遺忘六四是中國人文精神的死亡

來源：BBC
     嵇偉／記得幾年前我參加倫敦大學亞非學院的一次講座。一個二十來歲的中國女學生向主講的作家提問：六月四這個日有什麼特殊意義？立即引起包括英國人在內的聽眾大嘩。
   
    旅英作家馬建就是那位主講。那個提問的年輕女學生代表著對當代中國歷史和世界歷史有特殊理解的一代。他們的特殊歷史知識來源於被修改的課本和媒體。
   
    他們中的許多人對中國當代史上最大的事件之一的六四民運一無所知。這是因為他們當年還小，甚至還沒有出生。沒有一本中國的教科書提到過六四，他們的父輩因為種種原因，也不會向他們講解那段他們自己都不願回憶的歷史。
   
    就在1989年六四民主運動19周年前夕，馬建推出創作了十年的長篇小說《Beijing Coma》英文版。中文版《北京植物人》將在明年89民運二十周年紀念時出版。
   
    這部長達六百多頁的小說，描述一個北大學生在1989年的六四慘案中頭部意外中彈，成為植物人。十年後蘇醒，卻發現整個中國社會大變樣，周圍活著人的心靈都已麻木。
     

   
    中國年輕人已逐漸遺忘六四
   
    馬建在接受《中國叢談》的採訪時說，他花了漫長的十年創作這一部小說，是為了讓人們不要忘記歷史，不要忘記六四。
   
    正如馬建在小說中描繪的，今天的中國，經濟主導一切，賺錢和改善物質生活是人們的最大願望。至少在表面上，已經幾乎沒有人再願意想起六四。
   
    遺忘這場慘案的原因並不僅僅是全民"向錢看"的結果。受到軍隊和坦克鎮壓后的人民當時生活在恐懼中，唯一的辦法就是遺忘。
   
    但是無論遺忘的理由是什麼，馬建認為，如果遺忘六四，中華民族就永遠是一個弱智的民族。
   
    六四是中國人最大的一次集體民主記憶，忘記這段歷史，就意味著社會人文精神的死亡。馬建認為，今天中國社會的道德墮落，就是六四屠殺的結果。
   
    英美報刊稱《北京植物人》是"第一部以六四為背景的小說"。
   
    英國《每日電訊報》評論說，這部用昏迷或者植物人的想象來審視和緬懷一個中國的特定歷史階段的小說，應該被看作是一部里程碑式的作品。

作為當年六四的參與者.我不會忘記這一歷史事件.但我會不斷反思.為什麼事件發展到後來.和我們最早的願望不一樣了.?是不是有人利用了我們的不成熟和一腔的愛國熱情.?......

其實沒有人遺忘！
因為要避免這樣的事情再次發生。

民運分子都會把64和鎮壓相混淆；被牽連的學生固然有其無辜之處，但並不能說明64運動的合理合法。
這樣的上綱上線的文章建立在無數假設基礎上，不值一笑

作為當年六四的參與者.我也不斷反思.為什麼事件發展到後來, 和我們最早的願望不一樣了?為什麼被人利用了我們的不成熟和愛國熱情? 為什麼至今還有一些牛鬼蛇神每到這個時侯就象得了瘋牛病一樣上鑹下跳的以向主子討倆賞錢？......

去問問花９？年功夫剛從哈佛拿了個中國文學博士的王丹先生－－－到美國拿一中國文學博士，我真不知該說什麼！－－－以及當年叫哮＂要流血，但不要流我的血＂現在又偷偷認錯與中國做生意的柴玲女士等人，如果不是他們引進美國CIA，台灣以及香港的反華勢力，改變了這場運動的性質，也許就沒有六四！

當年不知疲倦地參與遊行，不顧死活地參與絕食，到後來竟然被人利用了！看看現在的王丹之流，我很慶幸當年中國政府及時處理了那場運動。

恰恰是因為沒有遺忘才使絕大多數人變得聰明起來了（腦殘除外），要不你試試看到中國去，站在大街上喊些反動口號，看看路人是不是把你當神經病處理，看看有沒有人會同情你這個瘋子

我不會忘記六四，也會給孩子講六四，希望以後也不要再發生六四．

都說自己參加過64。然後現在幡然悔悟，自己猛打自己一耳光。
換點別的形式，都看眼熟了。

真是笑話！

5月27日晚開始到6月3日晚在天安門廣場的廣播喇叭里，24小時「轉播」的美國之音叫「中國人文精神」？作者和樓主是不是服錯了什麼葯！

這個電台本來和美國政府御用的另一個電台各12小時（現在就如此），那年5月初開始急不可奈地24小時遙控指揮和鼓動，「學自聯」的頭們都緊密配合，財源就連綿不段匯入。這些就是為了「中國人文精神」？許多朋友都聲言是「親歷者」，這個情景總不會遺忘吧！