 跑 ， 那 門 徒 比 彼 得 跑 得 更 快 ， 先 到 了 墳 墓 。
20:5 低 頭 往 里 看 ， 就 見 細 麻 布 還 放 在 那 里 。 只 是 沒 有 進 去 。
20:6 西 門 彼 得 隨 后 也 到 了 ， 進 墳 墓 里 去 ， 就 看 見 細 麻 布 還 放 在 那 里 。
20:7 又 看 見 耶 穌 的 裹 頭 巾 ， 沒 有 和 細 麻 布 放 在 一 處 ， 是 另 在 一 處 卷 著 。
20:8 先 到 墳 墓 的 那 門 徒 也 進 去 ， 看 見 就 信 了 。
20:9 因 為 他 們 還 不 明 白 聖 經 的 意 思 ， 就 是 耶 穌 必 要 從 死 里 復 活 。
20:10 於 是 兩 個 門 徒 回 自 己 的 住 處 去 了 。
20:11 馬 利 亞 卻 站 在 墳 墓 外 面 哭 。 哭 的 時 候 ， 低 頭 往 墳 墓 里 看 ，
20:12 就 見 兩 個 天 使 ， 穿 著 白 衣 ， 在 安 放 耶 穌 身 體 的 地 方 坐 著 ， 一 個 在 頭 ， 一 個 在 腳 。
20:13 天 使 對 她 說 ， 婦 人 ， 你 為 什 么 哭 ？ 她 說 ， 因 為 有 人 把 我 主 挪 了 去 ， 我 不 知 道 放 在 哪 里 。
20:14 說 了 這 話 ， 就 轉 過 身 來 ， 看 見 耶 穌 站 在 那 里 ， 卻 不 知 道 是 耶 穌 。
20:15 耶 穌 問 她 說 ， 婦 人 ， 為 什 么 哭 ？ 你 找 誰 呢 ？ 馬 利 亞 以 為 是 看 園 的 ， 就 對 他 說， 先 生 ， 若 是 你 把 他 移 了 去 ， 請 告 訴 我 ， 你 把 他 放 在 哪 里 ， 我 便 去 取 他 。

復活本身是神跡。而且初次見到空墓的是一群婦女，四福音書的作者各自在不同的時間、地點、旁聽者角度來記載，聽到的幾乎都是片段。他們只能忠實地把那些婦女激動的話記下來。

不一致，無非說明那群婦女的敘述不太有條理性罷了。

〉〉不一致，無非說明那群婦女的敘述不太有條理性罷了。

怎麼，「聖經」不是「神」的話語了？「聖經」不是「全知全能」的「神」啟示的了？

聖經里有神直接的話語，也有普通事件的記述。再往後說，魔鬼的話也有記載呢，對不。

原帖由 buffer 於 2008-6-14 08:19 發表
聖經里有神直接的話語，也有普通事件的記述。再往後說，魔鬼的話也有記載呢，對不。

請問：「聖經」是不是「全知全能」的「神」啟示的？你認為「聖經」的記載有可能是錯誤的嗎？

有可能。

在神許可範圍內的一些人的錯漏。

原帖由 buffer 於 2008-6-14 08:36 發表
有可能。

在神許可範圍內的一些人的錯漏。

1）為什麼你的「神」會允許「聖經」上出現錯誤呢？
2）你說這話有「聖經」根據嗎？

根據「聖經」，「聖經」是「神的話語」，是要「安定在天，直到永遠」的。怎麼會有錯誤呢？

1）為什麼祂就不能允許呢？
2）主貼的例子不就隱含了這樣的根據么。

祂自然有要 「安定在天，直到永遠」 的話要啟示出來。就不許再說點別的？—— 說說以色列的歷史，說說法力賽的迂腐，說說非利士的戰爭…… 這些東西，由人記下來就行了，沒必要」安定在天、直到永遠「吧？

我認為對的，就是安定在天的。

我認為有問題的，就是人的疏漏。

呵呵，這倒也是一種解決辦法。其本質，是用人的道德標準，去衡量是否接受聖經。這樣，聖經的害處，就大大減弱了。

我可不是什麼 「開明基督徒」。很多地方還是挺認死理兒的。

原帖由 buffer 於 2008-6-14 09:50 發表
我可不是什麼 「開明基督徒」。很多地方還是挺認死理兒的。

象你這種想啥時候神啟就神啟，想啥時候人記就人記，還真是比較開明呢，你就承認了吧。

找到 中央5 了？

我認為，基督徒們本質上都是一樣的，不存在所謂的「開明基督徒」。

基督徒們的本質在有些基督徒身上隱藏嘚比較深而已。

How about me ?

原帖由 buffer 於 2008-6-14 13:34 發表
How about me ?

還不好說。基督徒要麼能恢復人性合理性，重新成為一個正常人，要麼就是人肉炸彈後備軍。

我不認為還有別的可能。

你也算是夠操心的了。

其實基督徒們信的也只是它們自己想信的東西，就拿女人要蒙頭這個事來說，有的基督徒就理直氣壯地說那是保羅自己說的，不代表神，嘿嘿，請問這種說法是不是異端？

從嚴格意義上來講，可能也很有一批基督徒會認為這是異端。這我承認。

不過對蒙頭這個問題，我的理解是不會影響最終的得救。所以，大家各自意見不統一，就暫時不統一唄。最後聽主的教訓就是了。

想得倒美！連異端也能進天堂，那天堂還叫天堂么？互指異端，本來就是一場沒有永遠沒有結局的亂仗，而且也是一神教必然存在的弊端。最後聽主的-----安慰一下自己而已。